債務(wù)與國家的崛起:西方民主制度的金融起源 版權(quán)信息
- ISBN:9787520163347
- 條形碼:9787520163347 ; 978-7-5201-6334-7
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
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債務(wù)與國家的崛起:西方民主制度的金融起源 本書特色
英國經(jīng)濟(jì)史與金融史專家詹姆斯·麥克唐納以全面的**手資料為基礎(chǔ),用流暢的筆法、清晰的邏輯,講述了一個(gè)債務(wù)與國家交互影響的故事,并得出一個(gè)出人意料卻令人信服的結(jié)論:“國家的債務(wù)是好的!
債務(wù)與國家的崛起:西方民主制度的金融起源 內(nèi)容簡(jiǎn)介
從青銅時(shí)代開始,債務(wù)與戰(zhàn)爭(zhēng)如影隨形,但凡贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的部落、城邦、國家,往往通過向民眾借貸而獲得資金支持。無論是認(rèn)為“迦太基必須毀滅”的羅馬,還是八十年戰(zhàn)爭(zhēng)中爭(zhēng)取獨(dú)立的尼德蘭;亦或是與法國爭(zhēng)奪歐洲霸權(quán)的英國,以及美國內(nèi)戰(zhàn)中的聯(lián)邦政府;甚至在次世界大戰(zhàn)中,參戰(zhàn)各國都把公共債務(wù)的潛力發(fā)揮到很好。公債成為影響戰(zhàn)爭(zhēng)心理的核心,成為公民權(quán)的同義語。債務(wù)體系的發(fā)展成熟,是民主國家崛起和西方民主制度產(chǎn)生的金融根源。
英國經(jīng)濟(jì)史與金融史專家詹姆斯·麥克唐納以全面的手資料為基礎(chǔ),用流暢的筆法、清晰的邏輯,講述了一個(gè)債務(wù)與國家交互影響的故事,并得出一個(gè)出人意料卻令人信服的結(jié)論:“國家的債務(wù)是好的!
債務(wù)與國家的崛起:西方民主制度的金融起源債務(wù)與國家的崛起:西方民主制度的金融起源 前言
民主制作為現(xiàn)代西方發(fā)達(dá)國家通常采取的政治體制,其誕生和演化長(zhǎng)期以來受到社會(huì)學(xué)界的廣泛關(guān)注。由于中國獨(dú)特的國情和發(fā)展路徑,自改革開放以來,關(guān)于西方民主制的爭(zhēng)論在知識(shí)界從未停止過。改革開放初期,面對(duì)西方國家在物質(zhì)上的優(yōu)勢(shì),很多學(xué)者很自然地將其歸因?yàn)槲鞣降恼沃贫,以全民普選和議會(huì)政治為特征的民主制在很長(zhǎng)一段時(shí)間被學(xué)界認(rèn)為是*優(yōu)越的政治制度,成為知識(shí)階層“仰視”的對(duì)象,蘇聯(lián)解體、東歐劇變和“歷史終結(jié)論”的盛行似乎證實(shí)了這種觀點(diǎn)。但在數(shù)十年的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展之后,中國仍然保持了自身的社會(huì)主義制度,這種現(xiàn)象引起了越來越多的人對(duì)于舊觀念的反思。歐美國家(地區(qū))發(fā)展的相對(duì)停滯以及中外信息交流的常態(tài)化使得西方民主制的問題越來越多地暴露了出來。因此,“民主”一詞在中國普通民眾的語境當(dāng)中變得越來越“他者化”,中國權(quán)力結(jié)構(gòu)相對(duì)集中的政治體制在今天成為很多國人自我區(qū)分于西方社會(huì)、強(qiáng)化自身身份認(rèn)同的一部分。
在社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景發(fā)生了轉(zhuǎn)變的今天,究竟應(yīng)該如何重新審視西方民主制度?事實(shí)上,正如中國的政治制度建立在中國的歷史傳統(tǒng)上一樣,西方現(xiàn)代的政治制度也絕非無源之水,它們深深地扎根于西方國家自古典時(shí)代以來的歷史實(shí)踐當(dāng)中,因而不可避免地受到其獨(dú)特的文化傳統(tǒng)的影響。但反過來,現(xiàn)代性及其相關(guān)的大量文化成果實(shí)實(shí)在在是從西方世界演化出來的,這就使得任何國家的“現(xiàn)代化”不可避免地會(huì)和“學(xué)習(xí)西方國家”之間產(chǎn)生密不可分的聯(lián)系。無限擴(kuò)大西方現(xiàn)存制度當(dāng)中存在的問題,將西方文化的全部成就均斥為虛偽、陰謀和不值一提的糟粕,也是妄自尊大和歷史虛無主義的體現(xiàn)。因此,正確的做法應(yīng)該是真正從西方國家的歷史傳統(tǒng)出發(fā),對(duì)其政治制度進(jìn)行深層次的解構(gòu),了解其制度變遷內(nèi)部的邏輯。而從歷史的角度對(duì)西方民主制進(jìn)行解構(gòu)的很重要的一環(huán)就是了解其制度來源:西方民主制起源于何處?
