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![生命的色彩:我們?yōu)槭裁礇]有綠色的頭發(fā)](http://image12.bookschina.com/2021/20210201/2/B8478586.jpg)
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生命的色彩:我們?yōu)槭裁礇]有綠色的頭發(fā) 版權(quán)信息
- ISBN：9787229152741
- 條形碼：9787229152741 ; 978-7-229-15274-1
- 裝幀：80g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
生命的色彩:我們?yōu)槭裁礇]有綠色的頭發(fā) 本書特色
在生活中，我們會注意到一個有趣的現(xiàn)象：每個人的頭發(fā)顏色各不相同，有黑色、灰色、黃色、棕紅色、銀白色等，但就是沒有綠色。對于生活在叢林中的早期人類來說，綠色的頭發(fā)簡直就是天然的迷彩服，可以起到完美的保護(hù)作用，那么人類為什么要放棄如此優(yōu)異的自我保護(hù)裝置呢？ “我們?yōu)槭裁礇]有綠色的頭發(fā)”，史鈞老師從這個饒有趣味、看似普通簡單實(shí)則深奧復(fù)雜的小問題出發(fā)，串起諸多看似平常卻暗藏玄機(jī)的進(jìn)化論問題，如我們?yōu)槭裁茨芸吹揭粋彩色的世界？為什么樹葉是綠色的，大多數(shù)果實(shí)是紅色的？為什么北極熊是白色的，獅子是棕色的，而非洲的斑馬卻有著黑白條紋？為什么哺乳動物的血液只能是紅色？等，將恢宏的生命色彩進(jìn)化史詩娓娓道出，揭示了不同生命會呈現(xiàn)不同色彩的奧秘。 為了找尋生命色彩的終極原因，史鈞老師花費(fèi)大量的時間和精力，就像知識叢林中的私家偵探，游走在不同的專業(yè)領(lǐng)域，用心尋找不同研究成果之間可能存在的內(nèi)在聯(lián)系，并用某種邏輯鏈條將它們串聯(lián)起來，將零散的知識整理成一張完整的知識網(wǎng)絡(luò)。 閱讀《生命的色彩：我們?yōu)槭裁礇]有綠色的頭發(fā)》，體驗(yàn)無疑是豐富的——燒腦又有趣。書中的知識點(diǎn)密集：從眼睛的進(jìn)化到綠色的樹葉與動物體色之間的因果關(guān)系，從不同毛色的熱調(diào)節(jié)功能到紅色的水果是如何讓人類丟掉了尾巴……多種假說漸次鋪陳，跨學(xué)科互動橫向聯(lián)通，敘述邏輯環(huán)環(huán)相扣，追根究底層層遞進(jìn)。我們感受到知識帶來的巨大樂趣之外，也會為生命進(jìn)化歷程的曲折與壯觀而驚嘆不已：很多習(xí)以為常的東西，都是生命歷經(jīng)億萬年不斷適應(yīng)環(huán)境、不斷調(diào)整自我的結(jié)果。在遞進(jìn)的進(jìn)化階梯上，每個環(huán)節(jié)都充滿了奇妙的玄機(jī)；每一個問題的背后，都藏著一個甚至多個生與死的抉擇。 史鈞老師的詼諧風(fēng)趣，我們在他的爆笑科普暢銷書《瘋狂人體進(jìn)化史》中早已充分體味，新作《生命的色彩：我們?yōu)槭裁礇]有綠色的頭發(fā)》知識點(diǎn)雖然略為硬核和燒腦，通俗易懂的行文里依然埋著不少讓我們會心一笑的“梗”。我們輕輕松松便可大漲知識。 作為科普書，《生命的色彩：我們?yōu)槭裁礇]有綠色的頭發(fā)》并不限于科普相關(guān)知識，更注重讓我們了解知識背后的科學(xué)精神和科學(xué)方法。這些精神和方法是比單純的知識更重要的思維財(cái)富，不但可以拓展我們的思維能力和知識視野，而且可以讓我們跳出生物本能的約束，在更高的層次上觀察自然、認(rèn)識生命，對世界永遠(yuǎn)保持好奇心。
