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錯失恐懼

出版社：天地出版社出版時間：2021-06-25
開本： 16開 頁數(shù)： 264
中 圖 價:¥33.6(6.0折) 定價  ¥56.0 登錄后可看到會員價
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錯失恐懼 版權(quán)信息

  • ISBN：9787545561616
  • 條形碼：9787545561616 ; 978-7-5455-6161-6
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

錯失恐懼 本書特色

1. 你總是不停地刷微博、朋友圈；離開手機，你就會坐立不安、莫名恐慌；每逢618、雙十一，你都要瘋狂搶購；你總是盲目跟風(fēng)，冷靜后就會后悔；你會因錯過新鮮事而焦慮……如果你總是被這些現(xiàn)象“綁架”，就說明你患了錯失恐懼癥。錯失恐懼從何而來？它是如何影響個人生活、組織行為、商業(yè)決策的？我們因此真正失去了什么？我們該如何避免這一切？ 2. “錯失恐懼癥”提出者，哈佛商學(xué)院學(xué)者、華爾街資深投資顧問帕特里克·J.麥金尼斯20年研究之作，系統(tǒng)探討錯失恐懼癥與更好選擇恐懼癥是如何產(chǎn)生的，內(nèi)在驅(qū)動力是什么；它們是如何影響人們的日常生活、組織行為和商業(yè)決策；我們該如何通過技巧趨利避害；我們該如何改變對它們的看法，重新定義及合理利用它們，并從中獲益。 3. 從金融投資熱詞演化為一種全球廣泛關(guān)注的社會文化現(xiàn)象，錯失恐懼與我們的生活、工作、學(xué)習(xí)休戚相關(guān)，并且已經(jīng)滲透到組織行為和商業(yè)決策中。全書將熱點現(xiàn)象與社會學(xué)、心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織行為學(xué)等貫穿融合，讓你從零開始認(rèn)識并正視錯失恐懼癥，解決患得患失、焦慮不安、注意力不集中、沖動、拖延等問題。 4. 中國科學(xué)院心理研究所教授陳祉妍，哈佛心理學(xué)導(dǎo)師肖恩·？茽，哈佛商學(xué)院教授德伯拉·L·斯帕，斯坦福大學(xué)商學(xué)院講師尼爾·埃亞爾一致推薦。

錯失恐懼 內(nèi)容簡介

錯失恐懼癥（FOMO），指的是一種總在擔(dān)心失去或錯過什么的焦慮心理。隨著社交媒體的疾速發(fā)展，錯失恐懼已經(jīng)蔓延到優(yōu)選各地，成為一種文化危機。本書作者帕特里克·J.麥金尼斯是FOMO一詞的創(chuàng)始人，通過近20年的觀察和思考，在本書中定義了錯失恐懼癥和更好選擇恐懼癥（FOBO），探究其發(fā)生機制，探討它們是如何影響個人生活、組織行為和商業(yè)決策的，并提出了行之有效的解決方案。通過本書，你將學(xué)會如何正確看待錯失恐懼癥，改造它，讓它為你所用，不被繁冗的信息干擾和奪走注意力，擺脫焦慮、恐懼、忌妒和患得患失之心，學(xué)會權(quán)衡選擇的成本和收益，提高決策力和行動力，將注意力轉(zhuǎn)移到人生中真正重要的事情上。

錯失恐懼 目錄

