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中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展史(精)

中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展史(精)

作者：嚴世蕓
出版社：科學(xué)出版社出版時間：2021-01-01
開本： 16開 頁數(shù)： 929
中 圖 價:¥290.7(7.9折) 定價  ¥368.0 登錄后可看到會員價
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中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展史(精) 版權(quán)信息

中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展史(精) 內(nèi)容簡介

中醫(yī)藥學(xué)是中華民族受東方哲學(xué)思想的啟迪和指導(dǎo)，在與古代自然科學(xué)交融、滲透、結(jié)合的過程中成長、發(fā)展起來的。這是中華民族對人類的貢獻，是世界之瑰寶。本書以時代先后為序，為讀者一幕幕揭開中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的歷史帷幕。全書分為七章，勾勒了從先秦兩漢到清代中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的歷程，并強化了文化對醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要作用。本書特別強調(diào)了不同歷史時期，文化、哲學(xué)、科技與醫(yī)學(xué)的交融，尤其是哲學(xué)的時代突破對醫(yī)學(xué)理論突破的重要促進與指導(dǎo)作用，體現(xiàn)了“有大儒方能有大醫(yī)”。強化了中醫(yī)藥對外學(xué)術(shù)與文化交流，凸顯中醫(yī)藥作為對外交流的重要元素在歷目前的過往，對當今的中醫(yī)藥對外學(xué)術(shù)與文化交流提供平臺與進一步的研究素材。
本書適用于中醫(yī)學(xué)科學(xué)研究、臨床及教育工作者閱讀使用，也可供科技史和文史研究工作者，廣大中醫(yī)、文化愛好者等參考。

