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王利明法學(xué)教科書(shū)人格權(quán)法(第三版)(王利明法學(xué)教科書(shū))

王利明法學(xué)教科書(shū)人格權(quán)法(第三版)(王利明法學(xué)教科書(shū))

作者:王利明
出版社:中國(guó)人民大學(xué)出版社出版時(shí)間:2021-01-01
開(kāi)本: 其他 頁(yè)數(shù): 424
本類榜單:教材銷量榜
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王利明法學(xué)教科書(shū)人格權(quán)法(第三版)(王利明法學(xué)教科書(shū)) 版權(quán)信息

王利明法學(xué)教科書(shū)人格權(quán)法(第三版)(王利明法學(xué)教科書(shū)) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)密切結(jié)合我國(guó)民法典人格權(quán)編立法規(guī)定和立法精神以及人格權(quán)領(lǐng)域的司法實(shí)踐,在廣泛借鑒國(guó)外優(yōu)選立法經(jīng)驗(yàn)和理論成果的基礎(chǔ)上,對(duì)人格權(quán)的基本概念、體系、一般人格權(quán)、各類具體人格權(quán),以及精神損害賠償進(jìn)行了講解,適合作為本科生教材使用。

王利明法學(xué)教科書(shū)人格權(quán)法(第三版)(王利明法學(xué)教科書(shū)) 目錄

目錄
**編 人格權(quán)法總論
**章 人格權(quán)概論
**節(jié)人格權(quán)的概念與特征
第二節(jié)人格權(quán)的法定性和開(kāi)放性
第三節(jié)人格權(quán)的法律關(guān)系
第四節(jié)人格權(quán)的分類
第五節(jié)人格權(quán)與憲法上的基本權(quán)利
第六節(jié)人格權(quán)與相關(guān)民事權(quán)利
第二章 人格權(quán)法概述
**節(jié)人格權(quán)法的概念和特征
第二節(jié)人格權(quán)法與其他法律的關(guān)系
第三節(jié)人格權(quán)法的基本原則
第四節(jié)人格權(quán)法的淵源
第五節(jié)人格權(quán)法的功能
第六節(jié)人格權(quán)法的歷史發(fā)展
第七節(jié)人格權(quán)法的體系
第三章 一般人格權(quán)
**節(jié)一般人格權(quán)概述
第二節(jié)一般人格權(quán)的內(nèi)容
第三節(jié)一般人格權(quán)的適用
第四章 特殊人格利益的保護(hù)
**節(jié)胎兒人格利益
第二節(jié)死者人格利益保護(hù)
第三節(jié)英烈人格利益
第五章 人格利益的許可使用
**節(jié)人格利益許可使用概述
第二節(jié)可許可使用的人格利益的范圍
第三節(jié)擅自使用他人人格利益的責(zé)任
第六章 人格權(quán)的行使和限制
**節(jié)人格權(quán)的行使
第二節(jié)人格權(quán)的限制
第三節(jié)人格權(quán)與其他權(quán)利的沖突
第七章 人格權(quán)的保護(hù)
**節(jié)人格權(quán)保護(hù)概述
第二節(jié)人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)
第三節(jié)侵害人格權(quán)的禁令制度
第四節(jié)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)論在人格權(quán)侵權(quán)中的運(yùn)用
第八章 侵害人格權(quán)的責(zé)任
**節(jié)侵害人格權(quán)的責(zé)任概述
第二節(jié)財(cái)產(chǎn)損害賠償
第三節(jié)精神損害賠償
第二編 具體人格權(quán)
第九章 生命權(quán)
**節(jié)生命權(quán)概述
第二節(jié)生命權(quán)與其他人格權(quán)
第三節(jié)生命權(quán)的內(nèi)容
第四節(jié)侵害生命權(quán)的民事責(zé)任
第十章 身體權(quán)
**節(jié)身體權(quán)概述
第二節(jié)身體權(quán)和其他權(quán)利
第三節(jié)身體權(quán)的內(nèi)容
第四節(jié)維護(hù)身體完整原則
第五節(jié)性騷擾的法律規(guī)制
第六節(jié)侵害身體權(quán)的民事責(zé)任
第十一章 健康權(quán)
**節(jié)健康權(quán)概述
第二節(jié)健康權(quán)的內(nèi)容
第三節(jié)健康權(quán)與生命權(quán)、身體權(quán)
第四節(jié)侵害健康權(quán)的民事責(zé)任
第十二章 人身自由權(quán)
**節(jié)人身自由權(quán)概述
第二節(jié)人身自由權(quán)與相關(guān)權(quán)利
第三節(jié)侵害人身自由權(quán)的民事責(zé)任
第十三章 姓名權(quán)
**節(jié)姓名權(quán)概述
第二節(jié)姓名權(quán)與其他相關(guān)權(quán)利的關(guān)系
第三節(jié)姓名權(quán)的內(nèi)容
第四節(jié)姓名權(quán)的行使
第五節(jié)侵害姓名權(quán)的民事責(zé)任
第六節(jié)姓名權(quán)的擴(kuò)張保護(hù)
第十四章 名稱權(quán)
**節(jié)名稱權(quán)概述
第二節(jié)名稱權(quán)的內(nèi)容
第三節(jié)名稱權(quán)與相關(guān)權(quán)利
第四節(jié)名稱權(quán)的法律保護(hù)
第十五章 肖像權(quán)
**節(jié)肖像權(quán)概述
第二節(jié)肖像權(quán)的內(nèi)容
第三節(jié)肖像權(quán)與其他權(quán)利
第四節(jié)肖像權(quán)的擴(kuò)張保護(hù)
第五節(jié)肖像的許可使用
第六節(jié)侵害肖像權(quán)的民事責(zé)任
第七節(jié)對(duì)自然人聲音的保護(hù)
第十六章 名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)
**節(jié)名譽(yù)權(quán)概述
第二節(jié)名譽(yù)權(quán)的內(nèi)容
第三節(jié)名譽(yù)權(quán)與相關(guān)權(quán)利
第四節(jié)侵害名譽(yù)權(quán)的認(rèn)定
第五節(jié)文藝作品侵害名譽(yù)權(quán)
第六節(jié)侵害信用的名譽(yù)權(quán)侵權(quán)
第七節(jié)侵害名譽(yù)權(quán)的抗辯事由
第八節(jié)侵害名譽(yù)權(quán)的民事責(zé)任
第九節(jié)榮譽(yù)權(quán)
第十七章 隱私權(quán)
**節(jié)隱私和隱私權(quán)概述
第二節(jié)隱私權(quán)與其他相關(guān)人格權(quán)
第三節(jié)隱私權(quán)的內(nèi)容
第四節(jié)隱私權(quán)的限制
第五節(jié)侵害隱私權(quán)的民事責(zé)任
第十八章 個(gè)人信息保護(hù)
**節(jié)個(gè)人信息概述
第二節(jié)個(gè)人信息與隱私權(quán)
第三節(jié)個(gè)人信息的內(nèi)容
第四節(jié)處理個(gè)人信息的原則
第五節(jié)信息處理者的義務(wù)
第六節(jié)侵害個(gè)人信息的民事責(zé)任

主要參考書(shū)目
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王利明法學(xué)教科書(shū)人格權(quán)法(第三版)(王利明法學(xué)教科書(shū)) 節(jié)選

