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無(wú)障礙閱讀叢書(shū)·紅樓夢(mèng)(全2冊(cè))

無(wú)障礙閱讀叢書(shū)·紅樓夢(mèng)(全2冊(cè))

出版社：黃山書(shū)社出版時(shí)間：2020-11-01
開(kāi)本： 其他 頁(yè)數(shù)： 843
本類榜單：小說(shuō)銷量榜
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無(wú)障礙閱讀叢書(shū)·紅樓夢(mèng)(全2冊(cè)) 版權(quán)信息

無(wú)障礙閱讀叢書(shū)·紅樓夢(mèng)(全2冊(cè)) 本書(shū)特色

《紅樓夢(mèng)》塑造了眾多的人物形象，他們各自具有自己獨(dú)特而鮮明的個(gè)性特征，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永遠(yuǎn)放射著奇光異彩。 《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，從《紅樓夢(mèng)》反映的思想傾向來(lái)看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度，以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等等，都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。

無(wú)障礙閱讀叢書(shū)·紅樓夢(mèng)(全2冊(cè)) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一，是一部頗具世界影響的古典小數(shù)，是舉世認(rèn)可的中國(guó)古典小說(shuō)的很好之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。本書(shū)稿以程甲本為底本，插入部分明清版畫(huà)，并對(duì)原著中晦澀難懂的字詞加上拼音和簡(jiǎn)潔的注釋，讓讀者能夠順暢地讀懂原著。

