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日本公立中學(xué)一千天

日本公立中學(xué)一千天

作者：譚琦
出版社：生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版時間：2021-05-01
開本： 32開 頁數(shù)： 384
中 圖 價:¥30.2(6.3折) 定價  ¥48.0 登錄后可看到會員價
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日本公立中學(xué)一千天 版權(quán)信息

日本公立中學(xué)一千天 本書特色

日本與中國有相似的應(yīng)試競爭環(huán)境。在這一背景下，如何追求人的真正成長？《日本公立中學(xué)一千天》給我們提供了一個觀察他山之石的難得樣本。

日本公立中學(xué)一千天 內(nèi)容簡介

兒子檀聰和女兒檀芳從北京來到日本，在日語不通的情況下開始了小學(xué)和中學(xué)生活。本書聚焦的是孩子們在初中三年的生活。作者呈現(xiàn)了一幕幕日本中學(xué)教育的日常：生活指導(dǎo)具體入微，甚至下雨天雨傘如何放置、如何借與還，都做了詳細(xì)的說明。每天的午餐也是教育內(nèi)容，稱作“給食教育”，學(xué)生在午餐中認(rèn)識了當(dāng)?shù)、?dāng)令食材，餐后須收拾碗盤、垃圾分類、利用廢棄食材，由此形成受益終身的飲食習(xí)慣。烹飪、縫制、保育、木工、園藝、機(jī)械、金屬加工，這些都是中學(xué)家務(wù)課的內(nèi)容，實(shí)操性強(qiáng)，旨在讓學(xué)生獲得生活自立所推薦的基礎(chǔ)，深入理解家庭的意義。日本是全民熱衷運(yùn)動的國家，中學(xué)生幾乎人人參加體育俱樂部，訓(xùn)練密集、專業(yè)。在海中游泳以及每年一次的運(yùn)動會，都是考驗(yàn)意志力和團(tuán)隊協(xié)作精神的時候。中考競爭激烈，課外培訓(xùn)班花樣百出。但成績并非全部，學(xué)霸和后進(jìn)生各有其道路。作為家長，作者也寫到了家庭、學(xué)校與社會三方是如何聯(lián)動實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的，由此呈現(xiàn)出更廣闊的日本社會圖景。

日本公立中學(xué)一千天 目錄

推薦序………………001前 言………………001開學(xué)季中學(xué)是接續(xù)小學(xué)、面向社會的教育………………010錯開一天的公立中、小學(xué)開學(xué)典禮………………013教育立國………………017公立中學(xué)的入學(xué)典禮………………020校服文化………………026具體到雨傘管理的生活指導(dǎo)………………031從生活指導(dǎo)到學(xué)生指導(dǎo)………………038**篇作文：《成為中學(xué)生以后》………………042不同于小學(xué)的教科書和筆記本………………047各種學(xué)生委員會主導(dǎo)校園生活………………056自薦方式的班務(wù)分工………………063食育篇五育的基礎(chǔ)是食育………………070中學(xué)的給食教育………………075公開細(xì)致的每日菜單：食育的一年………………081實(shí)用的技術(shù)課：家務(wù)是國家的起點(diǎn)………………089體育篇國家選手也出身于中學(xué)俱樂部………………096保健體育是一科………………112海泳達(dá)標(biāo)的臨海學(xué)校………………116渾身是傷迎來運(yùn)動會：協(xié)作精神的教育………………120滑雪教室：素質(zhì)的養(yǎng)成非一日之功………………127“3·11”大地震檢驗(yàn)避難教育………………142知育篇日本“教育”含義的變遷………………152中學(xué)教育課程的編制………………156初一才**次體驗(yàn)考試………………161為智力和精神障礙學(xué)生開設(shè)的特別支援班………………167上課參觀日………………170提高應(yīng)用能力的鑒定考試………………173納入學(xué)校教育的假期生活………………176讀小說的習(xí)慣從小學(xué)養(yǎng)成………………179意見文寫作是人生的學(xué)習(xí)………………182德育篇校外學(xué)習(xí)：素養(yǎng)的實(shí)踐………………200心的教育………………211教育咨詢室………………216環(huán)保生活日………………221學(xué)校教育的地區(qū)合作………………228才育篇中學(xué)評價體系………………232如何成為日本中學(xué)教師………………239老師的評語決定學(xué)生的人生………………250一年一度的合唱比賽………………255交響樂教室………………262美術(shù)課重在鑒賞………………267職場體驗(yàn)：確立進(jìn)學(xué)方向和職業(yè)夢想………………274區(qū)教委組織的海外派遣………………291家長參與教育活動周密的PTA組織………………306家長策劃實(shí)施的學(xué)；顒印310年級家長會、班級懇談會和三者面談………………313畢業(yè)季考高中的幾種形式………………320參加高中說明會選擇志愿！329考高中的思考：從進(jìn)學(xué)指導(dǎo)到確定志愿………………338私塾與不鼓勵上私塾的學(xué)校教育………………343后進(jìn)生和學(xué)霸各有前途………………346修學(xué)旅行不是旅游，而是學(xué)習(xí)………………352高中按偏差值形成職業(yè)圈………………358中學(xué)畢業(yè)典禮………………365
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日本公立中學(xué)一千天 節(jié)選