中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展史(精) 目錄

目錄
**章 先秦、兩漢醫(yī)學(xué) 1
**節(jié) 中醫(yī)學(xué)術(shù)理論的產(chǎn)生 4
一、先秦文化對中醫(yī)學(xué)術(shù)理論體系建構(gòu)的影響 4
（一）傳統(tǒng)思想方法對醫(yī)學(xué)的指導(dǎo) 5
（二）哲學(xué)影響下醫(yī)學(xué)理論的確立 11
二、古代自然科學(xué)技術(shù)對醫(yī)學(xué)的影響 26
（一）先秦時期的天文、歷法和物候?qū)W及其對醫(yī)學(xué)的影響 26
（二）冶金技術(shù)與“九針”之制 30
第二節(jié) 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的形成 32
一、養(yǎng)生術(shù)的起源與導(dǎo)引吐納、養(yǎng)神服食 32
二、出土古醫(yī)書中的養(yǎng)生內(nèi)容 33
三、春秋戰(zhàn)國諸子的養(yǎng)生論說 36
（一）老子及其弟子的養(yǎng)生思想 36
（二）莊子及子華子的養(yǎng)生觀點 37
（三）孔子、荀子、韓非子及管子的養(yǎng)生論述 38
四、《呂氏春秋》集先秦養(yǎng)生學(xué)大成 38
（一）法天順時 38
（二）知本去害 39
（三）順性貴生 40
（四）勝理歸樸 40
五、《淮南子》和《素問》的養(yǎng)生思想 41
（一）《淮南子》的養(yǎng)生思想 41
（二）《素問》論養(yǎng)生 42
六、“食禁”及“房中”養(yǎng)生 43
（一）《神農(nóng)黃帝食禁》及其他 43
（二）“房中”養(yǎng)生論 44
第三節(jié) 中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的確立 46
一、《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》醫(yī)學(xué)理論——中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論確立的標志 46
二、藏象學(xué)說的建立 48
（一）解剖與度量 48
（二）“司外揣內(nèi)”的藏象學(xué)說 49
三、經(jīng)絡(luò)學(xué)說的形成 52
四、病因?qū)W說的發(fā)端 55
五、疾病學(xué)（病證）和病機理論的構(gòu)建 57
（一）病證記載概況與初步的疾病分類 57
（二）病機理論研究 58
六、診斷學(xué)基礎(chǔ)的確立 61
（一）色診 62
（二）脈診 63
七、治法與治則的制定 65
（一）治未病 67
（二）治有標本 67
（三）適事為故 67
（四）正治反治 68
（五）治求其屬 68
（六）食養(yǎng)盡之 68
（七）各種病證的具體治則 68
第四節(jié) 辨病脈證論治體系的確立 69
一、“傷寒”外感病脈證論治 69
（一）六經(jīng)病辨證論治 69
（二）辨證平脈 71
二、雜病脈證論治 71
第五節(jié) 本草學(xué)形成的重要標志 74
一、本草學(xué)的形成 74
二、《神農(nóng)本草經(jīng)》成書 76
第六節(jié) 古代醫(yī)學(xué)氣象學(xué)——運氣學(xué)說的產(chǎn)生 79
一、兩漢時期律歷與運氣學(xué)說的關(guān)系 79
二、兩漢時期有關(guān)運氣學(xué)說的概況 80
三、運氣的推算及其對氣候變化規(guī)律的認識 82
（一）五運（中運、主運、客運） 82
（二）六氣（主氣、客氣、客主加臨） 83
四、運氣學(xué)說在醫(yī)學(xué)上的運用 85
第七節(jié) 扁鵲、倉公及仲景、華佗的傳世散佚 86
一、扁鵲的傳世遺佚 86
二、淳于意《診籍》——醫(yī)案集的典范 88
三、張仲景的遺方佚論 90
四、華佗的佚方遺論 90
第八節(jié) 出土先秦兩漢的醫(yī)學(xué)文獻 94
一、馬王堆漢墓醫(yī)書 94
二、老官山漢墓天回醫(yī)簡 95
三、張家山漢簡醫(yī)書 97
四、其他出土醫(yī)籍 97
（一）周家臺秦簡《病方》 97
（二）阜陽漢簡《萬物》 97
（三）武威漢簡 98
（四）其他散在醫(yī)學(xué)簡牘 98
第九節(jié) 現(xiàn)存的中醫(yī)藥學(xué)經(jīng)典著作 98
參考文獻 102
第二章 三國、兩晉、南北朝醫(yī)學(xué) 105
**節(jié) 文化與哲學(xué)對中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的影響 109
一、魏晉玄學(xué)與中醫(yī)學(xué) 109
二、道家、道教與中醫(yī)學(xué) 110
第二節(jié) 經(jīng)典著作及基礎(chǔ)理論研究 112
一、呂廣《黃帝眾難經(jīng)》——開《難經(jīng)》注釋之先河 112
二、皇甫謐《黃帝三部針灸甲乙經(jīng)》及針灸學(xué)術(shù)的發(fā)展 113
三、王叔和對《傷寒雜病論》首次整理修訂 116
四、王叔和及高陽生對脈學(xué)的貢獻 118
