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野菊花
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我的父親母親 - 民國(guó)大家筆下的父母
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吳宓日記續(xù)編.第7冊(cè).1965-1966
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吳宓日記續(xù)編.第4冊(cè):1959-1960
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吳宓日記續(xù)編.第3冊(cè):1957-1958
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吳宓日記續(xù)編.第2冊(cè):1954-1956
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吳宓日記續(xù)編.第1冊(cè):1949-1953
一切動(dòng)詞都意味著遷移——中拉學(xué)者跨文化隨筆集 版權(quán)信息
- ISBN:9787541157981
- 條形碼:9787541157981 ; 978-7-5411-5798-1
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
一切動(dòng)詞都意味著遷移——中拉學(xué)者跨文化隨筆集 本書特色
中國(guó)與拉美年輕學(xué)者的文化觀察與碰撞。
中國(guó)學(xué)者視野下的美墨邊境墻、印第安人在墨西哥的平權(quán)斗爭(zhēng)。配有珍貴圖片記錄。
阿根廷作家魔幻筆調(diào)下的中國(guó)經(jīng)歷,如夢(mèng)似幻 八位中拉青年學(xué)者的故事引人入勝,將我們帶入了他們與拉美、與中國(guó)的故事,讓我們酣暢淋漓地跟著他們的文字了解了他們各自的中拉故事,體會(huì)了他們每個(gè)人心底深處冥冥中的那個(gè)情結(jié)!獑探ㄕ 巴西弗魯米嫩塞聯(lián)邦大學(xué)孔子課堂中方負(fù)責(zé)人 的確,我正置身于一種永遠(yuǎn)不可能完全理解的文明之中;但同時(shí),我也期望著去擁抱和接受它,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)。因此,我會(huì)始終懷著問(wèn)題,帶著驚喜,并且,去尋求共同的語(yǔ)言!景⒏ⅰ克_爾瓦多.馬里納羅
一切動(dòng)詞都意味著遷移——中拉學(xué)者跨文化隨筆集 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《一切動(dòng)詞都意味著遷移——中拉學(xué)者跨文化隨筆集》一書由四川大學(xué)拉美研究所史維主任及副主任李訸組稿并主編,書中收集了中國(guó)學(xué)者以及來(lái)自拉美的年輕學(xué)者們有關(guān)中拉文化觀察、文化交融的隨筆式文章。在輕松的敘述中,也表達(dá)了他們對(duì)中國(guó)與拉美文化的熱愛(ài),對(duì)跨文化交流的思考。例如有中國(guó)學(xué)者講述探戈如何改變自己的人生,有阿根廷作家講述在中國(guó)開(kāi)書店的故事;有中國(guó)人對(duì)美墨邊境墻的觀察與感受,還有哥倫比亞畫家來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)繪畫,等等,這些文章集合在一起展現(xiàn)了中拉文化的互通互鑒,美美與共,也是對(duì)當(dāng)前國(guó)家外交大戰(zhàn)略的積極呼應(yīng)。
一切動(dòng)詞都意味著遷移——中拉學(xué)者跨文化隨筆集 目錄
阿根廷
人生的探戈/海鷗 2
一家在中國(guó)的外國(guó)書店/芥末 24
一切動(dòng)詞都意味著遷移/薩爾瓦多·馬里納羅 46
哥倫比亞
連點(diǎn)成畫:生活、學(xué)習(xí)與跨文化創(chuàng)造/路易斯·坎蒂略 62
關(guān)系與信任/薇薇安娜·拉米雷斯 84
墨西哥
小城故事:諾加利斯/史維 96
面具下的活色生香:在墨西哥過(guò)亡靈節(jié)/陳倩文 110
我的印第安兄弟/張青仁 120
智利
*遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁/陳倩文 140
海浪走失在拉帕奴依/陳倩文 150
作者介紹 156
致.謝 159
一切動(dòng)詞都意味著遷移——中拉學(xué)者跨文化隨筆集 節(jié)選