日本學(xué)校是什么樣的？
楊東平 雖然中國和日本的文化交流源遠(yuǎn)流長，但改革開放以來，我們的目光跨越了太平洋，對歐美教育的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了亞洲近鄰。曾經(jīng)的“亞洲四小龍”在經(jīng)濟(jì)上的成功并沒有吸引我們?nèi)チ私馑鼈兊慕逃τ诮谏磉叺娜毡窘逃，我們一直如霧里看花，若暗若明。因而，得到這部書稿，我有種迫不及待的心情。
與那種走馬觀花的見聞和評論完全不同，這本《日本公立中學(xué)一千天》是一位中國媽媽對兒子和女兒在日本初中三年學(xué)習(xí)的紀(jì)實(shí)。她的上一本《日本國立小學(xué)365天》，記錄的則是兒子在小學(xué)六年級的學(xué)習(xí)歷程。這種來自家長的教育觀察，包含了子女的成長記錄，日記、作文、繪畫，學(xué)校的各項(xiàng)教學(xué)、活動、管理的細(xì)節(jié)，以及相關(guān)的歷史和知識背景，是一種近乎原生態(tài)的展示，使我們得以看見日本中、小學(xué)教育的方方面面，具有觸手可及的溫度和質(zhì)感。
閱讀的感受是顛覆性的？匆娨粋中國兒童在另一個文化傳統(tǒng)和教育環(huán)境中如此鮮活地成長，竟然有一種久違的感覺。因?yàn)槌两趪鴥?nèi)嚴(yán)酷的應(yīng)試競爭和教育焦慮之中，我們對教育的認(rèn)知變得越來越虛無，對教育的理想越來越懷疑，甚至陷入一種不可知論。這本書不僅提供了釋疑解惑的“它山之石”，而且一掃困擾我們的精神霧霾，讓我們重新感受到曾經(jīng)深信不疑的教育應(yīng)有的美好、價值和尊嚴(yán)。
自然，閱讀是對兩國教育時刻進(jìn)行比較的過程，這也是一種刺痛的感覺。幾乎在每一個方面，看到的都是差異，令人陌生的差異。表面上現(xiàn)代學(xué)校的面貌都是大同小異的，但一進(jìn)入學(xué)校內(nèi)部和教學(xué)過程，就會發(fā)現(xiàn)差異之大超出想象。極端一點(diǎn)說，猶如進(jìn)化鏈條上兩個不同的物種。日本教育既具有非常明確的現(xiàn)代性，也極富民族特色，是兩者的完美結(jié)合。
日本的中小、學(xué)到底是什么樣的，讓我們選取一些片段，一探究竟。
早就聽說日本學(xué)校的教學(xué)十分寬松，有一位我認(rèn)識的中國媽媽痛感在日本學(xué)校“學(xué)不到東西”，甚至打算讓女兒轉(zhuǎn)學(xué)到北京上學(xué)。本書作者的評價類似，課業(yè)負(fù)擔(dān)和學(xué)習(xí)壓力，基本是沒有的。“日本學(xué)校對學(xué)生要求很松，他們注重的是學(xué)生的素質(zhì)教育和手工能力！薄皟鹤釉谌毡緡⑿W(xué)的一年充滿了各種活動，正經(jīng)課都不怎么上，更說不上留什么作業(yè)了！薄俺跻徊**次體驗(yàn)考試！背踔袝r學(xué)校不留作業(yè)，教科書配有習(xí)題冊，學(xué)生根據(jù)課程進(jìn)度自覺寫作業(yè)，在考試當(dāng)天提交習(xí)題冊。
直到2011年以前，日本小學(xué)沒有外語課，現(xiàn)在外語課的內(nèi)容也非常簡單，不是必修課。正式的英語學(xué)習(xí)是從初中開始的。小學(xué)的一至四年級由班主任教所有課程（包班和全科教師），五至六年級部分學(xué)科有專任老師，初一以后全部學(xué)科由專任教師擔(dān)當(dāng)。