**部分 在紛繁蕪雜的世界里恐懼猶疑 第 一 章 錯失恐懼癥簡史 第 二 章 患上錯失恐懼癥，這不是你的錯 第 三 章 不只是模因 第 四 章 更好選擇恐懼癥：你需要了解的另一種恐懼癥 第 五 章 一個得償所愿之人的悲傷之事 第二部分 恐懼的隱形代價 第 六 章 錯失恐懼癥：數(shù)十億美元的商機 第 七 章 更好選擇恐懼癥：反策略 第三部分 果敢決斷：選擇你真正想要的 第 八 章 脫離恐懼，獲得自由 第 九 章 不要為小事?lián)? 第 十 章 錯失恐懼癥代表行星，而非太陽 第十一章 選擇行動，舍棄選項值 第十二章 放棄不重要的東西 第四部分 讓錯失恐懼癥和更好選擇恐懼癥為你所用 第十三章 有的時候全力以赴 第十四章 兩種恐懼癥的游戲：應(yīng)對他人的錯失恐懼癥和更好選擇恐懼癥 結(jié) 語 我們很幸運，因為我們擁有選擇 附 言 讓我們保持聯(lián)系 致 謝 注 釋
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錯失恐懼 節(jié)選

患上錯失恐懼癥，這不是你的錯 弗萊（Fyre）豪華音樂節(jié)將是2017 年盛況空前的活動，它會讓你的錯失恐懼癥發(fā)作！ ——弗萊音樂節(jié)投資者融資演講稿 2017 年4 月，弗萊豪華音樂節(jié)——一場不可錯過的音樂盛事——讓人們大失所望。這個音樂節(jié)由企業(yè)家比利· 麥克法蘭（Billy McFarland）和說唱歌手杰· 魯（Ja Rule）贊助，在巴哈馬群島中的一個名為巴勃羅· 埃斯科巴（Pablo Escobar）的私人島嶼上舉行。為了賣門票，組織者把所有的籌碼押在了一個由網(wǎng)絡(luò)紅人組成的精英團(tuán)體身上。這個精英團(tuán)體被稱為“弗萊發(fā)起人”，其目標(biāo)受眾是“千禧一代”，當(dāng)中近一半的人承認(rèn)他們參加現(xiàn)場活動，是為了在社交媒體上爆料。在弗萊發(fā)起人中，有四個極具影響力的網(wǎng)絡(luò)紅人：肯達(dá)爾· 詹娜（Kendall Jenner）、艾米莉· 拉塔科夫斯基（Emily Ratajkowski）和貝拉姐妹—貝拉· 索恩（Bella orne）、貝拉· 哈迪德（Bella Hadid），他們在照片墻上的粉絲加起來約有1. 5 億個。 在這四位網(wǎng)絡(luò)紅人的帶領(lǐng)下，弗萊發(fā)起人影響了3 億多人，并誘使他們的擁躉為每張門票支付了1. 2 萬美元。開始售票的48小時內(nèi)，95% 的門票就已售出。盡管弗萊豪華音樂節(jié)主辦方承諾將為大家?guī)硪粋千載難逢的美好周末，但*后這場音樂會卻成了一場為社交媒體定制的“垃圾箱火災(zāi)”（處于絕望境地或災(zāi)難性的失控狀態(tài)）。事實證明，你計劃舉辦國際音樂節(jié)，僅有遠(yuǎn)大的夢想和杰· 魯?shù)闹С质遣粔虻，還需要基礎(chǔ)設(shè)施。很明顯，當(dāng)**批客人到達(dá)時，由于安全和食宿方面存在嚴(yán)重問題，演出活動就已經(jīng)無法繼續(xù)下去了。還有，眨眼182（Blink-182）樂隊退出了。所以，請清醒一下吧。 諷刺的是，這個完全依賴網(wǎng)絡(luò)水軍的音樂節(jié)，遭到了憤怒觀眾的無情駁斥。他們的帖子在網(wǎng)上瘋狂傳播。和人們在社交網(wǎng)絡(luò)上的熱評一樣，很明顯，整個事件從一開始就是設(shè)計好的，是為了制造錯失恐懼，并利用它來賺錢—從聲稱要“占領(lǐng)”埃斯科巴小島，到承諾提供美食和豪華住宿，莫不如此。