論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)(漢譯名著本) 版權(quán)信息
- ISBN:9787100115599
- 條形碼:9787100115599 ; 978-7-100-11559-9
- 裝幀:70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
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論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)(漢譯名著本) 本書特色
《論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)》是闡發(fā)盧梭政治思想的名著,在哲學(xué)、政治學(xué)**占有重要地位,其重要性僅次于《社會(huì)契約論》。
論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)(漢譯名著本) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是1753年盧梭應(yīng)法國(guó)第戎科學(xué)院的征文而寫的論文。在性質(zhì)上,這是一部闡發(fā)政治思想的著作,其重要性僅次于1762年盧梭的《社會(huì)契約論》;而在思想體系上,本書可視為《社會(huì)契約論》的基礎(chǔ)和緒論! ”R梭是18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義者,他比他同時(shí)代的、代表資產(chǎn)階級(jí)利益的百科全書派人物,更富有激進(jìn)性。恩格斯曾在《反杜林論》中指出盧梭此書和狄德羅的《拉摩的侄兒》同是18世紀(jì)中辯證法的杰作。當(dāng)盧梭同時(shí)代的一些哲學(xué)家把人類的進(jìn)步設(shè)想為一個(gè)不斷上升的過(guò)程時(shí),盧梭卻已經(jīng)發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展本身所具有的兩面性(進(jìn)步與落后)和所包含的內(nèi)在矛盾。他認(rèn)為貧困和奴役,亦即人與人之間的不平等的產(chǎn)生是隨著私有制而來(lái)的,是建立在私有制確立的獨(dú)一基礎(chǔ)上的。人在未開化的自然狀態(tài)中,本來(lái)是平等的,可是當(dāng)人們力求生活完善化,爭(zhēng)取科學(xué)技術(shù)和文化發(fā)展時(shí),人類則既在進(jìn)步,又在退步,因?yàn)槲拿飨蚯斑M(jìn)一步,不平等也就向前進(jìn)一步。到了專制暴君統(tǒng)治之下,不平等就發(fā)展到極端,到達(dá)頂點(diǎn)。這個(gè)頂點(diǎn)同時(shí)就將成為轉(zhuǎn)向新的平等的起因和基礎(chǔ)。這種新的平等,按照盧梭的看法,是更高級(jí)的、基于社會(huì)公約的平等。這些思想是可貴的。但盧梭的這些可貴的民主思想和辯證思想始終是與他的唯心主義觀點(diǎn)和形而上學(xué)的思想方法結(jié)合在一起的。本書的寫作,就是他隱避森林深處沉思默想之所得。
論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)(漢譯名著本) 目錄
譯者前言
一、論文的由來(lái)
二、論文的寫法和全文的布局與要點(diǎn)
三、他為什么要改動(dòng)第戎科學(xué)院的征文題目
封頁(yè)題詞
獻(xiàn)詞
序言
關(guān)于注釋的說(shuō)明
第戎科學(xué)院的征文題目
小引
**部分
第二部分
注釋
附錄
一、給伏爾泰的回信
二、讓—雅克·盧梭答費(fèi)羅波里斯先生書
三、答一位博物學(xué)家的駁難
后記
論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)(漢譯名著本) 節(jié)選
《論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)(漢譯名著本)》: 不過(guò),從總體上看,他身體的構(gòu)造是比其他動(dòng)物優(yōu)越得多的:我看見他在一棵橡樹下心滿意足,悠然自得;哪里有水就在哪里喝,在向他提供食物的樹下吃飽了就睡;他的需要全都滿足了! 〉锰飒(dú)厚的肥沃的土地,到處都是從未遭到過(guò)刀斧砍伐的茂密的森林,為各種各樣的動(dòng)物提供了飲食和棲息的場(chǎng)所。分散在動(dòng)物中間的人類,細(xì)心觀察并模仿它們生活的本領(lǐng),并逐步具有了動(dòng)物那樣的本能,而且,人還有這樣一個(gè)高于其他動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn),即:每種動(dòng)物都只有它自己固有的本能,而人盡管沒有什么固有的本能,但他能把各種動(dòng)物的本能全都學(xué)到手;其他動(dòng)物各自吃它們自己能吃的食物,而大部分它們所吃的食物,人都能吃,因此,他比其他動(dòng)物都能更容易地找到養(yǎng)活自己的東西! ∮捎趶膬和瘯r(shí)期就習(xí)慣了風(fēng)吹雨打和四時(shí)季節(jié)的變化,能吃苦耐勞,赤手空拳地裸著身子對(duì)抗兇猛的野獸,以保護(hù)自己的生命和獵獲物,以快速的奔跑逃避猛獸的襲擊,因此,人養(yǎng)成了一副堅(jiān)強(qiáng)的而且?guī)缀跏遣豢蓴牡捏w質(zhì)。兒童一來(lái)到這個(gè)世界上便具有了他們父輩那樣的強(qiáng)壯體魄,并通過(guò)各種可增強(qiáng)體質(zhì)的鍛煉,使他們的身體更加結(jié)實(shí),獲得人類能獲得的*大的精力。大自然對(duì)待他們的辦法,同斯巴達(dá)的法律對(duì)待公民的孩子的辦法是一樣的:使體格健全的兒童愈來(lái)愈身強(qiáng)力壯;而其余的兒童則任其死亡。在這一點(diǎn)上,大自然的做法和我們的社會(huì)的做法是不同的:在我們的社會(huì)里,國(guó)家使兒童成為父親的累贅,在兒童還沒有出生以前就不加區(qū)別地泯滅了他們的天性!
論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)(漢譯名著本) 作者簡(jiǎn)介
讓-雅克·盧梭1712-1778),法國(guó)18世紀(jì)偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家,是18世紀(jì)法國(guó)大革命的思想先驅(qū),杰出的民主政論家和浪漫主義文學(xué)流派的開創(chuàng)者,啟蒙運(yùn)動(dòng)卓越的代表人物之一。主要著作有《論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)》《社會(huì)契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》《新愛洛漪絲》等。李平漚,資深譯者,主持翻譯《盧梭全集》9卷本,并譯著有多部法政類經(jīng)典名著。
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