總序
中譯者序言
英譯本序言
英譯者說(shuō)明
**章 引言:[案件]概述與【論述的]劃分、方法及順序
一、簡(jiǎn)介
二、[案件]概述
三、[論述的]劃分
四、論述方法
五、論述順序
第二章 導(dǎo)論:九條規(guī)則與十三項(xiàng)法律
一 、**條規(guī)則
二、**項(xiàng)法律與第二項(xiàng)法律
三、第二條規(guī)則
四、第三項(xiàng)法律與第四項(xiàng)法律
五、第五項(xiàng)法律與第六項(xiàng)法律
六、第三條規(guī)則
七、第七項(xiàng)法律與第八項(xiàng)法律
八、第四條規(guī)則
九、第五條規(guī)則與第九項(xiàng)法律
十、第十項(xiàng)法律與第十一項(xiàng)法律
十一、第六條規(guī)則、第七條規(guī)則與第八條規(guī)則
十二、第十二項(xiàng)法律與第九條規(guī)則
十三、第十三項(xiàng)法律
第三章 **組問(wèn)題:關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性
一、概述
二、戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的嗎
三、基督教徒的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的嗎
四、基督教徒對(duì)基督教徒的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的嗎
五、從所有法律的角度看,基督教徒對(duì)基督教徒的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的嗎
第四章 第二組問(wèn)題:關(guān)于捕獲戰(zhàn)利品或捕獲物的正義性
一、捕獲戰(zhàn)利品或捕獲物是正義的嗎
二、基督教徒捕獲戰(zhàn)利品或捕獲物是正義的嗎
三、基督教徒從基督教徒手中捕獲戰(zhàn)利品或捕獲物是正義的嗎
四、從所有法律的角度看,基督教徒從基督教徒手中捕獲戰(zhàn)利品或捕獲物是正義的嗎
第五章 第三個(gè)和第四個(gè)問(wèn)題:關(guān)于捕獲戰(zhàn)利品或捕獲物與發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)具有正義性的情形
一、第三個(gè)問(wèn)題:在什么情況下捕獲戰(zhàn)利品或捕獲物具有正義性
二、第四個(gè)問(wèn)題:在什么情況下發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)具有正義性
第六章 第五組問(wèn)題:關(guān)于發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的有效的原因
一、什么是發(fā)動(dòng)私戰(zhàn)的正當(dāng)有效的原因
二、什么是發(fā)動(dòng)公戰(zhàn)的正當(dāng)有效的原因
第七章 第六組問(wèn)題:關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的主題——發(fā)動(dòng)正義戰(zhàn)爭(zhēng)的原因與對(duì)象
一、對(duì)主動(dòng)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任人而言,什么構(gòu)成發(fā)動(dòng)正義戰(zhàn)爭(zhēng)的原因
二、對(duì)主動(dòng)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任人而言,誰(shuí)是發(fā)動(dòng)正義戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)象
三、對(duì)臣民而言,什么構(gòu)成發(fā)動(dòng)正義戰(zhàn)爭(zhēng)的原因
四、對(duì)臣民而言,誰(shuí)是發(fā)動(dòng)正義戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)象
五、本組問(wèn)題之引申問(wèn)題:可能存在對(duì)雙方均為正義的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎
第八章 第七組問(wèn)題:關(guān)于發(fā)動(dòng)與進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)遵循的形式
一、什么構(gòu)成發(fā)動(dòng)私戰(zhàn)的正當(dāng)形式
二、什么構(gòu)成發(fā)動(dòng)公戰(zhàn)的正當(dāng)形式
三、對(duì)主動(dòng)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任人而言,什么構(gòu)成進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的正當(dāng)形式(一)
四、引申問(wèn)題一:在什么范圍內(nèi)允許對(duì)敵國(guó)臣民采取攻擊行動(dòng)
五、對(duì)主動(dòng)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任人而言,什么構(gòu)成進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的正當(dāng)形式(二)
六、對(duì)臣民而言,什么構(gòu)成進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的正當(dāng)形式
七、引申問(wèn)題二:對(duì)雙方臣民而言,捕獲戰(zhàn)利品和捕獲物可能都是正當(dāng)?shù)膯?如果是,在什么范圍內(nèi)可能如此
八、引申問(wèn)題三:對(duì)雙方臣民而言,[永久]取得戰(zhàn)利品和捕獲物可能都是正當(dāng)?shù)膯?如果是,在什么范圍內(nèi)可能如此