這太過分了。這也是一個陰謀，麥克法蘭*終因此舉被判處6 年監(jiān)禁。 如果你想對瘋狂錯亂的弗萊豪華音樂節(jié)翻白眼或搖搖頭，那么你并不孤單。大多數(shù)人做夢也不會想到，自己會因為貝拉姐妹在照片墻上發(fā)布了什么內(nèi)容而損失一筆錢。整個事件太愚蠢了， 說好聽點兒，就像一場鬧劇。然而，事實上你每天都要面對自己的“弗萊豪華音樂節(jié)”——盡管其規(guī)模要小得多，不易察覺得多。無論你因為工作到很晚而錯過了一場社交活動，還是在餐桌上盡量控制自己拿起手機的欲望，抑或琢磨為什么大家似乎都在靠炒比特幣發(fā)財，而你完全不明白比特幣究竟有什么用，你都在不斷遭到各種事件的打擊——包括網(wǎng)上的和現(xiàn)實生活中的各種事件。它們會進(jìn)入你的潛意識，劫持你的直覺。不管你是否意識到，錯失恐懼癥都已經(jīng)無處不在了。 鑒于這一現(xiàn)實，擊敗錯失恐懼癥的**步是，學(xué)會發(fā)現(xiàn)所有襲擊你注意力的事物。要做到這一點，你首先需要了解錯失恐懼癥的含義及其運作機制。這實際上比看起來困難得多。隨著這個詞越來越流行，各種各樣的定義層出不窮。為了清楚起見，我想給“錯失恐懼癥”下一個全面的定義，以便我們在下文繼續(xù)使用和討論這個術(shù)語。 錯失恐懼癥 1. 你認(rèn)為別人的經(jīng)歷比你自己的經(jīng)歷更令人滿意。這種認(rèn)知往往通過社交媒體放大，從而引發(fā)不必要的焦慮。 2. 你意識到自己將會錯過一種積極的或令人難忘的集體經(jīng)歷，或是被排除在外而產(chǎn)生社會壓力。 認(rèn)知所扮演的角色 你對某一事物內(nèi)在價值的認(rèn)知，基于各種外部和內(nèi)部線索——比如家人、朋友、網(wǎng)絡(luò)紅人，過去的經(jīng)歷、興趣或激情。這些都是讓你相信你必須做某事或擁有某物的誘因。它們不是定量的，而是全部或部分地被各種感覺、偏見、希望和不安全感遮蔽著。從某種意義上說，認(rèn)知是高度情緒化的產(chǎn)物。當(dāng)你由于某種認(rèn)知而感受到錯失恐懼時，你就會產(chǎn)生改善現(xiàn)狀的強烈愿望。你為何想要離開沙發(fā)，去參加派對、出門旅行、照看孩子或者工作呢？這是因為你相信，這樣做會讓你的人生在某種程度上比現(xiàn)在更美好。從本質(zhì)上講，錯失恐懼癥和人的雄心、抱負(fù)有關(guān)，根植于人們對比當(dāng)下的事物更宏偉、更優(yōu)質(zhì)、更光鮮的事物的追求。它還暗含這樣一個假設(shè)：你有選擇，甚至可能有大量真實存在的或感知到的選擇供你挑選。 同時，認(rèn)知也可能具有欺騙性。你如果仔細(xì)想一想，就會發(fā)現(xiàn)，你真的不知道某一事物是否名副其實。你以為能得到的或你希望得到的事物，與你真實所得之間的脫節(jié)——信息不對稱——被直接納入了錯失恐懼癥的DNA（脫氧核糖核酸）中。當(dāng)你意識到試圖讓你做某事的外部影響是模糊的，而且你的認(rèn)知可能因為信息不對稱而有所扭曲時，事情就開始變得有意思起來。你如果事先知道你將會得到什么，就不會花哪怕一分鐘的時間或燃燒哪怕一卡路里的能量去擔(dān)心你會錯過什么。選還是不選，你會立刻做出決定。有了全面的信息，未知的一切就失去了力量。