那么，小學(xué)的目標(biāo)是什么呢？作者女兒小學(xué)的開學(xué)典禮，副校長講了三個口號 ：交上好朋友！變得更聰明！身體更強(qiáng)壯！有一首每個日本人都會唱的歌《上學(xué)以后》，是他們進(jìn)入小學(xué)時唱的：“上學(xué)以后/能交上一百個朋友嗎/要一百個人一起吃飯/在富士山頂吃飯團(tuán)/啊唔 啊唔 啊唔……”
還有我們難以想象的：日本從小學(xué)一年級開始就禁止家長接送孩子上下學(xué)。公立小學(xué)一般只允許學(xué)區(qū)內(nèi)兒童入學(xué)，由于就近入學(xué)，上學(xué)一般走路只要5—20分鐘。小學(xué)男生一年四季都穿短褲，到了中學(xué)才穿長褲。
日本的學(xué)校分為國立、公立和私立三種。國立學(xué)校多是國立大學(xué)的附屬學(xué)校，具有精英教育屬性，并承擔(dān)教育實(shí)驗(yàn)的責(zé)任。國立學(xué)校和私立學(xué)校的數(shù)量都很少，公立學(xué)校占90%。無論城鄉(xiāng)，公立學(xué)校的校舍建筑、教學(xué)設(shè)施都是標(biāo)配，都有游泳池，夏天的體育課就是游泳。為了均衡教育品質(zhì)，公立學(xué)校的老師*長六年必須流動到其他學(xué)校。
看看他們的教學(xué)吧。日本小學(xué)的數(shù)學(xué)課叫“算數(shù)”，中學(xué)開始才稱“數(shù)學(xué)”。算數(shù)課的基本模式不是計算，上課的方式往往是給出一個算式，例如1+1=2，讓孩子們說出其含義，能夠說出多種含義更好。這實(shí)際上是幫助學(xué)生建立一種數(shù)學(xué)思維，是比計算更有難度的事。
國語的學(xué)習(xí)重視閱讀和寫作。從小學(xué)養(yǎng)成讀小說的習(xí)慣，社會和學(xué)校有多樣化的閱讀推廣措施。寫作課，小學(xué)主要是寫表達(dá)感受的“感想文”；中學(xué)以后就寫“意見文”了，即具有論文性質(zhì)的作文，通過比較分析不同觀點(diǎn)，鍛煉邏輯性，提升表達(dá)技能。不同年級的選題也不相同。初一的選題，多在交往和價值觀方面，例如：“男女生之間存在友情嗎？”“人的外觀和內(nèi)在哪個更重要？”初二，探究事實(shí)的真相、討論是非等問題便會成為寫作的主題，例如：“從學(xué)生時代開始染發(fā)和戴耳環(huán)就該是自由的？”“學(xué)校應(yīng)該允許外貌和家世背景差異產(chǎn)生的潛規(guī)則存在嗎？”初三的主題更為關(guān)注社會問題，如：“巴士和電車中需要設(shè)置優(yōu)先席嗎？”“電視應(yīng)該播放自殺和殺人的報道嗎？”“日本破壞自然的現(xiàn)象”“智能手機(jī)與自殺的關(guān)系”。中學(xué)的意見文寫作要求1200—1600 字，可見其思維程度和寫作能力的進(jìn)階。