第九章 第八組問(wèn)題:關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的目的
一、對(duì)主動(dòng)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任人而言,什么構(gòu)成戰(zhàn)爭(zhēng)的正當(dāng)目的
二、對(duì)臣民而言,什么構(gòu)成戰(zhàn)爭(zhēng)的正當(dāng)目的
第十章 第九組問(wèn)題:關(guān)于取得捕獲物或戰(zhàn)利品的主體
一、概述
二、在私戰(zhàn)中誰(shuí)可以取得捕獲物或戰(zhàn)利品
三、在公戰(zhàn)中誰(shuí)可以取得捕獲物或戰(zhàn)利品
四、本組問(wèn)題之引申問(wèn)題
第十一章 歷史分析
**部分 關(guān)于下列事件的一般闡述
一、荷蘭對(duì)阿爾瓦公爵、西班牙人及腓力二世等開(kāi)戰(zhàn)的原因
二、荷蘭在戰(zhàn)爭(zhēng)中給予西班牙人的禮讓
三、荷蘭對(duì)葡萄牙開(kāi)戰(zhàn)的原因
四、荷蘭給予葡萄牙人的禮讓
五、葡萄牙人在葡萄牙境內(nèi)對(duì)荷蘭人的傷害
六、葡萄牙人在其他廣大地區(qū)對(duì)荷蘭人的傷害
七、葡萄牙人傷害荷蘭人的借口是后者要為商業(yè)目的進(jìn)入屬于前者的地區(qū)
八、葡萄牙人尤其是在東印度群島地區(qū)傷害荷蘭人的相同借口
第二部分 關(guān)于東印度群島有關(guān)事件的闡述
九、葡萄牙人對(duì)荷蘭人的不實(shí)指控
十、受葡萄牙人教唆的敵人反對(duì)荷蘭人的行為
十一、葡萄牙人對(duì)荷蘭人的欺詐和背信棄義行為
十二、葡萄牙人首先對(duì)荷蘭人發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)
十三、葡萄牙人對(duì)荷蘭人的盟友發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)
第十二章 關(guān)于海洋自由或荷蘭參與東印度群島貿(mào)易的權(quán)利
一、任何人均可進(jìn)入任何國(guó)家,這并非僅來(lái)源于許可,更來(lái)源于萬(wàn)國(guó)法的命令
二、無(wú)論是基于發(fā)現(xiàn)、教皇的授予或戰(zhàn)爭(zhēng)的理由,均不能僅因?yàn)槟承┤藢儆诋惤掏蕉鴦儕Z他們的公共或私人的所有權(quán)
三、無(wú)論是基于占有、教皇的授予或時(shí)效(即習(xí)慣),海洋本身與海上航行權(quán)均不能被特定一方所獨(dú)占
四、無(wú)論是基于占有、教皇的授予或時(shí)效(即習(xí)慣),與他國(guó)進(jìn)行貿(mào)易的權(quán)利均不能被特定一方所獨(dú)占
第十三章 荷蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)與荷蘭東印度公司取得系爭(zhēng)捕獲物是正義的
**部分對(duì)主動(dòng)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任人[荷蘭及聯(lián)省共和國(guó)]總督與議會(huì)而言,荷蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)與取得系爭(zhēng)捕獲物是正義的
一、一個(gè)有組織的政治共同體或其內(nèi)部各省,即使在一位君主的統(tǒng)治下,仍然有權(quán)進(jìn)行公戰(zhàn)
二、維護(hù)對(duì)君主有拘束力的世代相傳的法律是進(jìn)行反對(duì)君主的戰(zhàn)爭(zhēng)的正當(dāng)理由
三、反對(duì)君主的戰(zhàn)爭(zhēng)不需要宣戰(zhàn)
第二部分 對(duì)作為【荷蘭及聯(lián)省共和國(guó)】總督與議會(huì)臣民的荷蘭東印度公司而言,荷蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)與取得系爭(zhēng)捕獲物是正義
的
四、正直的公民有義務(wù)服從現(xiàn)任行政長(zhǎng)宮
五、當(dāng)公民為保衛(wèi)國(guó)家和法律對(duì)君主進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),其行為不違反誠(chéng)信原則
六、一個(gè)國(guó)家對(duì)作為自己從前統(tǒng)治者的君主進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)
第三部分 基于我們的盟友的公共事業(yè),[荷蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)與取得系爭(zhēng)捕獲物]同樣是[正義的
七、基督教徒有時(shí)與正在和其他基督教徒作戰(zhàn)的異教徒結(jié)成戰(zhàn)爭(zhēng)同盟是正當(dāng)?shù)?
第十四章 捕獲與占有系爭(zhēng)捕獲物是光榮的
**部分 捕獲系爭(zhēng)捕獲物是光榮的
一、凡屬正義的皆是光榮的
二、為盟友或祖國(guó)的利益對(duì)死不悔改之人進(jìn)行復(fù)仇是尤為光榮的
三、出于正義目的捕獲戰(zhàn)利品是尤為光榮的
第二部分 占有系爭(zhēng)捕獲物是光榮的
第十五章 捕獲與占有系爭(zhēng)捕獲物是有利的
**部分 捕獲系爭(zhēng)捕獲物是有利的
一、凡屬正義的皆是有利的
二、凡屬光榮的皆是有利的
三、有助于增進(jìn)國(guó)家利益的是尤為有利的
四、有助于增進(jìn)盟友利益的是尤為有利的
五、有助于給敵人造成損害的是尤為有利的
六、容易實(shí)現(xiàn)的亦是有利的
第二部分 保持占有系爭(zhēng)捕獲物是有利的
小結(jié)
附錄:《捕獲法》第二章 中的規(guī)則與法律
一、九條規(guī)則
二、十三項(xiàng)法律
中譯者注索引
后記