你如果曾經(jīng)嘗試過網(wǎng)絡(luò)交友或在線購房，就知道現(xiàn)實情況和照片里呈現(xiàn)的永遠(yuǎn)有差異，也就明白我的意思了。當(dāng)你將認(rèn)知與現(xiàn)實相比較時，這種差異可能是驚人的。這正是有些網(wǎng)絡(luò)紅人會有一種不正當(dāng)?shù)膭訖C的原因。這些網(wǎng)絡(luò)紅人會讓自己所兜售的東西看起來很神奇，實際上這些東西無趣至極。一旦我們消除了信息的不對稱，這種作秀就宣告結(jié)束了。 被接納所扮演的角色 正如你將在下文看到的，從生物本質(zhì)的角度來看，人類天生渴望被接納，并不惜一切代價避免自己遭到排斥；從人類歷史的角度來看，這種本能是適者生存的殘酷表現(xiàn)。但現(xiàn)在它已經(jīng)變成另一種東西，它變成了一種希望自己屬于某個群體、希望自己消息靈通的強烈渴望。從情感上說，這就像你小時候上體育課時隊長挑選隊員一樣，你靠墻站著，隊長在你的同學(xué)中挑選隊員，一個個同學(xué)被他們先后挑走了，只剩兩個倒霉蛋，*后才被選中。如果你不是一個很優(yōu)秀的運動員（我就不是，因為我超重幾磅），那么你*害怕的事就是一直留到*后才被選中（我通常就是這樣）。當(dāng)我站在那里，低頭看著我的耐克鞋時，我想要的只是一種融入他們、被接納的感覺。你如果曾經(jīng)遇到過這樣的事情，就會明白我的意思。你不需要贏得比賽，甚至不關(guān)心你能否得分，只是不想成為那個被挑剩下的人。 美國的“奔牛節(jié)” 我們雖然給錯失恐懼癥下個明確的定義很有必要，但說明它在現(xiàn)實世界中是如何存在、如何表現(xiàn)的，顯然更加實用。我相信，如果有一天精神病學(xué)家和社會學(xué)家組隊研究過度的錯失恐懼癥及其對社會的影響，那么他們毫無疑問會發(fā)表長篇累牘的學(xué)術(shù)研究文章，研究一種標(biāo)志著假日購物季開始的儀式——每年11 月第四個星期五的清晨，數(shù)百萬美國人都會投身到“黑色星期五”這一文化現(xiàn)象中。 即使你決定站在一旁冷眼觀望，“黑色星期五”照樣會侵襲你的感恩節(jié)：你在專心地做自己的事情，準(zhǔn)備著與家人團(tuán)聚、享用美食、踢足球等，與此同時，你逐漸意識到，距離開始買便宜貨——買超級便宜的便宜貨——只有幾小時了。社交媒體顯然和這種現(xiàn)象脫不了干系，無數(shù)“千年不遇大降價”的消息就像病毒一樣在互聯(lián)網(wǎng)上瘋狂傳播著。推動“黑色星期五”的許多心理暗示，在本質(zhì)上是極其類似的。首先，當(dāng)?shù)貓蠹埖母卸鞴?jié)特版上排滿了亮閃閃的廣告，承諾在商店開門時給那些排在隊伍*前面的大無畏者提供巨大的折扣。其次，打開電視機或收音機，你就會收到提醒：你如果真的愛一個人，就會乘著夜色出去買禮物給他/她。*后，在吃南瓜派時，你的阿姨會告訴你，她必須盡快上床睡覺，這樣她就可以在凌晨3 點前趕到商場，為她的孫子孫女搶到*新款的、*高級的游戲機，要知道，她每年都會這樣做。 買便宜貨當(dāng)然好了（誰不喜歡買便宜貨呢），但“黑色星期五”有許多不招人待見的地方。每年大減價開始的時間都會比上一年提早一點兒，這就意味著零售業(yè)的工作人員必須提前結(jié)束他們的假期，通常在感恩節(jié)當(dāng)天就得開工。此外，“黑色星期五”不再只是一天了，因為零售業(yè)已經(jīng)孕育出“黑色星期五”的“下一代”，包括“小商業(yè)星期六”（Small Business Saturday）和“剁手星期一”（Cyber Monday）。