在19世紀(jì)及以前的史學(xué)觀念當(dāng)中,關(guān)于民主制的起源主要有兩類觀點(diǎn)。一部分學(xué)者(以歐美和拉丁語系的史學(xué)家為主)將其追溯到以雅典為代表的古希臘城邦上,另一部分學(xué)者(以德意志地區(qū)的歷史學(xué)家為主)則認(rèn)為民主制發(fā)軔于日耳曼蠻族的部落傳統(tǒng)。但近些年來,這兩種觀念均遭到了質(zhì)疑。一方面,伴隨著蠻族入侵的浪潮和古典時(shí)代的結(jié)束,希臘城邦的民主傳統(tǒng)就已經(jīng)出現(xiàn)了斷層,西歐的民族國家沒有一個(gè)是在古希臘城邦的基礎(chǔ)上直接發(fā)展起來的;反過來,“自由誕生在條頓黑森林當(dāng)中”的神話在今天也基本上失去了信徒,日耳曼蠻族部落民主傳統(tǒng)的直接繼承人是西歐中世紀(jì)國家的貴族政治和封建體制,而非現(xiàn)代的議會(huì)民主制。在目前的歷史學(xué)研究當(dāng)中,越來越多的人開始重視西歐的城市傳統(tǒng)在西歐民主化進(jìn)程當(dāng)中的作用。西歐的城市作為脫離封建體制的力量的集合體,在中世紀(jì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷地壯大,并*終推動(dòng)了城市資產(chǎn)階級(jí)在西歐的崛起和君主立憲制的出現(xiàn)。換言之,西歐的民主制并非在原先的制度遺產(chǎn)上改良演化的結(jié)果,而是體制外力量掀起的一場(chǎng)變革。西歐的城市資產(chǎn)階級(jí)在封建體制無法控制的地方成長(zhǎng)起來,并*終將君權(quán)和貴族特權(quán)關(guān)進(jìn)了制度的籠子,這一過程和古典時(shí)代或黑暗時(shí)代之間更多的是一種文化與精神上的聯(lián)系,而非政治實(shí)體上的延續(xù)。
債務(wù)與國家的崛起:西方民主制度的金融起源 目錄
**章 部落與帝國
一 白手起家
二 蠻族入侵
三 自由人的反擊
四 希臘人的饋贈(zèng)
五 市民債務(wù)
六 國王與僭主
七 迦太基戰(zhàn)爭(zhēng)
八 羅馬帝國
九 崩潰與瓦解
第二章 公民債權(quán)人
一 城邦的回歸
二 威尼斯共和國
三 熱那亞共和國
四 佛羅倫薩
五 可償還稅收的衰敗
六 圣喬治銀行
七 自私的公民
第三章 君主的債務(wù)
一 君主與商人
二 西印度的財(cái)富
三 安特衛(wèi)普與里昂
四 破產(chǎn)理財(cái)術(shù)
五 賣官的狂熱
第四章 對(duì)霸權(quán)的抗?fàn)?
一 城市聯(lián)盟
二 弒君者
三 光榮革命
第五章 奇美拉
一 太陽王
二 戰(zhàn)后的蕭條
三 奇美拉
四 南海貿(mào)易公司泡沫
第六章 困境
一 清算
二 統(tǒng)治階級(jí)
三 危機(jī)與抉擇
四 專制主義的局限
五 貴族的革命
第七章 革命
一 新世界
二 **次和第二次美國革命
三 人民公敵
四 大象與鯨魚
第八章 資產(chǎn)階級(jí)的世紀(jì)
一 不列顛治世
二 資產(chǎn)階級(jí)財(cái)政的巔峰
三 身份的紐帶
四 食利者的國度
五 林肯綠幣和5-20年期公債
第九章 全民皆兵
一 全面戰(zhàn)爭(zhēng)(**部分)
二 賬戶的結(jié)算(**部分)
三 全面戰(zhàn)爭(zhēng)(第二部分)
四 蘇聯(lián)和德國的戰(zhàn)時(shí)財(cái)政
五 賬戶的結(jié)算(第二部分)
結(jié)語 聯(lián)盟的瓦解
術(shù)語表
附錄關(guān)于貨幣單位的說明
債務(wù)與國家的崛起:西方民主制度的金融起源 節(jié)選
《甲骨文叢書·債務(wù)與國家的崛起:西方民主制度的金融起源》:
這些貸款從很多角度來說具有重要的意義。特別是*后兩個(gè)例子,指出了可能存在的新的處理戰(zhàn)時(shí)財(cái)政問題的手段。由于門迪斯的強(qiáng)制貸款用在了對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中,那么,直接用戰(zhàn)爭(zhēng)中擄獲的奴隸來進(jìn)行償還是一個(gè)非常直接的選擇(當(dāng)然,只有在戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的情況下這種做法才是可能的)。而在公元前360年克拉佐美奈的貸款償還中并沒有提到任何有關(guān)戰(zhàn)利品的信息,可能城邦沒能從戰(zhàn)爭(zhēng)中獲取任何戰(zhàn)利品,或者是僅有的戰(zhàn)利品都被用來償還欠雇傭軍的債務(wù)了。這種貸款本身可以被視作一種可償付的特別財(cái)產(chǎn)稅——一種用戰(zhàn)利品(如果可以獲得戰(zhàn)利品的話)來進(jìn)行償付的特殊戰(zhàn)爭(zhēng)稅。這種獲取公共資金的方式在民粹主義盛行的雅典是不會(huì)受到歡迎的。在雅典,對(duì)于戰(zhàn)利品的分配、公益捐贈(zèng)以及特別財(cái)產(chǎn)稅之間沒有任何的聯(lián)系,獲得戰(zhàn)利品并不是軍事階層的特權(quán)。