《一切動(dòng)詞都意味著遷移:中拉學(xué)者跨文化隨筆集》: 讓我們記住博爾赫斯的那個(gè)故事,是關(guān)于一個(gè)作家,他的主要作品是《堂吉訶德》的一個(gè)片段,恰好與塞萬(wàn)提斯的片段完全吻合! ∥彝絼诘卦噲D說(shuō)服胡欣把他畫的蒙娜麗莎的草稿展出,因?yàn)槟切┎莞逄昧。但他拒絕了我,說(shuō):皮埃爾·梅納德就扔了他所有的草稿,所以他也該做一樣的事! ∮袎K布上的風(fēng)景部分已經(jīng)完成,臉畫了一半,其他的部分用淺墨色勾勒出了輪廓。就我個(gè)人的喜好而言,這幅畫比達(dá)·芬奇的作品更優(yōu)美! o(wú)論如何,胡欣的作品附有小小的解釋。這就是概念藝術(shù)! ≌缥覀儎倓偹f(shuō)的那樣,文學(xué)也是一種信仰。我認(rèn)為,塞薩爾·艾拉(又一次說(shuō)到艾拉和博爾赫斯,我覺(jué)得我每天都在思考他們)說(shuō)宗教是窮人或沒(méi)文化的人的文學(xué)。我們同樣也可以說(shuō)文學(xué)是文化人的宗教,因?yàn)樗Q于某種虔誠(chéng)的精神,它似乎總是如懸在線(一旦讀者改變觀念,它就完全消失了)! ∮袝r(shí)候我會(huì)難受地想到一群年輕的天才涌現(xiàn),然后證明一切都只是謊言:博爾赫斯,卡夫卡,塞萬(wàn)提斯,喬伊斯,任何人。用新的方式閱讀這些人可能會(huì)很糟糕! (duì)于我們這些欣賞著他們作品長(zhǎng)大、被這么多作家哺育的人來(lái)說(shuō),這是嚴(yán)重的損失,是*大的損失之一,因?yàn)閷?duì)他們的愛(ài)已經(jīng)成了我們?nèi)烁竦囊徊糠帧5@是為了一件很好的事情,為了文學(xué)的更新! 〉壳翱磥(lái)還很遙遠(yuǎn)! ≈袊(guó)除外。因?yàn)檫@里閱讀的方式是不一樣的,沒(méi)有我們背負(fù)的十字架似的偏見(jiàn)。 比如說(shuō),我從來(lái)沒(méi)有,哪怕一次,在世界的另一端遇見(jiàn)同時(shí)是博爾赫斯和科爾賀粉絲的人。畫家胡欣就是這樣(他還說(shuō)了他讀的許多當(dāng)代文學(xué))。 我*終保留了這些資料,因?yàn)槲矣X(jué)得特別驚人,非常的“博爾赫斯”。在與科爾賀或哈利·波特的同一層面上解讀博爾赫斯或塞萬(wàn)提斯,“難道不是對(duì)微小的心靈指示的充分創(chuàng)新嗎”?(就像博爾赫斯的故事里說(shuō)的) 鑒于在北京的經(jīng)歷十分美好,塞萬(wàn)提斯學(xué)院給我們?cè)谏虾L峁┝艘粋(gè)地方,所以我們開(kāi)始朝這個(gè)方向努力。我們又開(kāi)了一個(gè)店,現(xiàn)在還在建設(shè)中,希望能成為更加堅(jiān)固的橋梁。 我們希望捕獲到魚(yú)或者類似的東西:一點(diǎn)密集、快速、容易跟陰影混淆起來(lái)的生命。這是值得被銘記的東西,出于某些子虛烏有、卻又并非不存在的原因——這是我們一直在四處尋覓的! 〕鞘,是一個(gè)有著熙熙攘攘的雕像、小動(dòng)物般的寂寞、直上云霄的塔樓的世界。毗鄰的是純凈的沙子,還有無(wú)邊無(wú)際的旋渦狀大海,向每顆星敞開(kāi)和合上它的懷抱! ∥覀?cè)谏虾ひ捴缓笸幸粋(gè)重慶朋友的福,我們?cè)谥貞c這個(gè)奇妙的城市里組建起了一個(gè)地方! ∵@個(gè)城市在我看到它的**眼起就給我留下了深刻的印象。每次我看到在山與山之間建起的城市就會(huì)這樣。然后我走近河流,可以看見(jiàn)粉色和金色的河岸。每天太陽(yáng)從山間落下,那是種極致的美! ∈挛锏慕K極之美是存在于天空和水中的。有的建筑物在黃昏時(shí)亮起,伴著重慶聞名遐邇的晚霞,開(kāi)始抖動(dòng)起來(lái)。我常常想象成千上萬(wàn)的人住在里面的生活。這種親密感讓我感動(dòng)。在這個(gè)想象的地方我感覺(jué)很安全! √炜諍Z目地燃燒著,逐漸變成強(qiáng)烈的金色,夜晚隨之到來(lái)。我們像深沉的河岸一般沉默,傾聽(tīng)著無(wú)數(shù)脆弱的聲音! ゴ蟮牧终Z(yǔ)堂說(shuō):“風(fēng)光之美一半在其地方,另一半則在觀賞風(fēng)景之人!痹谶@里,一半的風(fēng)光之美傲然挺立。心變得巨大,跳動(dòng)起來(lái)。在重慶,自然的茂密風(fēng)光和都市的繁榮之景與市民的平靜安寧和慷慨謙卑相互映襯。人們十分友好,總是笑臉盈盈!
一切動(dòng)詞都意味著遷移——中拉學(xué)者跨文化隨筆集 作者簡(jiǎn)介
史維,女,四川大學(xué)拉美研究所負(fù)責(zé)人,美國(guó)亞利桑那州立大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者。研究方向:美國(guó)拉美裔文學(xué)文化、拉美文化。主編《中國(guó)與阿根廷——邁向命運(yùn)共同體》,參與編寫《發(fā)展模式與戰(zhàn)略變化——當(dāng)代美國(guó)問(wèn)題研究》,翻譯阿根廷社科著作《法昆多》等。
李訸,四川大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院西班牙文系講師、副系主任,北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院西班牙語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)士、碩士,四川大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)歐洲文化方向博士在讀。
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