這些好日子再加上“給予星期二”（Giving Tuesday），感恩節(jié)前后的一周就變成了購物狂歡的一周。與“黑色星期五”帶來的其他“傳統(tǒng)”相比，這些“下一代”所帶來的煩惱就顯得微不足道了。每年，當(dāng)洶涌而至的人們擠成一團(tuán)爭搶便宜貨時，都會出現(xiàn)傷亡事故。畢竟，這些促銷活動被稱為“擠破腦袋的開門大搶購”并不是沒有原因的。人性中*壞的一面，總會在這時暴露出來。有一個名為“黑色星期五死亡人數(shù)”的網(wǎng)站，專門記錄了“黑色星期五”當(dāng)天因踩踏、扭打和停車斗毆造成的傷亡。 你如果往后退一步，就能看清商家在“黑色星期五”耍的那一套，和錯失恐懼癥的核心要素——認(rèn)知和被接納——是暗合的。首先，信息的不對稱讓你相信，你如果想在便宜貨賣完前買到它，就必須沖入擁擠的人群中。你不知道競爭有多激烈，也不知道商家有多少庫存商品，所以你必須在商店開門前就趕到那兒，以免錯過省錢的好機會。其次，這種狂熱發(fā)掘了大眾的力量，整個體驗都建立在與鄰居互相攀比的興奮感上，大家都渴望買到可以放在樹下、燭臺旁或衣櫥里的好東西。零售商們使出渾身解數(shù)，讓你能大駕光臨。2018 年，沃爾瑪宣布，所有門店都將舉辦派對，贈送400 萬杯咖啡和200 萬份餅干。這樣的促銷手段聽起來可能有點兒虛情假意，但確實非常有效：約有1. 75 億美國人（包括我在內(nèi)）會在感恩節(jié)和“剁手星期一”之間的周末網(wǎng)購或去商店購物。 總之，“黑色星期五”背后的力量構(gòu)成了一個多面的陰謀，讓你離開你的家人、你的床，狂刷你的信用卡。但這不是唯一的陰謀。每天你都面臨著一個陰謀，一個由生理、文化、科技共同推動的陰謀，其目的和“黑色星期五”如出一轍—觸發(fā)你的錯失恐懼癥，迫使你做出的選擇受外部因素影響，而不是依據(jù)直覺和邏輯。因此，重點要記住，錯失恐懼癥并不是你選擇的。相反，它是一群“烏合之眾”強加給你的，它們包括蘋果、谷歌、臉書、色拉布、大眾消費品牌、網(wǎng)絡(luò)紅人、你的大腦皮層、你的祖先和《圣經(jīng)》。你雖然患上了錯失恐懼癥—正如在下一節(jié)中你將看到的那樣，但沒有機會戰(zhàn)勝它。 為什么錯失恐懼癥不是你的錯 1. 生理因素 盡管用來描述這種感覺的首字母縮略詞FOMO 是新的，但其背后的沖動早已存在。從神經(jīng)生物學(xué)的角度來看，人類會下意識地產(chǎn)生錯失恐懼感。在能人和直立人的時代，我們的祖先以狩獵、采集為生，以部落群居的形式生存。他們很清楚自己擁有什么，缺乏什么生存必需品。那時候，偏執(zhí)狂是要付出代價的。如果你和你的原始人同伴在四下游蕩時，錯過了食物、水源或庇護(hù)所，那么你們所有人的生命都會受到威脅。與此同時，原始人認(rèn)識到，他們得以生存的原因之一是他們一直生活在一個能幫他們應(yīng)對惡劣環(huán)境的群體中。如果你被逐出這個群體，或者無法得知重要信息，那么你就危險了。你知道你需要加入一個群體——你需要被他人接納——才能在適者生存的競爭中取勝。如果沒有錯失恐懼癥，那么人類這個物種可能已經(jīng)消失了。 即便到了今天，我們的DNA 中仍然保留著令我們祖先患上錯失恐懼癥的化學(xué)物質(zhì)。