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中國學(xué)術(shù)文化名著文庫:張亮采中國風(fēng)俗史、楊樹達漢代婚喪禮俗考

中國學(xué)術(shù)文化名著文庫:張亮采中國風(fēng)俗史、楊樹達漢代婚喪禮俗考

出版社:吉林人民出版社出版時間:2014-01-01
開本: 16開 頁數(shù): 388
讀者評分:5分1條評論
本類榜單:歷史銷量榜
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中國學(xué)術(shù)文化名著文庫:張亮采中國風(fēng)俗史、楊樹達漢代婚喪禮俗考 版權(quán)信息

  • ISBN:9787206099465
  • 條形碼:9787206099465 ; 978-7-206-09946-5
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

中國學(xué)術(shù)文化名著文庫:張亮采中國風(fēng)俗史、楊樹達漢代婚喪禮俗考 內(nèi)容簡介

《張亮采中國風(fēng)俗史·楊樹達漢代婚喪禮俗考》由張亮采、楊樹達編著!吨袊L(fēng)俗史》是中國社會史 部專著,書中將黃帝以前至明朝的歷史,分為渾樸、駁雜、浮靡、由浮靡而趨敦樸四個時代,希望通過分析總結(jié)古俗,以正人心,亦保國粹!稄埩敛芍袊L(fēng)俗史·楊樹達漢代婚喪禮俗考》楊樹達先生以“禮俗”為研究的對象,原意當(dāng)包括禮儀制度與民間風(fēng)俗,而其中的禮儀制度,是社會生活中特別值得重視的現(xiàn)象。

中國學(xué)術(shù)文化名著文庫:張亮采中國風(fēng)俗史、楊樹達漢代婚喪禮俗考 目錄

序/005序例/009編 渾樸時代章 黃帝以前/015第二章 黃帝至夏商/021第三章 周初至周之中葉/030第二編 駁雜時代章 春秋戰(zhàn)國/045第二章 兩漢/056第三編 浮靡時代(濁亂時代)章 魏晉南北朝隋/087第二章 唐/105第三章 五代/125第四編 由浮靡而趨敦樸時代章 宋/129第二章 遼金元/143第三章 明/149
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中國學(xué)術(shù)文化名著文庫:張亮采中國風(fēng)俗史、楊樹達漢代婚喪禮俗考 節(jié)選

第八節(jié)祭 祀
黃帝作合宮以祀上帝,接萬靈,立天神地祗。物類之官,各司其序,使民神異業(yè)。自少皞氏之衰,九黎亂德,民神雜糅,家為巫史(黎,苗也。苗俗信鬼,至今猶然),神權(quán)迷信,牢不可破。至顓頊時,有南正重司天以屬神,北正黎司地以屬民,民間乃復(fù)故常,不相侵瀆。舜巡狩五岳,禋于六宗,望于山川,遍于群神。大概我國古時,以天為有力之主宰,謂平生所為事業(yè),悉出于天之支配。遭兇禍,則曰天罰而謝之。遇幸福,則日天祐而拜之。因此遂有祭天之事。而祭有之季節(jié),又有之犧牲。然亦有臨時特別祭之者,次于天之祭者。有四時、寒暑、日月、星辰、水旱等,曰六宗之祀。次于六宗者,有群神之祭,山川之祭。當(dāng)時所祭之山川,則為泰、霍、華、恒、嵩五岳,江、淮、河、濟四瀆。此外蠟及祖先之祭,亦皆備禮焉。其致神之禮,有虞氏尚用氣,殷人尚聲(《禮·郊特牲》),其祭器,有虞氏有泰尊,夏后氏有山罍,殷有著尊。夏后氏爵以琖,殷以斝,有虞氏俎以梡。夏后氏以嶡,殷以椇。夏后氏以楬豆,殷玉豆。其祭品,夏后氏牲尚黑,殷白牡。有虞氏祭首,夏后氏祭心,殷祭肝(均見《禮明堂位》)。又《夏書》奠高山大川?鬃痈孀訌堃詾樯鼛胖铩N逶酪暼,小名山視子男!渡胶=(jīng)》作于禹益,其中每言自某山至某山。其祠之禮用何祈,用何瘞,用何糈(大概米用徐稻,牲用雄雞白狗牛羊豕等,玉用圭璋璧等),亦可考見當(dāng)時祭祀之品物矣。

中國學(xué)術(shù)文化名著文庫:張亮采中國風(fēng)俗史、楊樹達漢代婚喪禮俗考 作者簡介

張亮采(1870~1906),江蘇常州人。祖居常州城中西下擴“仁讓堂”所著《中國風(fēng)俗史》是為中國社會史第一部專著。 楊樹達(1885~1956),字遇夫,號積微,出生于湖南長沙一個教師家庭。語言文字學(xué)家。1905年赴日本留學(xué)。回國后受聘于湖南省立第一師范學(xué)校、北京高等師范學(xué)校、清華大學(xué)國學(xué)研究院。成立后,被聘為哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)部委員,湖南省文史研究館館長。畢生從事漢語語法和文字學(xué)研究和教學(xué)。長于金石、甲骨和古文字訓(xùn)詁、音韻及漢語語法、修辭等。

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    2024/8/7 16:15:10
    讀者:787***(購買過本書)
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