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盛年期的心理學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787547314128
- 條形碼：9787547314128 ; 978-7-5473-1412-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
盛年期的心理學(xué) 本書(shū)特色
適讀人群 ：一般讀者人到中年，談何容易！ 成長(zhǎng)煩惱、職場(chǎng)困惑、親子牽絆、情感危機(jī)…… 如何接納和認(rèn)識(shí)自我？為什么不成熟的成年人增多了？怎樣兼顧工作和生活？愛(ài)孩子就要滿足孩子的一切要求嗎？為什么說(shuō)夫妻共患難易,同富貴難？ 日本心靈導(dǎo)師河合隼雄，全面關(guān)照中年人的處境和人生課題！ 1. 名家寫(xiě)就的心理勵(lì)志經(jīng)典，聚焦分析中年人群。河合隼雄借助心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，全面關(guān)照現(xiàn)代社會(huì)中的中年人的社會(huì)處境和人生課題，為周旋于職場(chǎng)與家庭之間，困惑、焦慮的中年人指點(diǎn)迷津，提供溫暖的心靈援助。 2. 力圖激發(fā)青少年心靈潛能，緩解成年人焦慮。河合隼雄是面向大眾講解心靈奧秘和潛能的大師。本書(shū)既能幫助成年人認(rèn)清困惑、焦慮的根源和應(yīng)對(duì)之道，也適合青少年、學(xué)生家長(zhǎng)、教師等群體閱讀，有助于讀者獲得直面人生、消除煩惱的勇氣和智慧。 3. 直指現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題，值得當(dāng)代中國(guó)讀者參考。河合隼雄是榮格派心理學(xué)巨匠，本書(shū)是他針對(duì)日本社會(huì)開(kāi)具的心靈健康診斷書(shū)和治療建議。當(dāng)時(shí)日本社會(huì)物質(zhì)豐裕，而精神、價(jià)值方面的困惑也在浮現(xiàn)，這與當(dāng)今中國(guó)社會(huì)不乏相似之處，因而可資參考借鑒。 4.國(guó)家二級(jí)心理咨詢師擔(dān)任翻譯，譯文流暢自然。譯者精通日語(yǔ)和日本文化，具有豐富的心理咨詢經(jīng)驗(yàn)。在中文版翻譯過(guò)程中，譯者很好地將自己的工作心得與對(duì)河合隼雄著作的理解融為一體，確保了譯文流暢自然，富有親和力和感染力。 5. 東方出版中心“河合隼雄作品集”推出全新力作。東方出版中心翻譯出版了河合隼雄的一系列力作，受到讀者的喜愛(ài)和好評(píng)。已出版的包括：《榮格心理學(xué)入門(mén)》《心理咨詢實(shí)務(wù)》《生與死的接點(diǎn)》《心理治療入門(mén)》《河合隼雄的讀書(shū)人生》《情結(jié)》等經(jīng)典之作。
盛年期的心理學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
人到中年將面對(duì)哪些課題？經(jīng)歷什么轉(zhuǎn)變？而這些又意味著什么？
河合隼雄依據(jù)自身豐富的心理咨詢、治療經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷，聚焦當(dāng)代中年人的社會(huì)處境和人生課題，從人格成長(zhǎng)、職業(yè)發(fā)展、兩性關(guān)系、親子關(guān)系、社會(huì)代溝等多角度，為受困、焦慮和無(wú)助的人們給出了富有針對(duì)性的建議。
本書(shū)從東西方社會(huì)與文化比較的高度把握當(dāng)代家庭、學(xué)校和職場(chǎng)面臨的難題，直指其根源在于伴隨富裕社會(huì)的到來(lái)，舊有觀念與文明生活之間的沖突顯現(xiàn)。書(shū)中還反思了現(xiàn)代文明中片面強(qiáng)調(diào)“進(jìn)步”所造成的心靈和社會(huì)問(wèn)題，提出應(yīng)加強(qiáng)人與人之間的理解和溝通，發(fā)展合乎人類(lèi)天性的新生活方式。