*近，美國密歇根大學(xué)的研究人員在《分子精神病學(xué)》（Molecular Psychiatry ）期刊上發(fā)表了一篇論文，詳細(xì)論述了大腦如何產(chǎn)生一種驚人的情感反應(yīng)以應(yīng)對遭人拒絕的威脅。他們設(shè)計了一個書呆子版的交友軟件，讓一些實驗對象從一大堆網(wǎng)上約會資料中進(jìn)行篩選，并根據(jù)他們想和對方交往的程度，按照先后順序?qū)@些約會對象進(jìn)行排名。接下來，在讓受試者了解他們*心儀的異性是否回應(yīng)了他們的示愛，他們有沒有遭到對方拒絕之后，科學(xué)家為這些受試者做了腦部掃描。等受試者的眼淚流干后，掃描結(jié)果顯示，在應(yīng)對身體和情感上的傷害——比如失敗或遭到拒絕——方面，人類大腦使用的是同一類天然“止痛藥”—類鴉片“藥物”。事實證明，言語造成的傷害并不亞于棍棒和石頭，尤其是當(dāng)你渴望被人接納和認(rèn)可的時候。 并非只有人類才會本能地尋求群體的接納，有些動物也有這種本能。在“黑色星期五”，美國人“大遷徙”到購物中心的那一幕，讓我想起了塞倫蓋蒂平原上的角馬大遷徙。每年，超過150萬頭角馬從坦桑尼亞北部長途跋涉600 多英里進(jìn)入肯尼亞，然后再原路返回。這是一次險象環(huán)生的旅程，大約有25 萬頭角馬會在遷徙途中死亡。但它們別無選擇，因為它們有被迫遷徙的本能。 在向北奔向馬賽馬拉的途中，角馬們彼此緊挨著，前一頭角馬的尾巴和后一頭角馬的鼻子幾乎貼在了一起。它們排成長長的隊伍，一眼望不到頭。隨著它們的前進(jìn)，這一場漫長的游蕩似乎開始有了意義。這是一種基于“群體智能”現(xiàn)象的生存策略。當(dāng)它們成群結(jié)隊出動時，它們的天敵一次*多只能抓獲數(shù)頭獵物。所以，即使掠食者拖走了一兩頭角馬，其余的角馬仍然會無所畏懼地繼續(xù)往前趕路。每頭角馬都相信自己的本能，因為它們就是這樣在穿越平原的漫長旅程中生存下來的。 你可能會問：角馬遷徙和“黑色星期五”到底有什么關(guān)系呢？關(guān)系太大了。稍加思考，你就會發(fā)現(xiàn)，兩者都是從眾心理的典型例子。錯失恐懼癥源于某一生命個體對歸屬于一個群體的原始渴望。在這方面，我們和角馬并沒有太大的不同。我們被尋求接納的本能所驅(qū)使，在我們眼中，這是我們生存的基礎(chǔ)。所以，所有在美國“奔牛節(jié)”上瘋狂搶購的人，都可以把這一切歸咎于遺傳。 這就是說，記住一點很重要：我們都不是角馬。即使你錯過了弗萊豪華音樂節(jié)或者隔壁鄰居舉辦的“權(quán)力的游戲”紀(jì)念日派對，你被鬣狗襲擊并死亡的概率也幾乎為零。除非你生活在塞倫蓋蒂平原（在那里，就像任何角馬都會告訴你的那樣，這種概率在統(tǒng)計學(xué)上并不低），否則你可以將這種危險忽略不計。與角馬不同的是，你就算不跟在別人的屁股后面，也能生存下來。 2. 文化因素 使人類有史以來一直易受錯失恐懼情緒影響的生理根源，并非從未引起人們的注意。數(shù)千年來，戲劇、電影、宗教和流行文化等都表現(xiàn)出了這種人類精神狀態(tài)。 讓我們回顧一下《圣經(jīng)》中的《創(chuàng)世記》。在遠(yuǎn)古時代，亞當(dāng)和夏娃只管自己的事情，照看伊甸園，并向上帝保證自己絕對不會采食智慧之樹上的果實，因為這是上帝明令禁止的。一切都很順利—他們生活在一個人間天堂中。但后來蛇出現(xiàn)了，它說服夏娃偷食了禁果。它給了夏娃一個無法拒絕的理由：這果實看起來賞心悅目，她如果吃了禁果，就能分辨善惡了，就像上帝一樣。