人格權(quán)讓人們活得更有尊嚴(yán)在《民法典》中,人格權(quán)編的獨(dú)立成編,既是民法典在體系上的重要?jiǎng)?chuàng)新,也是《民法典》在充分保障人民權(quán)益方面的重大亮點(diǎn)。人格權(quán)是民事主體對(duì)其生命、身體、健康、姓名和名稱、肖像、名譽(yù)、隱私、個(gè)人信息等各種人格利益所依法享有的排除他人侵害的權(quán)利。如果說(shuō)保護(hù)財(cái)產(chǎn)利益旨在為主體的生存和發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ),那么,對(duì)人格利益的保護(hù)則旨在維護(hù)人的主體性存在。這種存在是主體得以從事社會(huì)活動(dòng)的前提。人格權(quán)關(guān)乎每個(gè)人的人格尊嚴(yán),是民事主體*基本、*重要的權(quán)利,在民事主體所享有的眾多權(quán)利和利益中,人格利益處于*高的位階。人格權(quán)獨(dú)立成編的宗旨就是維護(hù)人格尊嚴(yán)。人格權(quán)編的立法目的在于“貫徹黨的十九大和十九屆二中全會(huì)關(guān)于‘保護(hù)人民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)’的精神,落實(shí)憲法關(guān)于‘公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯’的要求”。[ 沈春耀作關(guān)于民法典各分編(草案)修改情況和民法典(草案)編纂情況的匯報(bào),載《人民日?qǐng)?bào)》2018年08月28日。]每一項(xiàng)具體人格權(quán)都彰顯了人格尊嚴(yán)的價(jià)值,一般人格權(quán)更是以人格尊嚴(yán)作為基本內(nèi)容,各種新型人格利益也同樣以人格尊嚴(yán)作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。因此,保護(hù)人格權(quán)和維護(hù)人格尊嚴(yán)成為人格權(quán)編根本的立法目的!睹穹ǖ洹啡烁駲(quán)編的體系安排與制度設(shè)計(jì),無(wú)不彰顯著保護(hù)人格權(quán)與維護(hù)格尊嚴(yán)的理念,二者互相作用,共同為《民法典》人格權(quán)編奠定了價(jià)值基礎(chǔ),提供了方向指引。人格權(quán)讓人民活得更有尊嚴(yán),可以從以下幾個(gè)方面加以理解:**,保護(hù)人格權(quán)、維護(hù)人格尊嚴(yán)是我們黨“以人民為中心”這一執(zhí)政理念的具體體現(xiàn)。為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的初心,也是新時(shí)代的奮斗目標(biāo)。2004年,《憲法》修改**次將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”的基本原則載入《憲法》,使其成為各項(xiàng)立法的基本準(zhǔn)則。人權(quán)入憲,也為民法典人格權(quán)獨(dú)立成編提供了重要的法律依據(jù)。黨的十九大報(bào)告在民生部分提出了要保障公民的合法權(quán)益,并且特別強(qiáng)調(diào)了對(duì)人格權(quán)的保護(hù)。此次民法典編纂中將人格權(quán)獨(dú)立成編正是我們黨堅(jiān)持以人民為中心,回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,順應(yīng)人民群眾對(duì)人格權(quán)保護(hù)的迫切需求的生動(dòng)體現(xiàn)。第二,保護(hù)人格權(quán)、維護(hù)人格尊嚴(yán)是我國(guó)立法和司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)。中國(guó)經(jīng)歷了幾千年漫長(zhǎng)的封建社會(huì),具有悠久的封建專制傳統(tǒng),曾一度漠視人的主體地位和人應(yīng)當(dāng)享有的尊嚴(yán)。新中國(guó)建立以后,人民當(dāng)家作主,從54年憲法開(kāi)始,數(shù)部《憲法》都確認(rèn)了維護(hù)個(gè)人人格尊嚴(yán)的原則,但由于受“左”的思想的影響,以至于對(duì)個(gè)人權(quán)利和尊嚴(yán)的維護(hù)在民法上一直付之闕如。