同樣重要的一點(diǎn)是,這些貸款數(shù)額的分配與貢獻(xiàn)者所擁有的財(cái)富量相關(guān),即使這種相關(guān)關(guān)系是不成文的。在*后兩個(gè)例子中,城邦在攤派強(qiáng)制貸款金額時(shí)甚至引入了一些累進(jìn)稅制的因素。當(dāng)約1500年以后公共借貸重新在中世紀(jì)歐洲出現(xiàn)時(shí),這種按評(píng)估的財(cái)產(chǎn)價(jià)值借債的原則將具有非常重要的意義。
有證據(jù)表明,在公元前3世紀(jì)之前存在通過自愿認(rèn)購來進(jìn)行的貸款,這些貸款是和自愿公益捐贈(zèng)相聯(lián)系的。在古典時(shí)代晚期,城邦經(jīng)常舉行公開的籌款活動(dòng)。如在公元前275年,赫利卡納蘇斯通過公開的自愿認(rèn)購來為重建城市的體育館籌款。認(rèn)購人可以選擇捐贈(zèng)500德拉克馬或者貸給城邦一筆3000德拉克馬的無息貸款(除非這筆貸款相對(duì)來說是短期的,否則用機(jī)會(huì)成本來分析會(huì)證明捐贈(zèng)才是正確的選擇)。
數(shù)額*大的一筆自愿貸款是米利都在公元前205年借人的,總共籌集了140400德拉克馬(23.4塔蘭特)的資金,以用來償付積累的應(yīng)付款項(xiàng)和其他債務(wù)。作為回報(bào),這筆自愿貸款的認(rèn)購人將獲得其所認(rèn)購份額的10%作為終身年金。在這筆貸款的條約中沒有其他關(guān)于資本償付的條款,因此可以認(rèn)為這是首例有記載的終身年金貸款,這種貸款形式將在17-18世紀(jì)的歐洲占據(jù)非常重要的地位?紤]到這一筆貸款中年金的支付既涵蓋了本金的償付也涵蓋了利息,在不了解認(rèn)購人壽命的情況下,我們無法計(jì)算出城邦的實(shí)際利息成本。無論如何,這筆貸款的利率是低于10%的,而且有可能是有記錄以來*低的利率水平之一(假設(shè)所有的認(rèn)購人在接下來的40年以不變的速度去世,那么利率水平應(yīng)為6.5%)。如果認(rèn)購人不能指定第三方作為受益人的話,那么實(shí)際利率還要更低。這種終身年金制度所產(chǎn)生的不可避免的后果,是39筆認(rèn)購貸款中有25筆是寫在未成年人名下的。米利都人通過這種手段向我們展示出他們和后世倫敦、巴黎以及日內(nèi)瓦的金融家們一樣狡猾。除此之外,米利都人還尋求法律保護(hù)以保障自己的權(quán)益,僅僅是提議取消或者減少約定的償付就要被處以約20000德拉克馬的罰款。米利都人的貸款有三個(gè)重要的特征:它是長(zhǎng)期的;它是通過自愿認(rèn)購來募集的;它的利率很低。這三個(gè)特點(diǎn)將其與其他古典時(shí)代的公共債務(wù)區(qū)別開來,而使其更接近于現(xiàn)代的公共信用,即使終身年金已經(jīng)不再是正常的現(xiàn)代公共財(cái)政體系的一部分。
……
債務(wù)與國家的崛起:西方民主制度的金融起源 作者簡(jiǎn)介
詹姆斯·麥克唐納(James MacDonald),英國經(jīng)濟(jì)史與金融史學(xué)者(獨(dú)立),曾經(jīng)長(zhǎng)期在金融界工作。出版圖書A Free Nation Deep in Debt: The Financial Roots of Democract(2003)、When Globalization Falls: The Rise and Fall of Pax Americana (2015),在《金融時(shí)報(bào)》等刊物發(fā)表多篇評(píng)論文章。
楊宇光,中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)史專業(yè)博士研究生,主要研究方向?yàn)橹袊?jīng)濟(jì)史、世界經(jīng)濟(jì)史。在研主題包括李約瑟之謎與大分流問題、計(jì)劃生育政策對(duì)當(dāng)代中國生育率的影響等。
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