在受到誘惑后，夏娃被上帝逐出了伊甸園。對她來說，這就是錯失恐懼癥讓她付出的代價。 根據(jù)圣經(jīng)故事記載，夏娃是**個由于吃了不該吃的東西而遭受惡果的人，但她絕對不是*后一個。人們以各種錯誤方式攝入各種食物——無論是辣椒、肉桂還是牛奶——的視頻，已經(jīng)在油管（YouTube）上獲得了上億次的點擊量。這類雜耍一般的表演之所以會在餐館、家中和游樂場上一再上演，就是因為全球各地的人常常把謹(jǐn)慎拋到腦后，向自己的錯失恐懼癥投降，參加這些愚蠢的飲食挑戰(zhàn)。他們并沒有受到蛇的誘惑，而是受到了融入人群、？崴毜臋C會的誘惑。除了浪費食物，這些滑稽的行為還會讓他們付出慘重的代價—被送進(jìn)醫(yī)院。在美國的俄亥俄州，5名學(xué)齡兒童因食用了超辣的鬼椒而出現(xiàn)過敏反應(yīng)，被送往醫(yī)院治療。 還有更糟的，美國的加利福尼亞州的一名男子亂吃東西，導(dǎo)致食道撕裂，不得不住院23 天。 錯失恐懼癥和互聯(lián)網(wǎng)的協(xié)同作用，會讓人們做出非常魯莽、不計后果的事。公司也是如此。2017 年，百事公司希望通過一部名為《贊歌：活在當(dāng)下》（Live for Now Moments Anthem ）的短片來抓住“千禧一代”的想象力。在這部影片（呃，其實是商業(yè)廣告片）中，模特肯達(dá)爾· 詹娜（Kendall Jenner）放棄了一次專業(yè)錄影工作，加入了一支恰好從她身邊經(jīng)過的游行隊伍。肯達(dá)爾雖然不清楚他們抗議的是什么（一個牌子上只寫著“愛”的字樣），但還是奮力擠到人群的*前面。她走在隊伍前面，自信滿滿地跨了一大步，走到一排面無表情的防暴警察面前。當(dāng)她拿出一瓶百事可樂遞給警察時，緊張的氣氛被瞬間打破了。那個警察喝著可樂， 露出笑容，人群中爆發(fā)出一陣歡呼，人們彼此擁抱。大家似乎都意識到，百事可樂或許可以解決世界上所有的問題。 為了讓“千禧一代”團(tuán)結(jié)一致地愛上百事可樂，百事公司成功地達(dá)成了一個更加難以達(dá)成的目標(biāo)：讓不同政見的美國人團(tuán)結(jié)了起來，因為他們一致認(rèn)為百事的影片（呃，應(yīng)該是商業(yè)廣告片）太離譜了。在人們看來，用抗議的影像宣傳飲料，是在將*初給這條廣告帶來靈感的那場社會運動庸俗化。在遭到廣泛而強烈的抵制后，百事公司在48 小時內(nèi)撤下這部廣告片。隨后，該公司向消費者和詹娜女士公開道歉。對詹娜來說，這件事似乎開啟了糟糕的一個月：弗萊豪華音樂節(jié)幾周后就要舉行了。 無論是吃禁果、攝入過量的食物，還是喝下“犯禁”的百事可樂，這些例子都清楚地表明，錯失恐懼癥在人類文化中早已根深蒂固。就算沒有智能手機和社交媒體，你也有可能患上它或為它付出代價。在互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體出現(xiàn)前，報紙、廣播、電視以及飲水機旁的對話，甚至是弗蘭克叔叔去夏威夷旅行的幻燈片，都會激起人們的錯失恐懼癥。不過，在過去的20 年里，有些事情已經(jīng)發(fā)生了明顯的變化。人類已經(jīng)在地球上生活了成千上萬年，為什么從能人到霍默· 辛普森（Homer Simpson）的所有人，從來都不需要一個詞來描述錯失恐懼感，現(xiàn)在卻需要了呢？