甚至在“文革”期間,造反派將許多受害人“戴高帽”“架飛機(jī)”“剃陰陽(yáng)頭”以及在受害人臉上涂墨等嚴(yán)重侵害公民人格權(quán)的行為。“冤獄遍于全國(guó),屠夫彈冠相慶”,成為人格尊嚴(yán)飽受侵害的真實(shí)寫(xiě)照。正是基于對(duì)“文革”期間造反派嚴(yán)重侵害人格權(quán)暴行的反思,我國(guó)《民法通則》在民事權(quán)利一章中以專節(jié)的形式規(guī)定人身權(quán),**次廣泛確認(rèn)了公民所享有的各項(xiàng)人格權(quán),被稱為“民事權(quán)利的宣言書(shū)”。以此作為依據(jù),**起精神損害賠償?shù)陌讣_(kāi)始進(jìn)入法院,司法實(shí)踐也成為推進(jìn)人格利益保護(hù)的重要力量,并裁判了大量人格權(quán)的案件,制定了許多關(guān)于人格權(quán)的司法解釋。這些立法與司法實(shí)踐極大地推進(jìn)了中國(guó)人權(quán)事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步,為民法典人格權(quán)獨(dú)立成編奠定了良好的基礎(chǔ)。第三,保護(hù)人格權(quán)、維護(hù)人格尊嚴(yán)是新時(shí)代人民群眾美好幸福生活的基本要求。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家馬斯洛(Maslow)曾經(jīng)提出著名的“需求層次理論”,即當(dāng)人們的基本物質(zhì)需要還尚未滿足時(shí),對(duì)隱私等精神性人格權(quán)的訴求會(huì)相對(duì)較少,而當(dāng)人的生存需要基本滿足之后,對(duì)文化和精神的需要將越來(lái)越強(qiáng)烈,[ [美]馬斯洛:《馬斯洛人本哲學(xué)》,成明編譯,九州出版社2003年版,第52-61頁(yè)。]馬斯洛把這種心理需要?dú)w納為自尊需要。[ [美]馬斯洛:《馬斯洛人本哲學(xué)》,成明編譯,九州出版社2003年版,第51-52頁(yè)。]在進(jìn)入新時(shí)代以后,我國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,人民物質(zhì)生活條件得到了極大改善,全面建成小康社會(huì)的愿景即將實(shí)現(xiàn)。在基本溫飽得到解決之后,人民群眾就會(huì)有更高水平的精神生活追求,從而希望過(guò)上更有尊嚴(yán)、更體面的生活。每一個(gè)平凡的中國(guó)人對(duì)美好幸福生活的向往,既包括了物質(zhì)層面的豐衣足食、住有所居,也包括了精神層面的維護(hù)自身人格尊嚴(yán)。正因如此,“保護(hù)人格權(quán)、維護(hù)人格尊嚴(yán),是我國(guó)法治建設(shè)的重要任務(wù),”[沈春耀作關(guān)于民法典各分編(草案)修改情況和民法典(草案)編纂情況的匯報(bào),載《人民日?qǐng)?bào)》2018年08月28日。]這也構(gòu)成了民法典將人格權(quán)獨(dú)立成編的重要原因。第四,保護(hù)人格權(quán)、維護(hù)人格尊嚴(yán)是適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)、高科技、大數(shù)據(jù)時(shí)代人格權(quán)保護(hù)現(xiàn)實(shí)需求的必然要求。21世紀(jì)是科技和信息爆炸的時(shí)代,科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展是一把雙刃劍,一方面,其給人類帶來(lái)了巨大的福祉,極大地改變了人類的生產(chǎn)和生活方式,甚至改變了人類社會(huì)的組織方式。另一方面,科學(xué)技術(shù)一旦被濫用,反過(guò)來(lái)也可能損害個(gè)人的隱私、個(gè)人信息、生命健康等,從而損害人類的福祉。各種高科技的發(fā)明已經(jīng)使得人類無(wú)處藏身,如何強(qiáng)化對(duì)隱私權(quán)等人格權(quán)益的保護(hù),成為現(xiàn)代法律制度所面臨的*嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。