無(wú)障礙閱讀叢書(shū)·紅樓夢(mèng)(全2冊(cè)) 目錄

第 一 回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀
第 二 回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府
第 三 回 金陵城起復(fù)賈雨村 榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉
第 四 回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案
第 五 回 開(kāi)生面夢(mèng)演紅樓夢(mèng) 立新場(chǎng)情傳幻境情
第 六 回 賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府
第 七 回 送宮花周瑞嘆英蓮 談肄業(yè)秦鐘結(jié)寶玉
第 八 回 薛寶釵小恙梨香院 賈寶玉大醉絳蕓軒
第 九 回 戀風(fēng)流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學(xué)堂
第 十 回 金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源
第十一回 慶壽辰寧府排家宴 見(jiàn)熙鳳賈瑞起淫心
第十二回 王熙鳳毒設(shè)相思局 賈天祥正照風(fēng)月鑒
第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府
第十四回 林如海捐館揚(yáng)州城 賈寶玉路謁北靜王
第十五回 王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵
第十六回 賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿天逝黃泉路
第十七回 大觀園試才題對(duì)額 榮國(guó)府歸省慶元宵
第十八回 皇恩重元妃省父母 天倫樂(lè)寶玉呈才藻
第十九回 情切切良宵花解語(yǔ) 意綿綿靜日玉生香
第二十回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音
第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語(yǔ)救賈璉
第二十二回 聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈謎賈政悲讖語(yǔ)
第二十三回 西廂記妙詞通戲語(yǔ) 牡丹亭艷曲警芳心
第二十四回 醉金剛輕財(cái)尚義俠 癡女兒遺帕惹相思
第二十五回 魘魔法叔嫂逢五鬼 通靈玉蒙蔽遇雙真
第二十六回 蜂腰橋設(shè)言傳蜜意 瀟湘館春困發(fā)幽情
第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅
第二十八回 蔣玉菡情贈(zèng)茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串
第二十九回 享福人福深還禱福 癡情女情重愈斟情
第三十回 寶釵借扇機(jī)帶雙敲 齡官劃薔癡及局外
第三十一回 撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首雙星
第三十二回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧
第三十三回 手足耽耽小動(dòng)唇舌 不肖種種大承笞撻
第三十四回 情中情因情感妹妹 錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥
第三十五回 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)
第三十六回 繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒 識(shí)分定情悟梨香院
第三十七回 秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題
第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩(shī) 薛蘅蕪諷和螃蟹詠
第三十九回 村姥姥是信口開(kāi)河 情哥哥偏尋根究底
第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令
第四十一回 櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲(chóng)
第四十二回 蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補(bǔ)余香
第四十三回 閑取樂(lè)偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香
第四十四回 變生不測(cè)鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝
第四十五回 金蘭契互剖金蘭語(yǔ) 風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞
第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
第四十七回 呆霸王調(diào)情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)
第四十八回 濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩(shī)
第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻
第五十回 蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī) 暖香塢雅制春燈謎
第五十一回 薛小妹新編懷古詩(shī) 胡庸醫(yī)亂用虎狼藥
第五十二回 俏平兒情掩蝦須錫 勇晴雯病補(bǔ)雀金裘
第五十三回 寧國(guó)府除夕祭宗祠 榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴
第五十四回 史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣
第五十五回 辱親女愚妾爭(zhēng)閑氣 欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心
第五十六回 敏探春興利除宿弊 識(shí)寶釵小惠全大體
第五十七回 慧紫鵑情辭試莽玉 慈姨媽愛(ài)語(yǔ)慰癡顰
第五十八回 杏子陰假風(fēng)泣虛凰 茜紗窗真情揆癡理
第五十九回 柳葉渚邊嗔鶯叱燕 絳云軒里召將飛符
第六十回 茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引來(lái)獲苓霜
第六十一回 投鼠忌器寶玉瞞贓 判冤決獄平兒行權(quán)
第六十二回 憨湘云醉眠芍藥裀 呆香菱情解石榴裙
第六十三回 壽怕紅群芳開(kāi)夜宴 死金丹獨(dú)艷理親喪
第六十四回 幽淑女悲題五美吟 浪蕩子情遺九龍佩
第六十五回 賈二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
第六十六回 情小妹恥情歸地府 冷二郎一冷入空門(mén)
第六十七回 見(jiàn)土儀顰卿思故里 聞秘事鳳姐訊家童
第六十八回 苦尤娘賺入大觀園 酸鳳姐大鬧寧國(guó)府
第六十九回 弄小巧用借劍殺人 覺(jué)大限吞生金自逝
第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮詞
第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鴛鴦女無(wú)意遇鴛鴦
第七十二回 王熙鳳恃強(qiáng)羞說(shuō)病 來(lái)旺婦倚勢(shì)霸成親
第七十三回 癡丫頭誤拾繡春囊 懦小姐不問(wèn)累金鳳
第七十四回 惑奸讒抄檢大觀園 矢孤介杜絕寧國(guó)府
第七十五回 開(kāi)夜宴異兆發(fā)悲音 賞中秋新詞得佳讖
第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞
第七十七回 俏丫鬟抱屈天風(fēng)流 美優(yōu)伶斬情歸水月
第七十八回 老學(xué)士閑征姽婳詞 癡公子杜撰芙蓉誄
第七十九回 薛文龍悔娶河?xùn)|獅 賈迎春誤嫁中山狼
第八十回 懦弱迎春腸回九曲 嬌怯香菱病入膏肓
第八十一回 占旺相四美釣游魚(yú) 奉嚴(yán)詞兩番入家塾
第八十二回 老學(xué)究講義警頑心 病瀟湘癡魂驚惡夢(mèng)
第八十三回 省宮闈賈元妃染恙 鬧閨閫薛寶釵吞聲
第八十四回 試文字寶玉始提親 探驚風(fēng)賈環(huán)重結(jié)怨
第八十五回 賈存周報(bào)升郎中任 薛文起復(fù)惹放流刑
第八十六回 受私賄老官翻案牘 寄閑情淑女解琴書(shū)
第八十七回 感秋深撫琴悲往事坐禪寂走火入邪魔
第八十八回 博庭歡寶玉贊孤兒 正家法賈珍鞭悍仆
第八
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無(wú)障礙閱讀叢書(shū)·紅樓夢(mèng)(全2冊(cè)) 節(jié)選