這本名家寫(xiě)就的心理勵(lì)志讀物，指引了通往心智成熟、人生圓滿之路。
盛年期的心理學(xué) 目錄
前言
**章 盛年期的職場(chǎng)困惑
身心俱疲的“盛年”
與不受歡迎者的關(guān)系
人際交往的困境
與自卑感的相處之道
太陽(yáng)照不到的陰郁之地
香煙和美酒
夸獎(jiǎng)與批評(píng)
顧家男人
該不是得了癌癥吧
家庭禪修
單身赴任
成年人的責(zé)任
會(huì)議疲勞癥
妥協(xié)和協(xié)調(diào)
無(wú)法承受的重任
入職儀式
來(lái)自星星之國(guó)
所謂委托這件事
病者長(zhǎng)壽
第二章 盛年期的親子牽絆
問(wèn)題究竟出在哪里
家庭關(guān)系的處理難度
即使是“好家庭”也會(huì)有問(wèn)題發(fā)生
家庭自然態(tài)受損
修復(fù)的努力
思春期和思秋期
獨(dú)立與依賴的共存
親子關(guān)系的盲點(diǎn)
在夜晚哭泣的孩子
壞事情和好事情
霸凌的孩子和被霸凌的孩子
校園霸凌事件頻發(fā)的背后
孩子向父母所求之物
親子關(guān)系的難點(diǎn)
孩子真正的要求
第三章 盛年期的婚姻危機(jī)
如何渡過(guò)婚姻危機(jī)
結(jié)婚二十年，妻子的不滿
危機(jī)會(huì)以各種形式到訪
夫妻相互之間的重新認(rèn)識(shí)
中年是馬拉松的折返點(diǎn)
夫妻間必要的再婚儀式
愛(ài)、結(jié)合與可能性——阿尼瑪和阿尼姆斯
愛(ài)與性
阿尼瑪
阿尼姆斯
超越投射
第四章 縱向社會(huì)中的成長(zhǎng)煩惱
“場(chǎng)”的倫理觀和個(gè)體的倫理觀
“長(zhǎng)官”的受難期
“場(chǎng)”的倫理
“覺(jué)察”的能力
“場(chǎng)”的力學(xué)
對(duì)于“場(chǎng)”的忠誠(chéng)心
年輕人的叛逆
“母親般的存在”與“永遠(yuǎn)的少年”
自我厭惡與心理咨詢
烏云密布的心頭
從不自我厭惡的人
自己和他人的連接
防御的迷霧
作為朋友
第五章 富裕社會(huì)的新生活方式
重新思考生活態(tài)度的好時(shí)機(jī)
必要的任性游戲
與外國(guó)人的交往方式
檢查泛濫
家庭與人性
媳婦和婆婆
當(dāng)代女性魅力的條件
母親的自然態(tài)
背叛
13歲就已經(jīng)心老
離家出走與兒童文學(xué)
被霸凌的孩子
天之父與地之父
能為卻不為的愛(ài)
關(guān)于“中年之道”的建議
如何老去
文庫(kù)版出版后記
展開(kāi)全部
盛年期的心理學(xué) 節(jié)選
家庭自然態(tài)受損 在對(duì)孩子的說(shuō)教中感到自我滿足的A先生，卻因?yàn)樯惺浅踔猩呐畠旱某鲅苑磽，一下子變得毫無(wú)招架之力！胺蚱蘧烤故鞘裁？”這無(wú)疑是個(gè)很深刻的問(wèn)題，因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題必然是和“家庭究竟是什么？”相關(guān)聯(lián)的。通過(guò)A先生家庭這個(gè)窗口，我想我們可以嘗試思考現(xiàn)代家庭所應(yīng)有的狀態(tài)。母親疼愛(ài)自己的兒子是理所當(dāng)然的事情，這樣的母子情感在過(guò)去和現(xiàn)在都沒(méi)有任何不同。但是，上一代的母親們，因?yàn)閮号姸啵蚱抟惨獮榱松娌煌谧，這就好似給澎湃的母愛(ài)裝上了一個(gè)“自動(dòng)制動(dòng)裝置”，起恰當(dāng)?shù)拈_(kāi)關(guān)作用。而今時(shí)今日，隨著經(jīng)濟(jì)的急速增長(zhǎng)，進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的母親們完全可以根據(jù)自己的喜好為孩子做各種想做的事。但適得其反的是，像這樣的母愛(ài)泛濫，是一種“異乎尋！钡倪^(guò)度表現(xiàn)，實(shí)際上，對(duì)孩子而言更是一種重負(fù)。于是，就有了像A先生的兒子這樣，內(nèi)心深處萌生了要從這樣的束縛中逃脫的渴望。 這件事?lián)Q個(gè)角度，我們可以站在作為父親的A先生的立場(chǎng)思考一下。