[徐明:“大數(shù)據(jù)時(shí)代的隱私危機(jī)及其侵權(quán)法應(yīng)對(duì)”,載《中國(guó)法學(xué)》2017年第1期。]這些問(wèn)題的產(chǎn)生,均呼喚著一部能夠有力回應(yīng)時(shí)代之問(wèn)的法典問(wèn)世,而人格權(quán)編正是在這一背景下,成為《民法典》回應(yīng)時(shí)代之問(wèn)的“主力軍”。第五,保護(hù)人格權(quán)、維護(hù)人格尊嚴(yán)是民法典的基本價(jià)值理念。康德認(rèn)為,“人格”就意味著必須遵從這樣的法則,即“不論是誰(shuí)在任何時(shí)候都不應(yīng)把自己和他人僅僅當(dāng)作工具,而應(yīng)該永遠(yuǎn)視為自身就是目的”。[ [德]康德:《道德形而上學(xué)原理》,苗力田譯,上海人民出版社2002年版,第52頁(yè)。]如果將民法體系分為制度體系和價(jià)值體系[Vgl. Franz Bydlinski,System und Prinzipien des Privatrechts, Springer Verlag,Wien/New York,1996, S.48ff.],人格尊嚴(yán)就是貫穿于民法典的基本價(jià)值。我國(guó)民法典以私法自治作為基本原則的同時(shí),同時(shí)以人格尊嚴(yán)作為基本理念。當(dāng)私法自治與人格尊嚴(yán)發(fā)生沖突的時(shí)候,私法自治都要讓位于人格尊嚴(yán)的維護(hù)。孟德斯鳩說(shuō):“在民法慈母般的眼睛里,每一個(gè)人都是整個(gè)國(guó)家”,我國(guó)的民法典就是這樣一部彰顯了人文精神、充滿著人文關(guān)懷的民法典。人格尊嚴(yán)的至高無(wú)上性要求其既應(yīng)當(dāng)是我國(guó)民法典人格權(quán)編立法的根本目的,也應(yīng)當(dāng)是貫穿于全部規(guī)定的基本理念和精神,構(gòu)成整個(gè)人格權(quán)法的價(jià)值基礎(chǔ)。維護(hù)人格尊嚴(yán)的基本理念不僅使得民法典的價(jià)值體系更加完善,也使得民法典的形式體系更加完善。人格權(quán)在民法典中獨(dú)立成編,落實(shí)了民法調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的任務(wù),改變了傳統(tǒng)民法存在的“重物輕人”的體系缺陷。因此,人格權(quán)獨(dú)立成編是我國(guó)民法典*重要的創(chuàng)新之一和*大亮點(diǎn),也為世界各國(guó)有效應(yīng)對(duì)人格權(quán)保護(hù)問(wèn)題提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)方案。 “現(xiàn)代民法的發(fā)展顯然是以人格權(quán)法的發(fā)展而展開(kāi)的”,[ [日]北川善太郎:《民法典體系的民法模式與比較法》,載《2008年民法體系與侵權(quán)法國(guó)際研討會(huì)材料》,北京,中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院,2008。]人格權(quán)法成為新時(shí)期民法理論發(fā)展的新的增長(zhǎng)點(diǎn),它使民法典更有溫度,更有關(guān)愛(ài)。因此,加強(qiáng)和完善人格權(quán)法律制度,代表著現(xiàn)代民法的發(fā)展趨勢(shì)。民法典是新時(shí)代保護(hù)人民民事權(quán)利的“權(quán)利法典”,從這一使命出發(fā),人格權(quán)編保障人格權(quán)、維護(hù)人格尊嚴(yán),尊重人民的意愿,反映人民的需求,謀求人民的福祉,符合人民的利益,且充滿了新時(shí)代的氣息,彰顯了時(shí)代的精神,因此堪稱良法。但“徒法不足以自行”,只有學(xué)習(xí)好、理解好、實(shí)踐好人格權(quán)編,才能真正發(fā)揮人格權(quán)編的立法功能,才能不斷提升人格權(quán)保護(hù)的水平,并*終實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)良法善治的美好期待。