（一）王叔和撰著《脈經(jīng)》 119
（二）六朝高陽生的《脈訣》 120
五、全元起始為《素問》訓(xùn)解 121
六、《華佗內(nèi)視》及《中藏經(jīng)》——華佗醫(yī)學(xué)的遺承 123
（一）《華佗內(nèi)視》的貢獻 123
（二）《中藏經(jīng)》的發(fā)現(xiàn) 123
第三節(jié) 本草學(xué)的迅猛發(fā)展 124
一、《神農(nóng)本草經(jīng)》的注釋著作及其本草理論研究 124
（一）《名醫(yī)別錄》——《神農(nóng)本草經(jīng)》的補注本 125
（二）李當之《藥錄》和吳普《吳普本草》 125
（三）陶弘景《本草經(jīng)集注》 127
二、《雷公炮炙論》——藥物炮制學(xué)的專著 128
第四節(jié) 諸家養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展 130
一、嵇康及其《養(yǎng)生論》 130
二、《抱樸子》論養(yǎng)生之道 131
三、張湛及其《養(yǎng)生要集》 132
四、支法存著《道林攝生論》 135
五、陶弘景及其《養(yǎng)性延命錄》 136
六、《大清經(jīng)》和《黃帝養(yǎng)生經(jīng)》 137
七、《食經(jīng)》及“房中”養(yǎng)生 138
（一）各種“食經(jīng)”著作 138
（二）“房中”養(yǎng)生著作 139
八、服石及其“解散” 139
九、養(yǎng)生學(xué)在隋唐的延續(xù)和發(fā)展 143
（一）智顗的“止觀法”和“六妙法門” 143
（二）孫思邈論“養(yǎng)性”“養(yǎng)老” 144
（三）司馬承禎和胡愔的道家養(yǎng)生 146
（四）服石遺風(fēng)及療治 146
第五節(jié) 醫(yī)家輩出，競著方書 148
一、靳邵方 148
二、葛洪《玉函方》及《肘后救卒方》 149
三、陳廩丘方 151
四、《范汪方》 152
五、《胡洽百病方》 153
六、秦承祖方 154
七、褚澄《褚氏遺書》 154
八、陳延之《小品方》 155
（一）關(guān)于“舊方”今用 156
（二）四時外感病的論治特色 158
（三）雜病證治舉要 159
九、《劉涓子鬼遺方》 161
十、《深師方》 162
十一、徐嗣伯方 163
十二、徐之才《藥對》與《逐月養(yǎng)胎方》 164
十三、謝士泰《刪繁方》 167
十四、姚僧垣《集驗方》 170
十五、德貞！懂a(chǎn)經(jīng)》 171
第六節(jié) 現(xiàn)存各家醫(yī)著 172
參考文獻 179
第三章 隋、唐、五代醫(yī)學(xué) 180
**節(jié) 文化融合與醫(yī)學(xué)教育及倫理的發(fā)展 182
一、文化的融合統(tǒng)一與類書編撰思想的成熟 182
（一）文化的融合發(fā)展 182
（二）類書編撰思想的成熟 182
二、世界*早醫(yī)學(xué)教育體制的創(chuàng)立 183
（一）醫(yī)學(xué)教育機構(gòu)的創(chuàng)興 183
（二）分科教學(xué)原則和醫(yī)學(xué)考試選拔制度的確立 185
三、中醫(yī)醫(yī)德理論體系的形成 185
（一）醫(yī)德理論的系統(tǒng)闡發(fā) 186
（二）醫(yī)德規(guī)范和行醫(yī)準則的建立 187
第二節(jié) 醫(yī)學(xué)理論的分類整理與充實創(chuàng)新 189
一、巢元方等對病因病機學(xué)的總結(jié)與拓展 189
二、楊上善對《內(nèi)經(jīng)》醫(yī)學(xué)理論的分類與闡發(fā) 189
三、王冰對《內(nèi)經(jīng)》醫(yī)學(xué)理論的系統(tǒng)詮釋 192
四、王燾《外臺秘要》對傷寒溫病理論的探索 195
五、藏醫(yī)學(xué)理論的新突破 195
第三節(jié) 疾病分類體系的成熟與臨床各科的發(fā)展 196
一、魏晉南北朝時期疾病學(xué)發(fā)展概況 196
（一）疾病譜方面的新拓展 196
（二）溫病與傷寒關(guān)系認識上的深化 197
二、疾病分類體系的成熟 197
（一）疾病分科體系的形成 197
（二）病因病機學(xué)說的新探索 198
（三）疾病分類體系的初步確立 198
（四）方證論治體系的創(chuàng)新發(fā)展 198
三、傷寒與內(nèi)科雜病學(xué)方面的新探索 199
（一）孫思邈對傷寒病研究的貢獻 199
（二）孫思邈對內(nèi)傷雜病學(xué)的新突破 200
四、婦產(chǎn)科、兒科學(xué)術(shù)的新發(fā)展 201
（一）婦產(chǎn)科學(xué)術(shù)成就 201
（二）兒科學(xué)術(shù)成就 202
五、疾病學(xué)在兩宋時期的進一步深化 203
第四節(jié) 唐代本草學(xué)成就 205
一、《新修本草》——**部*藥典的頒行 205
二、陳藏器的《本草拾遺》 207
三、五代時的《蜀本草》和《日華子諸家本草》 208
（一）后蜀修訂《蜀本草》 208
（二）《日華子諸家本草》 208
四、孟詵的《食療本草》和昝殷《食醫(yī)心鑒》 209
五、其他各種本草著作 209
第五節(jié) 方劑學(xué)的新發(fā)展 210
一、孫思邈在方劑學(xué)上的貢獻 211
