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批評 版權(quán)信息
- ISBN:9787108071194
- 條形碼:9787108071194 ; 978-7-108-07119-4
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
批評 本書特色
批評的核心基于一個問題:“你怎么看?”
每當(dāng)我們對一件作品做出評價,我們都扮演著批評家的角色,提出了自己的判斷和詮釋,并更新著關(guān)于文化的感受。在諸多人類智力活動中,批評定位了我們通往理解之路的起點。
本書重點關(guān)注故事、戲劇和詩歌,追溯批評史上的核心概念與爭論,由柏拉圖至德里達,從浪漫主義到“作者之死”。在這一過程中,批評是什么已不言自明,而批評中的各種可能和選擇,將悉數(shù)呈現(xiàn)。
批評 內(nèi)容簡介
本書主要關(guān)注有關(guān)故事、戲劇和詩歌的批評,細數(shù)有關(guān)批評的各種主義的中心思想以及有關(guān)批評的種種爭辯與解讀,從柏拉圖到德里達,從浪漫主義到作者的死亡。在這一探索過程中,批評思想將不言自明,批評思想所提供的與眾不同的思維方法,將展現(xiàn)在普通讀者、書評人、學(xué)生及教師面前。這是一部關(guān)于西方文學(xué)批評方法的入門書,不同于教科書式的流派梳理,此書的可讀性很強。
批評 目錄
批評 節(jié)選
在今天的批評界,價值判斷、道德追求以及揣度作者意圖的傾向是如此盛行,幾乎已成定式。但事實并非總是如此。早期西方批評家如柏拉圖曾抨擊虛構(gòu)作品造成的不良影響,而其后諸多批評家則試圖推翻這一觀點。在彼時,價值判斷與道德密不可分,與形式規(guī)則也多有相關(guān)。但隨著時間推移,一代之主流評判標準到了另一代往往走向式微。援引作者生平以解讀其作品,這是較晚近發(fā)展出的傾向,它至今仍飽受爭議,尤其是對那些私生活經(jīng)不起推敲卻又飽受關(guān)注的藝術(shù)家而言。
在詳議上述問題之前,也許應(yīng)先建立起自己的好奇心。雖然難以還原彼時的普通讀者是如何解讀作品的,但至少有一種珍貴的傳統(tǒng)保留了下來———盡管它常常被低估———即無關(guān)乎評價與作者,而僅聚焦于作品,提煉出讓人意想不到的寓意。
西蒙· 福爾曼(SimonForman),一位倫敦的醫(yī)生,記錄了自己1610 年至1611 年間在環(huán)球劇院(GlobeTheatre)觀劇的體驗。他的筆記圍繞戲劇情節(jié)展開,例如對《麥克白》(Macbeth)的記錄,就如同他親歷了劇情一般。麥克白與班柯騎馬穿過一片森林,遇見三個仙女或女神(他并未稱其“女巫”)。隨著情節(jié)推進,福爾曼被班柯的鬼魂深深打動,還記下了一些細節(jié):麥克白夫人夢游時為自己的罪孽進行懺悔,而“醫(yī)師注意到了她的言辭”。
福爾曼并未直言對這部戲劇的褒貶,但從其關(guān)注情節(jié)之密切,可以想見他確實相當(dāng)沉浸其中。對于創(chuàng)作這部戲劇的莎士比亞本人,福爾曼也并不在意———事實上,他全文無一字提及莎翁。不過顯然他很高興在舞臺上看見自己的同類人。此外,盡管他也喜歡以道德視角觀賞戲劇,但那與今人從文藝作品中攫取偉大真理的企圖委實相去甚遠。例如莎翁的另一部劇作《冬天的故事》(TheWinters Tale),在福爾曼的筆下,絲毫不見里昂提斯漫長的懺悔和赫米溫妮的復(fù)活———對于現(xiàn)代觀眾而言,*不能錯過的正是這兩幕———卻重點記錄了奧托呂科斯的詭計,尤其是他如何偽裝成被搶劫之人以騙取錢財。*后,這篇記錄以福爾曼給自己的備忘作結(jié):“留心那些假扮的乞丐和奉承之輩!
批評 作者簡介
凱瑟琳·貝西爾(Catherine Belsey),英國卡地夫大學(xué)批評和文化理論中心(Centre for Critical and Cultural Theory)創(chuàng)立者之一,后任職于斯旺西大學(xué)。被認為是“英國文學(xué)理論界女王”“英國后結(jié)構(gòu)主義批評杰出代表”。主要著作包括《批評實踐》(Critical Practice)、《后批評主義》(Poststructuralism)、《批判的未來》(A Future for Criticism)等。
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