比起學(xué)習(xí)成績，日本學(xué)校更注重學(xué)生對所有教育活動的參與。多種多樣的俱樂部活動從小學(xué)直到大學(xué)，稱為“部活”。中學(xué)階段，大多數(shù)學(xué)生都比學(xué)習(xí)更熱衷于“部活”，它主要分為運(yùn)動和文化兩大類。“兒子所在的大泉中學(xué)的運(yùn)動部有排球、籃球、羽毛球、棒球、壘球、足球、田徑、乒乓球、劍道、游泳、競走，文化部有美術(shù)、吹奏樂、手工、花道、志愿者、電腦、科學(xué)、合唱、茶道、讀書、園藝、木工、交際舞、障礙學(xué)生跑步會。男生一般加入運(yùn)動部，女生也大多是運(yùn)動部，總之，加入運(yùn)動部的學(xué)生占四分之三！比毡緵]有體校，專業(yè)運(yùn)動員都產(chǎn)生于中學(xué)的俱樂部中。因此，如果參加“部活”，就得一周集訓(xùn)三四天，外加自己每天練習(xí)，以參加全國大學(xué)生比賽為目標(biāo)。俱樂部會在考試前一周停止活動，以便學(xué)生專心學(xué)習(xí)。
我們從流行的視頻中已經(jīng)看到日本幼兒園高難度的體育活動。日本學(xué)校的體育包括運(yùn)動和保健兩部分，保健是健康，體育是運(yùn)動。不僅是校內(nèi)的體育課，而且包括到大海中游泳、遠(yuǎn)足、滑雪等多種戶外運(yùn)動。與中國不同，日本的學(xué)校運(yùn)動會所有學(xué)生都是選手，所有項(xiàng)目都是全體參加，包括各年級的接力賽。學(xué)生戴一字巾頭帶，各班顏色不同，按頭帶顏色記錄得分。除各種距離的長短跑，還有傳統(tǒng)的流筏、齊步競走、蜈蚣競走、兩人三腳、跳大繩，以及團(tuán)體操和群舞的表演項(xiàng)目。艱難的團(tuán)體操、金字塔等排練往往致使學(xué)生“渾身是傷”？梢妼W(xué)校體育和運(yùn)動會的重點(diǎn)不在競賽結(jié)果，而是鍛煉意志、培養(yǎng)協(xié)作精神。
日本中、小學(xué)有一些課程是中國完全沒有的，例如食育。與中國的“五育”不同，日本學(xué)校的“五育”，系指食育、體育、知育、德育和才育。食育是五育之本，培養(yǎng)“吃的能力，培育生存能力”。關(guān)鍵是，人家每一個教育目標(biāo)都是很具體的、可以落實(shí)的。培養(yǎng)“吃的能力”的具體目標(biāo)是“保持身心健康；理解飲食的重要和快樂；能選擇和烹調(diào)食物；作為基礎(chǔ)教育的社會性延伸，有想一起吃飯的人；理解日本的飲食文化，并能做到傳播和推廣；養(yǎng)成對食物和做食物的人的感恩之心”。能夠提出“有想一起吃飯的人”這樣的目標(biāo)，令人嘆為觀止。
而且，家務(wù)在日本的基礎(chǔ)教育中是重要的課程，以至于有“家務(wù)是國家的起點(diǎn)”這樣的說法。這與中國先賢“齊家治國”的理念不是一脈相承的嗎？可惜在中國當(dāng)代的學(xué)校教育中，家務(wù)早已失傳。這門課在日本的小學(xué)和高中叫“家庭課”，初中則是“技術(shù)家庭課”，簡稱“技家”！凹技艺n”在初一、二年級為 70 課時，三年級 35 課時，內(nèi)容一半是學(xué)習(xí)家庭領(lǐng)域，另一半是學(xué)習(xí)技術(shù)領(lǐng)域。它指向的就是學(xué)會生活、學(xué)會生存。