王利明法學(xué)教科書(shū)人格權(quán)法(第三版)(王利明法學(xué)教科書(shū)) 作者簡(jiǎn)介

王利明,男,1960年生,湖北仙桃人,新中國(guó)第一位民法學(xué)博士(師從著名民法學(xué)者佟柔先生),“新世紀(jì)百千萬(wàn)人才工程”***人選,享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。博士生導(dǎo)師,國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)法學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員兼召集人,中國(guó)法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)法學(xué)會(huì)民法學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),九屆、十屆、十一屆全國(guó)人大代表,九屆全國(guó)人大財(cái)經(jīng)委員會(huì)委員,十屆全國(guó)人大法律委員會(huì)委員、十一屆全國(guó)人大法律委員會(huì)委員、全國(guó)人大財(cái)經(jīng)委委員,教育部人文社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員,教育部全國(guó)高等學(xué)校法學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任委員,國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第六屆學(xué)科評(píng)議組成員,中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易仲裁委員會(huì)副主任,中國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),最高人民法院特邀咨詢員,最高人民檢察院專家咨詢員,公安部特邀監(jiān)督員,建設(shè)部法律顧問(wèn),北京市政府專家顧問(wèn)團(tuán)成員,北京市公安局專家咨詢員,福建省政府顧問(wèn),北京仲裁委員會(huì)副主任,教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——中國(guó)人民大學(xué)民商事法律科學(xué)研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任,全國(guó)高等教育自學(xué)考試指導(dǎo)委員會(huì)委員、新華社顧問(wèn)。

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