生命的色彩:我們?yōu)槭裁礇]有綠色的頭發(fā) 內(nèi)容簡介
大多數(shù)人并不知道，在恢宏悠遠(yuǎn)的生命進(jìn)化歷程中，繽紛的色彩扣動過進(jìn)化的扳機(jī)，而我們?nèi)祟，是靈長類動物利用色彩，與開花植物協(xié)同進(jìn)化的很終產(chǎn)物。 《生命的色彩 : 我們?yōu)槭裁礇]有綠色的頭發(fā)》以“我們?yōu)槭裁礇]有綠色頭發(fā)”為切入點(diǎn)，探討了色彩與視覺形成、色彩與體溫調(diào)節(jié)、色彩與體型大小、色彩與群居動物的社會交往等問題，詳細(xì)敘述了色彩是如何對生物進(jìn)化及人類社會構(gòu)建發(fā)揮作用的。詳細(xì)敘述了不同的生命會呈現(xiàn)不同的色彩的優(yōu)選原因和進(jìn)化邏輯，以及色彩對人類社會構(gòu)建的巨大推動作用。 作者延續(xù)一貫的幽默文風(fēng)，以頭發(fā)為經(jīng)、色彩為緯，通過解謎式的巧妙鋪陳，串起進(jìn)化史中的各種復(fù)雜問題，將零散的知識點(diǎn)整合成一張龐大而細(xì)密的知識網(wǎng)絡(luò)，敘述邏輯嚴(yán)謹(jǐn)而又妙趣橫生，令人拍案叫絕。
生命的色彩:我們?yōu)槭裁礇]有綠色的頭發(fā) 目錄
**章 眼睛、光線和色彩
陽光引發(fā)的“戰(zhàn)爭” 4
我們怎樣才能看到東西 13
眼睛是如何進(jìn)化出來的 16
可見光為什么可見 22
顏色是一種幻覺嗎 28
第二章 樹葉、毛發(fā)和恐龍
假如樹葉是黑色的 43
花里胡哨的價值 51
百無一用的綠色毛發(fā) 60
三色視覺VS雙色視覺 66
第三章 體型、體色和體溫
恒溫動物VS變溫動物 79
毛色的魔術(shù)效應(yīng) 84
斑馬條紋的秘密 92
吃貨的收益與風(fēng)險(xiǎn) 99
第四章 花朵、落葉和水果
**朵花在哪里開放 115
紅色秋葉背后的玄機(jī) 126
花朵為何如此嬌艷 132
來自水果的誘惑 142
第五章 視覺、嗅覺和尾巴
視覺與嗅覺的拉鋸戰(zhàn) 154
手指為什么正好有五根 166
人類的尾巴哪兒去了 175
生長與生殖的博弈 183
第六章 血液、皮膚和臉色
血液只能是紅色的嗎 197
沒有盲點(diǎn)就不會閱讀 203
皮膚越紅越?jīng)鏊? 206
我們?yōu)槭裁丛谝鈩e人的臉色 210
答案 頭發(fā)為什么不是綠色的 223
后記 對世界永遠(yuǎn)充滿好奇心 233
注釋 238
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生命的色彩:我們?yōu)槭裁礇]有綠色的頭發(fā) 節(jié)選