這種明顯的變化，起因正是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，以及從模擬時代到數(shù)字時代的社會轉(zhuǎn)型。 3. 科技因素 你如果想了解科技在推動現(xiàn)代錯失恐懼癥中所扮演的角色，那么可以追溯到21 世紀(jì)初，也就是社交媒體的“黑暗時代”。由于缺乏社交媒體、智能手機、信息以及它們協(xié)同作用所帶來的無處不在的連通性，那個世界的運行方式和現(xiàn)在很不一樣。幾乎每一次數(shù)字互動，都需要你主動決定是否連接網(wǎng)絡(luò)。你可以打開電腦，連上網(wǎng)絡(luò)電纜或為數(shù)不多的無線網(wǎng)絡(luò)熱點，然后開始網(wǎng)上沖浪或收發(fā)電子郵件。沒有突然彈出來的通知，也沒有每隔幾秒鐘就來奪走你注意力的消息和應(yīng)用程序。從這個意義上說，使用互聯(lián)網(wǎng)仍然很像看電視。因為每次聯(lián)網(wǎng)都是你的選擇，所以是你控制了互聯(lián)網(wǎng)，它并沒有控制你。 而到了現(xiàn)在，你還記得*后一次心無旁騖地做事是在什么時候嗎？很可能是你買下**部智能手機的前一天。從那以后，你只要有點兒自由時間（比如你在排隊買菜時），就可能會拿出手機。你啟動了一個應(yīng)用程序，寫了一封郵件，瀏覽了社交媒體，玩了手機游戲，或者發(fā)了一堆信息。你沒有用那幾分鐘去做做白日夢，或者讓自己發(fā)發(fā)呆、愣愣神，讓你的大腦放空片刻。美國人現(xiàn)在每天盯著屏幕的時間超過10 小時，其中大部分時間都盯著自己的移動設(shè)備。現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)掌管了天下，并且控制了你。 是什么發(fā)生了改變？三股強大的力量從根本上重構(gòu)了我們與科技以及我們彼此之間的關(guān)系，改變了我們接收信息的方式，并強化了長久以來讓錯失恐懼成為人類心理構(gòu)成部分的原始本能。首先，我們生活在一個可以不間斷地獲取信息的時代。其次，我們的生活被社交媒體興起所帶來的高度互聯(lián)性改變了。*后，所有這些信息和互聯(lián)使你很容易去和別人比較，不管他們住在你家隔壁，還是住在地球的另一端。其后果就是對照焦慮（Reference Anxiety）。在被高度包裝的社交媒體世界里，這種焦慮尤其有害。 （1）不間斷地獲取信息 亨利· 戴維· 梭羅（Henry David ¬oreau）有句名言：“大多數(shù)人都生活在平靜的絕望中！彼绻F(xiàn)在還活著，也許會在推特上發(fā)布下面這條憂心忡忡的評論： 亨利· 戴維· 梭羅（Henry David Thoreau）

錯失恐懼 作者簡介

帕特里克·J.麥金尼斯（Patrick J. McGinnis），畢業(yè)于哈佛商學(xué)院和喬治敦大學(xué)，是一位風(fēng)險投資家和私募股權(quán)投資者，曾為世界銀行、摩根大通集團(tuán)提供建議和戰(zhàn)略咨詢，多次為《赫芬頓郵報》《波士頓雜志》《福布斯》撰稿，現(xiàn)居紐約。 在華爾街工作10年后，他創(chuàng)立了迪里戈咨詢公司，為投資者、企業(yè)家和快速發(fā)展的企業(yè)提供戰(zhàn)略建議，并在美國和亞洲的新企業(yè)中建立了多樣化的投資組合。

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