大學(xué)生論文寫(xiě)作導(dǎo)引
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大學(xué)生論文寫(xiě)作導(dǎo)引 版權(quán)信息
- ISBN:9787565843105
- 條形碼:9787565843105 ; 978-7-5658-4310-5
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
大學(xué)生論文寫(xiě)作導(dǎo)引 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)旨在幫助當(dāng)代大學(xué)生系統(tǒng)掌握學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作及科學(xué)研究的基本知識(shí), 全面提高學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作及科學(xué)研究的能力。全書(shū)由前言、正文 (**章至第十章) 、主要參考文獻(xiàn)、后記構(gòu)成。主要介紹了學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作的基礎(chǔ)知識(shí)和畢業(yè)論文、文學(xué)評(píng)論、科技論文、科研報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、經(jīng)濟(jì)論文的寫(xiě)作知識(shí)及方法, 簡(jiǎn)要介紹了科學(xué)研究的入門(mén)知識(shí)。
大學(xué)生論文寫(xiě)作導(dǎo)引 目錄
一、學(xué)術(shù)論文的性質(zhì)及其應(yīng)用
二、學(xué)術(shù)論文論題的選擇
三、學(xué)術(shù)論文課題的研究
四、學(xué)術(shù)論文提綱的擬定
五、學(xué)術(shù)論文的基本構(gòu)成
六、學(xué)術(shù)論文的引文和引證
七、學(xué)術(shù)論文的文本形式
八、學(xué)術(shù)論文的*后完成
第二章 畢業(yè)論文的寫(xiě)作
一、畢業(yè)論文的性質(zhì)和意義
二、畢業(yè)論文的要求及標(biāo)準(zhǔn)
三、畢業(yè)論文的準(zhǔn)備
四、畢業(yè)論文的寫(xiě)作
五、畢業(yè)論文的構(gòu)成
六、畢業(yè)論文的裝訂
第三章 文學(xué)評(píng)論的寫(xiě)作
一、文學(xué)評(píng)論的性質(zhì)及作用
二、文學(xué)評(píng)論的寫(xiě)作要求
三、文學(xué)評(píng)論的一般構(gòu)成
第四章 科技論文的寫(xiě)作
一、科技論文的含義、特點(diǎn)及種類(lèi)
二、科技論文的選題
三、科技論文的材料
四、科技論文的構(gòu)成格式
五、科技論文的寫(xiě)作
第五章 科研報(bào)告的寫(xiě)作
一、報(bào)告文體的含義、特點(diǎn)及種類(lèi)
二、科研報(bào)告的性質(zhì)及應(yīng)用
三、科研報(bào)告的寫(xiě)作要求
四、科研報(bào)告的起草和修改
五、科研報(bào)告的寫(xiě)作格式
六、撰寫(xiě)科研報(bào)告應(yīng)注意的問(wèn)題
第六章 實(shí)驗(yàn)報(bào)告的寫(xiě)作
一、實(shí)驗(yàn)報(bào)告的含義、特點(diǎn)及種類(lèi)
二、實(shí)驗(yàn)報(bào)告的寫(xiě)作格式
三、實(shí)驗(yàn)結(jié)果的表達(dá)技術(shù)
……
第七章 經(jīng)濟(jì)論文的寫(xiě)作
第八章 科學(xué)研究導(dǎo)引(上)
第九章 科學(xué)研究導(dǎo)引(中)
第十章 科學(xué)研究導(dǎo)引(下)
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
大學(xué)生論文寫(xiě)作導(dǎo)引 節(jié)選
《大學(xué)生論文寫(xiě)作導(dǎo)引》: 。ㄒ唬┱_掌握文學(xué)評(píng)論標(biāo)準(zhǔn) 文學(xué)評(píng)論活動(dòng),是針對(duì)具體的文學(xué)現(xiàn)象,進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)的科學(xué)活動(dòng)。因此,適用一個(gè)統(tǒng)一的尺度,并且把這一尺度貫穿于分析評(píng)價(jià)過(guò)程的始終,就成了一個(gè)十分重要的問(wèn)題。這個(gè)尺度,就是評(píng)論標(biāo)準(zhǔn),魯迅曾深刻指出:“我們?cè)?jīng)在文學(xué)批史上見(jiàn)過(guò)沒(méi)有一定圈子的批評(píng)家嗎?都有的,或者是美的圈,或者是真實(shí)的圈,或者是前進(jìn)的圈。沒(méi)有一定的圈子的批評(píng)家,那才是怪漢子呢!”魯迅所說(shuō)的“圈子”,實(shí)際上就是評(píng)論作品所依據(jù)的尺度和標(biāo)準(zhǔn)。文學(xué)評(píng)論既然是一門(mén)科學(xué),它的客觀真理性就要求它必有一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)。沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)就無(wú)法評(píng)定作品,標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有客觀性,評(píng)論也將失去其意義。而只有當(dāng)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)正確地揭示出文學(xué)的本質(zhì)、特征、規(guī)律時(shí),它才能真正成為科學(xué)的評(píng)論準(zhǔn)繩。