我們?yōu)槭裁礇]有綠色的頭發(fā) 有一天傍晚我偶然路過上海外灘，當(dāng)時晚霞滿天，水清浪白的黃浦江江邊人流如潮，不時有人停下來擺出各種姿勢拍照。在熙熙攘攘的人群中，我看到一個扎著羊角辮的小女孩仰起小臉，用脆生生的聲音問：“媽媽，我們?yōu)槭裁礇]有綠色的頭發(fā)？” 小女孩的問題穿過嘈雜的人群，如同清泉流過砂石，抵達(dá)我的耳朵，讓我百感交集。可惜當(dāng)時我有事在身，沒來得及聽到那位母親的回答，便大步流星地走開了。后來，小女孩的問題一直在我的腦海中盤旋。她的問題看似天真而幼稚，內(nèi)核卻復(fù)雜而有深度，就像一口幽深的千年古井，只要你愿意探究，就可以挖掘出無數(shù)的歷史典故。 不必費(fèi)心觀察，你也能發(fā)現(xiàn)每個人的頭發(fā)顏色各不相同，有黑色、灰色、黃色、棕紅色、銀白色等，但有意思的是，正如小女孩所說的那樣，就是沒有綠色。 提出問題、解決問題、總結(jié)規(guī)律，一直是科學(xué)研究的經(jīng)典套路，提問的過程就是學(xué)習(xí)的過程？上г谠S多時候，當(dāng)孩子提出一些有趣而奇怪的問題時，父母所給的答案往往是含糊的、過時的，甚至是錯誤的。那當(dāng)然不是父母的錯，可能是科學(xué)界確實(shí)沒有給出正確的回答。僅以上述小女孩的問題為例，很多研究人員可能會習(xí)慣性地借用一兩百年前的經(jīng)典理論，諸如擬態(tài)現(xiàn)象和保護(hù)色理論等來回答，但此類解釋遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，或者說并沒有觸及問題的核心。假如用保護(hù)色理論來回答這個問題，只會讓事情變得更加復(fù)雜，因?yàn)榫G色的頭發(fā)明明可以在叢林中起到完美的保護(hù)作用，對于早期人類來說，簡直就是天然的迷彩服，人類為什么要放棄如此優(yōu)異的自我保護(hù)裝置呢？ 所以，這個問題需要一個全新的答案。 近十幾年來，不斷有學(xué)者關(guān)注動物的體色，并提出了許多類似的問題。美國加州大學(xué)戴維斯分校的生物學(xué)家蒂姆卡羅曾經(jīng)發(fā)表過一篇討論哺乳動物體色的論文，在論文的*后，卡羅提出了這樣一個問題：“哪種哺乳動物是綠色的？”這個問題和上述小女孩的問題可謂不謀而合？_的論文發(fā)表在《生物科學(xué)》雜志2005年第二期上，而《生物科學(xué)》是非常權(quán)威的學(xué)術(shù)期刊之一，可見探究哺乳動物的體色并不是一個無聊或低俗的問題，而是一個真正的科學(xué)問題。可惜卡羅只是拋磚引玉，并沒有給出答案，而是把這個問題稱為“詭計(jì)”。既然是“詭計(jì)”，當(dāng)然一言難盡了。 我打算用一本書的篇幅對小女孩的問題展開全面的討論。那個小女孩對世界充滿好奇，她理應(yīng)得到一個認(rèn)真的回答。同時，我也希望更多的大讀者和小讀者能通過閱讀這本書領(lǐng)悟到一個簡單的道理：看似簡單的問題背后，極有可能隱藏著復(fù)雜的科學(xué)原理，有的原理甚至值得科學(xué)家花費(fèi)一生的時間去探究。當(dāng)然，我更希望家長能通過閱讀這本書明白這一點(diǎn)：認(rèn)真對待孩子提出的問題，有助于啟發(fā)孩子的思維能力，激發(fā)他們對科學(xué)的興趣，使他們對自然的好奇心不會隨著時間的流逝而消失，使他們不會由一個對未知世界充滿興趣的天才兒童成長為只知道燒烤、外賣、美容、自拍和手機(jī)游戲的閑散少年。 不過這個問題其實(shí)很難回答。 正所謂“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，人們很容易把生命的色彩看作孤立事件，誤認(rèn)為蓮葉是蓮葉，荷花是荷花，花葉不同色，互不相關(guān)；綠色的樹葉和紅色的血液毫不沾邊，枯黃的衰草和潛伏其中的灰色羚羊沒有因果關(guān)系。