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華夏美學(xué)(全彩插圖珍藏版)

華夏美學(xué)(全彩插圖珍藏版)

作者:李澤厚 著
出版社:長江文藝出版社出版時間:2021-03-01
開本: 其他 頁數(shù): 335
讀者評分:5分1條評論
中 圖 價:¥34.8(6.0折) 定價  ¥58.0 登錄后可看到會員價
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華夏美學(xué)(全彩插圖珍藏版) 版權(quán)信息

華夏美學(xué)(全彩插圖珍藏版) 本書特色

1.李澤厚“美學(xué)三書”之一,從上古的禮樂、孔孟的人道、莊生的逍遙、屈子的深情以及禪宗的形上追索中,略知人生之味,觀照華夏藝術(shù)之深遠; 2.本版《華夏美學(xué)》為全彩插圖珍藏本,收錄了近百幅古典山水花鳥圖,雅致精美,是一部圖錄式的《華夏美學(xué)》; 3.中國傳統(tǒng)審美涉及到中國人藝術(shù)生活的所有領(lǐng)域,包括詩歌、繪畫、書法、建筑和“生活的藝術(shù)”,《華夏美學(xué)》對此進行了幽微精妙的分析,讓人不忍釋卷。

華夏美學(xué)(全彩插圖珍藏版) 內(nèi)容簡介

《華夏美學(xué)》與《美學(xué)四講》《美的歷程》共同構(gòu)成李澤厚先生有名的“美學(xué)三書”。本書依照歷史演變的的軌跡,將中國文化中的物質(zhì)及精神美做了十分詳細的論述,使讀者對華夏之美的了解更加全面、生動、系統(tǒng)。讓我們更加深刻地理解當(dāng)代中國人的行為、審美等一系列文化特征,更好地區(qū)分東西方文化的差異,以及更好地發(fā)展本民族文化,使更多的人理解并認可中華之美、華夏之美。本版《華夏美學(xué)》為插圖珍藏本,收錄了近百幅古典山水花鳥圖,全彩印刷,雅致精美,是一部圖錄式的《華夏美學(xué)》。

華夏美學(xué)(全彩插圖珍藏版) 目錄


目錄

禮樂傳統(tǒng)

1.“羊大則美”:社會與自然2

2.“樂從和”:情感與形式19

3.“詩言志”:政治與藝術(shù)43

孔門仁學(xué)

1.“人而不仁如樂何?”:人性的自覺58

2.“游于藝”“成于樂”:人格的完成72

3.“逝者如斯夫,不舍晝夜”:人生的領(lǐng)悟81

4.“我善養(yǎng)吾浩然之氣”:道德與生命90

5.“日新之謂盛德”:天人同構(gòu)102

儒道互補

1.“逍遙游”:審美的人生態(tài)度120

2.“天地有大美而不言”:審美對象的擴展142

3.“以神遇而不以目視”:關(guān)于無意識165

美在深情

1.“雖體解吾猶未變兮”:生死再反思184

2.“情之所鐘,正在我輩”:本體的探尋與感受201

3.“立象以盡意”:想象的真實216

形上追求

1.“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”:永恒與妙悟246

2.“脫有形似,握手已違”:韻味與沖淡267

3.“起舞弄清影,何似在人間”:回到儒道276

走向近代

1.“師心不師道”:從情欲到性靈294

2.“以美育代宗教”:西方美學(xué)的傳入316

3.載體與范疇325

結(jié)語334



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華夏美學(xué)(全彩插圖珍藏版) 節(jié)選

前言 這里所謂華夏美學(xué),是指以儒家思想為主體的中華傳統(tǒng)美學(xué)。我以為,儒家因有久遠深厚的社會歷史根基,又不斷吸取、同化各家學(xué)說而豐富發(fā)展,從而構(gòu)成華夏文化的主流、基干。詳見拙著《中國古代思想史論》,本書則從美學(xué)角度論述這一事實。 本書是在新加坡東亞哲學(xué)研究所完成寫作的(其中第三、四、五章曾收入拙著《走我自己的路》,此次作了較大增補),承所長吳德耀教授、助理所長MrsJeanie Toong、研究員同仁古正美博士、李中華先生、圖書館李金生主任、潘麗蓮小姐以及其他諸位女士、先生們各方面多予協(xié)助,謹此鳴謝。 噫嘻!綠樹紅花,獅城如畫;新知舊友,高誼入云;別期近矣,能不依依? 1988年歲次戊辰春3月湖南李澤厚記 禮樂傳統(tǒng)“羊大則美”:社會與自然 “美”,這在漢語詞匯里,總是那么動聽,那么惹人喜歡。姑娘愿意人們說她美;中國的藝術(shù)家們、作家們一般也欣然接受對作品的這種贊賞,更不用說美的自然環(huán)境和住所、服飾之類了!懊馈痹谥袊囆g(shù)和中國語言中的應(yīng)用范圍廣闊,使用次數(shù)異常頻繁這個應(yīng)用范圍和使用次數(shù),似可與其他語言做一比較研究。,使得講華夏美學(xué)的歷史時,很愿意去追溯這個字的本源含義。 可惜的是,迄今為止,對“美”字的起源和原意似乎并無明確的解說。一般根據(jù)后漢許慎的《說文解字》,采用“羊大則美”的說法!把虼蟆敝詾椤懊馈,則由于其好吃之故:“美,甘也,從羊從大。羊在六畜,主給膳也。”“羊”確與犬、馬、牛不同,它主要是供人食用的!墩f文解字》對“甘”的解釋也是:“甘,美也。從口含一。”“好吃”為“美”幾乎成了千百年來相沿襲的說法,就在今天的語言中也仍有遺留:吃到味甘可口的東西,稱嘆曰:“美!”

華夏美學(xué)(全彩插圖珍藏版) 作者簡介

李澤厚,1930年生,當(dāng)代著名哲學(xué)家、美學(xué)家、中國思想史學(xué)家,中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員,巴黎國際哲學(xué)院院士。1954畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,1992年移居美國后,在多所高校擔(dān)任學(xué)術(shù)職務(wù),包括密歇根大學(xué)、威斯康星大學(xué)和科羅拉多學(xué)院等。其代表作有“美學(xué)三書”(《美的歷程》《美學(xué)四講》《華夏美學(xué)》)、《中國(古代、近代、現(xiàn)代)思想史論》《批判哲學(xué)的批判》《論語今讀》等,影響巨大。

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