在日本經(jīng)濟(jì)如此急劇增長(zhǎng)的背后，“工作繁重”“過(guò)勞”這些來(lái)自國(guó)外的批評(píng)聲音也是不可回避的事實(shí)。所以，想來(lái)A先生對(duì)所在的公司，作為員工他如果沒(méi)有表現(xiàn)出“異乎尋常”的忠誠(chéng)心，是不可能走到今天的。當(dāng)然，A先生的努力得到了應(yīng)得的回報(bào)，也正因?yàn)橛辛藘?yōu)厚的報(bào)酬，這個(gè)家才有了房子有了車(chē)……有了這些看起來(lái)讓人羨慕的資本。但為此，生活中的“父親”這個(gè)身份所應(yīng)得到的那份尊重，A先生卻不得不犧牲了。說(shuō)得直白些，就是A先生因?yàn)楣ぷ鞣泵Γ图彝ソ佑|的時(shí)間實(shí)在太少了，而A先生為工作所付出的那么多心血和努力，孩子們卻沒(méi)法看到。這樣的狀況，若是放在過(guò)去的普通家庭中，父親在怎樣的環(huán)境中辛苦勞作，父親作為家庭支柱如何支撐著一家的生活，孩子們是完全能夠切身感受到的。 如此想來(lái)，現(xiàn)代社會(huì)雖然變得愈加便捷，物質(zhì)生活也愈加豐富，但取而代之的是，家庭內(nèi)部的自然態(tài)遭到了破壞，各種問(wèn)題也在與日俱增。 不僅是成人，在孩子們的世界里，這種自然態(tài)也在被摧毀著。就像川崎事件中的那個(gè)兒子，曾經(jīng)是世人眼中的“好孩子”形象，而這種人為的好孩子形象，在現(xiàn)今社會(huì)，是非常容易制造出來(lái)的。 人們?yōu)榱嘶钕氯ィ行⿻r(shí)候無(wú)論如何不得不背負(fù)某些惡，這樣的狀況，現(xiàn)在的孩子們實(shí)在經(jīng)歷得太少了。在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，必須有和年齡相稱的經(jīng)歷壞事情的體驗(yàn)。孩子們正是在同齡人的圈子中，在各種酸甜苦辣的體驗(yàn)中逐漸長(zhǎng)大的。以前的男孩子們，一個(gè)個(gè)都是淘氣不拘，孩子就像孩子的樣子，會(huì)搞讓大人頭痛的惡作劇，也會(huì)認(rèn)錯(cuò)反省，他們是在各種煩惱中長(zhǎng)大的。但現(xiàn)在的孩子們，因?yàn)楦改競(jìng)兊倪^(guò)度關(guān)注和寵溺，加之，從小就被要求沒(méi)完沒(méi)了地學(xué)習(xí)，他們不再像過(guò)去那樣可以體驗(yàn)和經(jīng)歷一些適合孩子們的壞事。 另外，如果是在過(guò)去的話，房間里有被爐（被爐，日本傳統(tǒng)的取暖家具。這是一種擺放在榻榻米上的矮桌，用四角棉被鋪蓋，人們圍坐在桌子四周，雙腳可以完全放在棉被中，溫暖愜意。）或者地爐這些可以生火取暖的地方，一家人會(huì)很自然地圍坐在一起說(shuō)笑聊天，家人之間其樂(lè)融融的和暖氛圍就這樣蔓延開(kāi)來(lái)。而如今，家家戶戶都有空調(diào)設(shè)備，有的家庭甚至每人還有專(zhuān)屬的電視機(jī)，如此一來(lái)，家庭成員都分散在各自的房間里，家人聚在一起的機(jī)會(huì)自然是少之又少。這樣想來(lái)，我們基本可以理解，現(xiàn)代家庭內(nèi)的分崩離析已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)怎樣的程度。這種情況，說(shuō)是日本全國(guó)性的問(wèn)題也并非危言聳聽(tīng)。所以即使在“模范家庭”中——這個(gè)所謂的“模范”大多不是自然形成的——還是不可避免地會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似于A先生家那樣的問(wèn)題。
盛年期的心理學(xué) 作者簡(jiǎn)介
河合隼雄（1928—2007），日本臨床心理學(xué)創(chuàng)始人，日本第一位榮格派精神分析師，日本著名的教育家、社會(huì)評(píng)論家，曾出任日本文化廳廳長(zhǎng)、日本京都大學(xué)教育學(xué)院院長(zhǎng)，是日本家喻戶曉的傳奇文化人物。
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