**回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀此開(kāi)卷**回也。作者自云曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去，而借“通靈”說(shuō)此《石頭記》一書(shū)也，故曰“甄士隱”云云。但書(shū)中所記何事何人？——自己又云：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考校去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出我之上；我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵：我實(shí)愧則有余，悔又無(wú)益，大無(wú)可如何之日也！當(dāng)此日，欲將已往所賴天恩祖德，錦衣紈禱之時(shí)，飫（yu，飽）甘饜（yan）肥之日，背父兄教育之恩，負(fù)師友規(guī)訓(xùn)之德，以致今日一技無(wú)成、半生潦倒之罪，編述一集，以告天下。知我之負(fù)罪固多，然閨閣中歷歷有人，萬(wàn)不可因我之不肖，自護(hù)己短，一并使其泯滅也。故當(dāng)此蓬牖茅椽（用茅草、柴草搭建的房屋。牖，you，窗戶。椽，chuan，放在檁上架著屋頂?shù)哪玖希、繩床瓦灶，未足妨我襟懷；況對(duì)著晨風(fēng)夕月、階柳庭花，更覺(jué)潤(rùn)人筆墨。雖我不學(xué)無(wú)文，又何妨用假語(yǔ)村言，敷演出來(lái)，亦可使閨閣昭傳，復(fù)可破一時(shí)之悶，醒同人之目，不亦宜乎？故曰‘賈雨村’云云。更于篇中間用‘夢(mèng)＇‘幻’等字，卻是此書(shū)本旨，兼寓提醒閱者之意！笨垂伲耗愕来藭(shū)從何而起？——說(shuō)來(lái)雖近荒唐，細(xì)玩深有趣味。卻說(shuō)那女?huà)z氏煉石補(bǔ)天之時(shí)，于大荒山無(wú)稽崖煉成高十二丈、見(jiàn)方二十四丈大的頑石三萬(wàn)六千五百零一塊。那媧皇只用了三萬(wàn)六千五百塊，單單剩下一塊未用，棄在青埂峰下。誰(shuí)知此石自經(jīng)鍛煉之后，靈性已通，自去自來(lái)，可大可。灰蛞(jiàn)眾石俱得補(bǔ)天，獨(dú)自己無(wú)才，不得入選，遂自怨自愧，日夜悲哀。一日，正當(dāng)嗟悼之際，俄（俄頃，短時(shí)間）見(jiàn)一僧一道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái)，生的氣宇不凡，豐神迥異，來(lái)到這青埂峰下，席地坐談。見(jiàn)著這塊鮮瑩明潔的石頭，且又縮成扇墜一般，甚屬可愛(ài)。那僧托于掌上，笑道：“形體倒也是個(gè)靈物了！只是沒(méi)有實(shí)在的好處。須得再鐫上幾個(gè)字，使人人見(jiàn)了便知你是件奇物，然后攜你到那昌明隆盛之邦、詩(shī)禮簪纓之族（zanying，指世代做官的人家）、花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)那里去走一遭！笔^聽(tīng)了大喜，因問(wèn)：“不知可鐫何字？攜到何方？望乞明示。”那僧笑道：“你且莫問(wèn)，日后自然明白。”說(shuō)畢，便袖了，同那道人飄然而去，竟不知投向何方。又不知過(guò)了幾世幾劫（佛家語(yǔ)。佛教認(rèn)為世界在經(jīng)歷若干萬(wàn)年后，就要?dú)缫淮，再重新開(kāi)始，就叫作一“劫”），因有個(gè)空空道人訪道求仙，從這大荒山無(wú)稽崖青埂峰下經(jīng)過(guò)，忽見(jiàn)一塊大石，上面字跡分明，編述歷歷？湛盏廊四藦念^一看，原來(lái)是無(wú)才補(bǔ)天，幻形人世，被那茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵，引登彼岸的一塊頑石。上面敘著墮落之鄉(xiāng)，投胎之處，以及家庭瑣事，閨閣閑情，詩(shī)詞謎語(yǔ)，倒還全備。只是朝代年紀(jì)，失落無(wú)考。后面又有一偈（佛經(jīng)中的頌詞，一般是四句的韻文。偈，ji）云：無(wú)才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)？