作為一個高度競爭的社會，難道日本中、小學(xué)不重視競爭嗎？也不完全是。競爭性的學(xué)習(xí)是在高中階段才開始的。在義務(wù)教育階段，強(qiáng)調(diào)的主要是與自己的比較和競爭，日文中稱為“自己軸”，建立了“自己軸”的人，會不管他人如何評價，會積極主動地克服困難。反之，“他人軸”則在意他人的眼光和評價，沒人監(jiān)督就偷懶，遭批評則情緒低落。在日本學(xué)生中普遍流行的“加油卡”，就在于調(diào)動自發(fā)的學(xué)習(xí)積極性，自主制定目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。如此等等。盡管如此，如何全面評價日本的中小學(xué)教育，仍然是個復(fù)雜的問題。一個流行的謬誤，是想當(dāng)然地認(rèn)為作為儒教文化圈的國家，日本和中國一樣仍然信奉分?jǐn)?shù)和考試，學(xué)生仍然在應(yīng)試競爭的苦海中掙扎。看了這本書，可謂真相大白。
作者的兒子檀聰?shù)慕逃龤v程是一個實(shí)例。檀聰2009年在日本讀小學(xué)六年級，2010—2013年讀初中，接受的基本是“寬松教育”，現(xiàn)在已經(jīng)是醫(yī)學(xué)院的大學(xué)生了。檀聰初三的意見文就是討論寬松教育的，并進(jìn)行了年級演講！皩捤山逃笔且粋需要專門討論的教育話題，限于篇幅在此不展開，還是聽聽檀聰?shù)膫人體驗(yàn)和感悟吧。
檀聰認(rèn)為，寬松教育的真正目的在于啟發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。“從中國那種放學(xué)后幾小時都不得不埋頭做作業(yè)的日子里解放出來，得以體驗(yàn)了寬松教育，漸漸地，感覺學(xué)校是個快樂的地方。”“來日本以后，我居然喜歡學(xué)習(xí)了！薄巴ㄟ^自主學(xué)習(xí)，能夠發(fā)現(xiàn)自己喜歡的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，進(jìn)而找到了自己的夢想。這是我從寬松教育中收獲的*大財富！彼f雖然“寬松教育”政策改變了，“自己對待學(xué)問的強(qiáng)烈探究心不會被剝奪，因?yàn)槲視恢比废韽膶W(xué)習(xí)的寬松中得到的自由并提高自己”。
相信無論是校長、老師還是家長、學(xué)生，都能從這本書中獲益良多。對于研究者，我想說的是，應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注我們的亞洲近鄰。比較而言，日本、韓國等亞洲國家與中國的文化傳統(tǒng)和制度更為相近，它們教育轉(zhuǎn)型的成功經(jīng)驗(yàn)，更值得我們學(xué)習(xí)。 2021年1月31日
（本文作者為21世紀(jì)教育研究院理事長）

日本公立中學(xué)一千天 作者簡介

譚琦，1987年畢業(yè)于北京廣播學(xué)院（ 中國傳媒大學(xué)）， 在北京電臺當(dāng)過播音員， 后赴日留學(xué)， 研究生畢業(yè)于日本大學(xué)藝術(shù)學(xué)部，F(xiàn)任東京外語學(xué)院翻譯科講師、自由撰稿人。著有《日本國立小學(xué)365 天》《姜椿芳校長傳》等， 譯作有《新型廣告》《創(chuàng)意思路》《廣告文案》《屋頂墻面綠化技術(shù)指南》《城市綠化技術(shù)集》。

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