事實(shí)并非如此，生命的每種色彩之間都存在著曲折的邏輯鏈條。它們都在陽光之下進(jìn)化而來，并通過光線與能量的聯(lián)結(jié)而成為有機(jī)的整體。什么樣的生命包含什么樣的分子，什么樣的分子吸收什么樣的光線，什么樣的光線呈現(xiàn)什么樣的色彩，什么樣的色彩激發(fā)什么樣的視覺，什么樣的視覺導(dǎo)致什么樣的反應(yīng)，彼此環(huán)環(huán)相扣、緊密相連。從草原到冰原，從大海到森林，從萬丈深淵到廣袤沙漠，不同地理環(huán)境中的每一種生命都有自己的色彩，而每一種色彩都是宏觀邏輯鏈條中的一個部分，都有其道理。只是由于司空見慣，我們很少意識到繽紛多樣的色彩背后居然隱藏著諸多深刻的科學(xué)邏輯。 比如“海水為什么是藍(lán)色的”就是這樣一個看似簡單的問題。在1921年之前，人們給出的流行答案是：海水映照了天空的顏色，所以是藍(lán)色的。這個答案源于英國著名物理學(xué)家瑞利男爵，他提出的“瑞利散射”和“瑞利判據(jù)”都對光學(xué)研究具有深遠(yuǎn)的影響。瑞利認(rèn)為：陽光進(jìn)入大氣之后，大量的紅光被空氣吸收，而藍(lán)光則四處散射，所以天空看起來往往是藍(lán)色的。海水本沒有顏色，只不過因?yàn)榉瓷淞颂炜盏念伾，所以看起來也是藍(lán)色的。1921年，印度物理學(xué)家拉曼在英國皇家學(xué)會上做了聲學(xué)與光學(xué)的研究報(bào)告后，取道地中海乘船回國。同船的一個小男孩好奇地問拉曼“海水為什么是藍(lán)色的”，他便把瑞利的理論告訴了小男孩？墒沁@個回答讓拉曼深感不安，他隨即在船上展開了深入的研究。通過棱鏡分析，拉曼發(fā)現(xiàn)海水的顏色居然比天空的顏色還要藍(lán)，所以不可能是反射天空的結(jié)果，但具體原因何在，拉曼自己也不明白。 拉曼并沒有放棄回答小男孩的問題，在隨后的一年多時間里，他繼續(xù)研究海水的顏色，*終得出了一個與瑞利理論不同的結(jié)論：瑞利關(guān)于天空顏色的解釋是正確的，對海水顏色的解釋卻是錯誤的。海水之所以是藍(lán)色的，并非因?yàn)榉瓷淞颂炜盏念伾且驗(yàn)楹Ｋ樟思t光、橙光和黃光等長波光線，卻很少吸收波長較短的藍(lán)光，所以藍(lán)光就會在海水中不斷被散射，*終呈現(xiàn)出迷人的藍(lán)色。拉曼以此為切入點(diǎn)，開拓了一個全新的光學(xué)研究時代，并于1930年獲得諾貝爾物理學(xué)獎。如果拉曼當(dāng)初對那個小男孩的問題敷衍了事，把海水的顏色當(dāng)作司空見慣的現(xiàn)象，根本不去思考其背后的科學(xué)原理，那么此后的一切就都不會發(fā)生了。
生命的色彩:我們?yōu)槭裁礇]有綠色的頭發(fā) 作者簡介
史鈞：生物學(xué)博士，現(xiàn)任教于安徽科技學(xué)院。長期從事進(jìn)化論領(lǐng)域的科普寫作，擅長用輕松幽默的文筆介紹嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)知識。曾出版科普作品《其實(shí)你不懂進(jìn)化論》《瘋狂人體進(jìn)化史》《愛情簡史》等，廣受讀者好評。
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