空空道人看了一回，曉得這石頭有些來(lái)歷，遂向石頭說(shuō)道：“石兄，你這一段故事，據(jù)你自己說(shuō)來(lái)，有些趣味，故鐫寫(xiě)在此，意欲問(wèn)世傳奇。據(jù)我看來(lái)，**件，無(wú)朝代年紀(jì)可考；第二件，并無(wú)大賢大忠、理朝廷、治風(fēng)俗的善政。其中只不過(guò)幾個(gè)異樣女子，或情或癡，或小才微善，亦無(wú)班姑（班昭，曾繼其兄班固續(xù)《漢書(shū)》）、蔡女（蔡文姬）之德能，我縱然抄去，也算不得一種奇書(shū)。”石頭笑答道：“我?guī)熀伪靥V！我想歷來(lái)野史的朝代，無(wú)非假借‘漢’‘唐’的名色；莫如我這石頭所記，不借此套，只按自己的事體情理，反倒新鮮別致。況且那野史中，或訕謗君相，或貶人妻女，奸淫兇惡者，不可勝數(shù)；更有一種風(fēng)月筆墨，其淫穢污臭，*易壞人子弟。至于才子佳人等書(shū)，則又開(kāi)口‘文君’，滿篇‘子建（曹植）’，千部一腔，千人一面，且終不能不涉淫濫。在作者不過(guò)要寫(xiě)出自己的兩首情詩(shī)艷賦來(lái)，故假捏出男女二人名姓，又必旁添一小人撥亂其間，如戲中小丑一般。更可厭者，‘之乎者也’，非理即文，大不近情，自相矛盾。竟不如我半世親見(jiàn)親聞的這幾個(gè)女子，雖不敢說(shuō)強(qiáng)似前代書(shū)中所有之人，但觀其事跡原委，亦可消愁破悶；至于幾首歪詩(shī)，亦可以噴飯供酒。其間離合悲歡，興衰際遇，俱是按跡循蹤，不敢稍加穿鑿，至失其真。只愿世人當(dāng)那醉余睡醒之時(shí)，或避事消愁之際，把此一玩，不但洗了舊套，換新眼目，卻也省了些壽命精力，不比那謀虛逐妄。我?guī)熞鉃楹稳？”空空道人?tīng)如此說(shuō)，思忖半晌，將這《石頭記》再檢閱一遍。因見(jiàn)上面大旨不過(guò)談情，亦只實(shí)錄其事，絕無(wú)傷時(shí)淫穢之病，方從頭至尾抄寫(xiě)回來(lái)，問(wèn)世傳奇。從此空空道人因空（與下文“色”“情”均為佛家語(yǔ)。佛教認(rèn)為，“空”是天地萬(wàn)物的本體，“色”是“空”瞬間生滅的假象，而“情”是對(duì)“色”產(chǎn)生的種種愛(ài)憎感情）見(jiàn)色，由色生情，傳情人色，自色悟空，遂改名情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪題日《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于“悼紅軒”中，披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，又題日《金陵十二釵》，并

無(wú)障礙閱讀叢書(shū)·紅樓夢(mèng)(全2冊(cè)) 作者簡(jiǎn)介

曹雪芹（1715-1763），（也有說(shuō)法為生于1724年，或卒于1764年），滿洲人，名霑（讀作“zhān”），字夢(mèng)阮，又號(hào)雪芹、芹圃、芹溪等，祖籍河北唐山（一說(shuō)遼寧鐵嶺，一說(shuō)遼寧遼陽(yáng)），中國(guó)清代文學(xué)小說(shuō)家、詩(shī)人、畫(huà)家。他出身于“百年望族”的封建官僚大家庭，后因家庭衰敗而飽嘗人生辛酸。他以堅(jiān)韌不拔的毅力，前后花了十年時(shí)間，經(jīng)五次增刪，創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》。因部分稿件被借閱者遺失，他死后僅遺留下前八十回的稿子，經(jīng)后人續(xù)寫(xiě)，高鶚整理，才形成了如今的一百二十回《紅樓夢(mèng)》！都t樓夢(mèng)》規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)復(fù)雜，描寫(xiě)生動(dòng)，塑造了眾多具有典型性格的藝術(shù)形象，堪稱中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰，在文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位。

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