二、王燾《外臺秘要》的方劑學(xué)貢獻 213
三、《四部醫(yī)典》的方劑學(xué)貢獻 216
四、其他重要醫(yī)方著作的方劑學(xué)貢獻 217
第六節(jié) “明堂經(jīng)脈”研究及針灸、按摩學(xué)術(shù)的發(fā)展 232
一、“明堂經(jīng)脈”研究 232
（一）甄權(quán)《明堂人形圖》 232
（二）楊上善《黃帝內(nèi)經(jīng)明堂類成》 233
（三）楊玄操《黃帝明堂經(jīng)》 233
（四）孫思邈《明堂三人圖》 233
（五）王燾《明堂灸法》 233
（六）佚名氏《黃帝明堂經(jīng)》 234
二、針灸、按摩學(xué)術(shù)發(fā)展概況 234
（一）針灸學(xué)術(shù)成就 234
（二）按摩術(shù)的發(fā)展 235
第七節(jié) 醫(yī)書的編撰整理與現(xiàn)存諸家醫(yī)著 235
一、醫(yī)書的編撰整理 236
（一）醫(yī)經(jīng)的總集編次 236
（二）經(jīng)方的總集編次 240
二、現(xiàn)存諸家醫(yī)著 242
參考文獻 251
第四章 兩宋醫(yī)學(xué) 252
**節(jié) 醫(yī)學(xué)理論的整理繼承和深入研究 255
一、宋代醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展史上的四件大事 255
（一）醫(yī)學(xué)書籍的大量校正刊行 255
（二）儒醫(yī)大量出現(xiàn)及醫(yī)官的設(shè)立 257
（三）宋代官藥局的出現(xiàn) 258
（四）運氣學(xué)說的推廣盛行 260
二、《素問》《靈樞》《難經(jīng)》及《神農(nóng)本草經(jīng)》的校注 263
（一）《素問》的新校正注釋 263
（二）《靈樞》的校正和音釋 264
（三）《難經(jīng)》的校勘注釋 264
（四）《神農(nóng)本草經(jīng)》的輯復(fù)、注疏 266
（五）現(xiàn)存《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》注本 266
三、《傷寒論》《金匱要略》的校定和兩宋醫(yī)家的“傷寒學(xué)”研究 268
（一）《傷寒論》和《金匱要略》的校定 268
（二）兩宋醫(yī)家“傷寒學(xué)”研究的貢獻 269
（三）各家“傷寒學(xué)”研究重要學(xué)術(shù)成就 270
（四）現(xiàn)存各家傷寒論著 275
（五）溫病學(xué)說的承先啟后時期 280
第二節(jié) 本草學(xué)的發(fā)展與繁茂 286
一、兩宋時期本草學(xué)發(fā)展概況 286
二、“舶來藥”與“海上絲綢之路” 290
三、現(xiàn)存的重要本草著作 291
第三節(jié) 醫(yī)方著作的大量輯著 294
一、宋初的《神醫(yī)普救方》和《太平圣惠方》 294
二、《圣濟總錄》和《太平惠民和劑局方》等著作 295
三、豐富多彩的各家方書 297
四、圍繞《易簡方》的學(xué)術(shù)爭鳴 299
五、宋代醫(yī)方的學(xué)術(shù)成就 300
六、現(xiàn)存的兩宋方書 304
第四節(jié) 診法學(xué)的進步 314
一、施發(fā)創(chuàng)制脈象圖 314
二、對偽托王叔和《脈訣》的攻駁 314
三、現(xiàn)存的宋代脈學(xué)著作 316
第五節(jié) 臨床各科的學(xué)術(shù)進展 317
一、內(nèi)科學(xué)雜病病機研究和臨床辨證論治的進步 317
（一）病因病機理論的深入研究 317
（二）各種病證論治成就舉隅 322
二、外科學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展 327
（一）外科學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展概況 327
（二）《太平圣
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中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展史(精) 作者簡介

嚴世蕓，男，1940年出生。上海中醫(yī)藥大學(xué)終身教授，全國名中醫(yī)，上海市文史館館員，第六屆高等學(xué)校教學(xué)名師、第四屆上海市高等學(xué)校教學(xué)名師，曾獲上海市勞動模范稱號，享受政府特殊津貼。歷任上海中醫(yī)藥大學(xué)校長、上海市中醫(yī)藥研究院院長，F(xiàn)任國家教育部醫(yī)史文獻學(xué)重點學(xué)科、上海市中西醫(yī)結(jié)合心血管重點學(xué)科帶頭人，上海中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥文化研究與傳播中心主任。 師從全國名老中醫(yī)張伯臾教授，擅長中醫(yī)內(nèi)科，對中醫(yī)治療心腦血管疾病及疑難雜癥頗有研究。承擔(dān)國家自然科學(xué)基金、國家中醫(yī)藥管理局、上海市科研等各類各級課題30多項，主編專著和教材20余部，發(fā)表論文50余篇。

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