同時(shí),文學(xué)評(píng)論的標(biāo)準(zhǔn),又是根據(jù)一定時(shí)代、一定階級(jí)和社會(huì)集團(tuán)的人們,或處于一定社會(huì)文化共同體中的人們對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)和要求來(lái)確定的,因此文學(xué)評(píng)論不僅要有標(biāo)準(zhǔn),而且這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)既是客觀的,又是相對(duì)的,它具有相對(duì)意義的客觀有效性! 】v觀整個(gè)中外文學(xué)評(píng)論史,由于受到文學(xué)本身發(fā)展變化的影響,評(píng)論者自身的文學(xué)和所采用的評(píng)論方法、角度的不同,以及社會(huì)發(fā)展變化所帶來(lái)的一些差異,使文學(xué)評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出一種多樣化狀態(tài)。然而,就其本質(zhì)而言,卻始終不過(guò)是教化、審美兩途,或分或合,或有所偏重。我們姑且不論這種標(biāo)準(zhǔn)是否是嚴(yán)格意義上的科學(xué)評(píng)論標(biāo)準(zhǔn),我們只說(shuō),這是文學(xué)評(píng)論兩千多年來(lái)的一個(gè)史實(shí),F(xiàn)今,人們通常用真、善、美的尺度去衡量一部作品的優(yōu)劣成敗,這也不是沒(méi)有道理的。真,是科學(xué)價(jià)值的判斷標(biāo)尺;善,是道德價(jià)值的判斷標(biāo)尺;美,是藝術(shù)價(jià)值的判斷標(biāo)尺。文學(xué)作品,當(dāng)它全面地表現(xiàn)以人為中心的社會(huì)生活的時(shí)候,你不可避免地要得到人們?cè)谏鐣?huì)生活中的科學(xué)、道德、審美等諸觀點(diǎn)意識(shí),以及這些觀點(diǎn)指導(dǎo)下的行為方式。然而,文學(xué)評(píng)論的對(duì)象是文學(xué)作品,衡量一部作品,究竟是不是藝術(shù)品,應(yīng)表現(xiàn)在文學(xué)本身的質(zhì)的規(guī)定上,這樣,評(píng)論首要的和核心的標(biāo)準(zhǔn),就只能是一個(gè),這就是美的標(biāo)準(zhǔn)。盡管在中外歷史長(zhǎng)河中,一些很有作為的政治家、科學(xué)家常以他們犀利的眼光,從政治、道德、哲學(xué)、法學(xué)角度評(píng)論文學(xué),提出了一系列精辟的見(jiàn)解和深刻的結(jié)論,盡管這些見(jiàn)解和結(jié)論不乏審美價(jià)值,但由于文學(xué)評(píng)論的社會(huì)批評(píng)作用被突出出來(lái),它們的審美價(jià)值、學(xué)科獨(dú)立性則被相對(duì)忽略,而使得其社會(huì)學(xué)文獻(xiàn)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于審美價(jià)值。 誠(chéng)然,文學(xué)作品無(wú)不涉及真善美的諸方面內(nèi)容。然而,作為審美的創(chuàng)造物,作為主體心靈化的客觀存在,它是一個(gè)充滿生氣的完整的整體,整體不僅只是大于各部分之和,而且,整體己將各部分完美地融為一體。這樣,真善美的各部分在整體的對(duì)立統(tǒng)一中獲得了新質(zhì),又都趨向于審美的集合,它們都在藝術(shù)美的基礎(chǔ)上閃耀著自己的光點(diǎn)。這也就決定了我們只能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去由表及里、由淺入深地探究對(duì)象的深層意蘊(yùn),而絕不能用一個(gè)乃至多個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去割裂一個(gè)已融為一體的藝術(shù)品。因此,嚴(yán)格意義上的文學(xué)評(píng)論,必須是對(duì)作品從整體上顯示審美創(chuàng)造的優(yōu)劣做出判斷,那么其標(biāo)準(zhǔn)就不能不是審美的。當(dāng)然,這并不意味著,不能從多個(gè)角度去評(píng)介文學(xué),但只要進(jìn)行的是文學(xué)評(píng)價(jià),那么標(biāo)準(zhǔn)就只能是審美的!
大學(xué)生論文寫(xiě)作導(dǎo)引 作者簡(jiǎn)介
羅愛(ài)華,女,1968年4月生,湖北南漳人。湖北大學(xué)學(xué)士,云南農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士,F(xiàn)供職于武漢商學(xué)院圖書(shū)館,副研究館員。兼任武漢商學(xué)院中國(guó)茶文化與產(chǎn)業(yè)研究所、湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心副研究員。武漢商學(xué)院中國(guó)蒸萊研究學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)成員。研究方向:歷史文獻(xiàn)與中國(guó)文學(xué)、茶文化;圖書(shū)館讀者咨詢服務(wù)。主持和參與縱橫向科研課題7項(xiàng);出版《中國(guó)茶文化教程》(主編)、《簡(jiǎn)明中國(guó)茶文化》(簡(jiǎn)、繁體本,第二作者)、《舌尖上的湖北非遺巡禮》(主編)等著作;發(fā)表《朱熹茶詩(shī)述評(píng)》《朱熹的山水詩(shī)研究》《(現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典)第六版修訂的定量研究》《圖書(shū)館參考咨詢服務(wù):從傳統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)到網(wǎng)際合作》等長(zhǎng)篇學(xué)術(shù)論文10余篇。
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