中國(guó)古典詩(shī)學(xué)理想:溫柔敦厚
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中國(guó)古典詩(shī)學(xué)理想:溫柔敦厚 版權(quán)信息
- ISBN:9787221165589
- 條形碼:9787221165589 ; 978-7-221-16558-9
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
中國(guó)古典詩(shī)學(xué)理想:溫柔敦厚 本書(shū)特色
提綱挈領(lǐng),指點(diǎn)讀詩(shī)門(mén)徑,透徹分析中國(guó)古典詩(shī)歌中的人格理想和君子情懷,引導(dǎo)讀者發(fā)掘古典文學(xué)鑒古知今的樂(lè)趣與價(jià)值,是你概覽中國(guó)古典詩(shī)歌的不二之選。
中國(guó)古典詩(shī)學(xué)理想:溫柔敦厚 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《溫柔敦厚:中國(guó)古典詩(shī)學(xué)理想》此書(shū)在區(qū)分中國(guó)古代詩(shī)學(xué)古典美和現(xiàn)代性之基礎(chǔ)上,力圖呈現(xiàn)中國(guó)古典詩(shī)學(xué)之理想品格,即溫柔敦厚產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)和思想背景,分析闡釋其基本內(nèi)涵和在詩(shī)歌創(chuàng)作中的體現(xiàn),探討其對(duì)中國(guó)文化特質(zhì)之形成和中國(guó)人精神傳統(tǒng)之涵育所發(fā)生的影響,以及對(duì)當(dāng)代國(guó)民教育的借鑒意義,對(duì)當(dāng)代文化精神建設(shè)的現(xiàn)代價(jià)值。中國(guó)古典詩(shī)學(xué)以均衡、和諧為主要特征,以雅、厚、和為高追求,以溫柔敦厚為理想品格。本書(shū)即是從溫柔敦厚這個(gè)理想品格的角度切入,論證中國(guó)古典詩(shī)學(xué)的一般特征,包括審美特征和教化功能。
中國(guó)古典詩(shī)學(xué)理想:溫柔敦厚 目錄
緒 論 001
一、選題緣起 001
二、概念詮釋 007
三、研究目標(biāo) 015
四、本書(shū)要旨 019
**章 溫柔敦厚:中國(guó)古典詩(shī)學(xué)的理想品格 027
一、“溫柔敦厚”釋義 028
二、溫柔敦厚是中國(guó)古典詩(shī)學(xué)的理想品格 036
三、溫柔敦厚詩(shī)學(xué)理想的理論淵源和現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn) 043
第二章 揚(yáng)劉韓顧:中國(guó)古典詩(shī)學(xué)理想的建構(gòu)、解構(gòu)和重構(gòu) 054
一、揚(yáng)雄:中國(guó)古典詩(shī)學(xué)理想的建構(gòu) 055
二、劉勰:中國(guó)古典詩(shī)學(xué)理想的理論闡釋 063 三、韓愈:中國(guó)古典詩(shī)學(xué)理想的解構(gòu) 072
四、顧隨:中國(guó)古典詩(shī)學(xué)理想的重構(gòu) 077
第三章 同祖風(fēng)騷:中國(guó)古典詩(shī)學(xué)源流論 085
一、說(shuō)“風(fēng)騷”:關(guān)于“風(fēng)騷”之本義及其引申的考察 085
二、“同祖風(fēng)騷”的文學(xué)史觀和詩(shī)騷之辨 094
三、詩(shī)文各有體:詩(shī)是體現(xiàn)中國(guó)古典美學(xué)理想的*佳文體 114
第四章 詩(shī)心文膽:中國(guó)古典詩(shī)學(xué)創(chuàng)作論 134
一、陶鈞文思,貴在虛靜:中國(guó)古典詩(shī)學(xué)構(gòu)思論 135
二、詩(shī)心與詩(shī)情:顧隨情操詩(shī)學(xué)理論探討 144
三、詩(shī)心與愛(ài)心:創(chuàng)作心態(tài)與戀愛(ài)心理的相似性 161
第五章 圓美流轉(zhuǎn):中國(guó)古典詩(shī)學(xué)技巧論 172
一、好詩(shī)圓美流轉(zhuǎn)如彈丸 172
二、詩(shī)之為技:中國(guó)古典詩(shī)藝的圓美特征和敦厚追求 177
三、含蓄蘊(yùn)藉:中國(guó)古典詩(shī)歌的表情方式 208
第六章 悲歡離合:中國(guó)古典詩(shī)學(xué)情感論 217
一、詩(shī)言志:中國(guó)古典詩(shī)學(xué)的抒情傳統(tǒng) 217
二、發(fā)乎情,止乎禮義:中國(guó)古典詩(shī)學(xué)的情感界定 229
三、從真情到正情:中國(guó)古典詩(shī)學(xué)的情感取向 238
第七章 物色之動(dòng):中國(guó)古典詩(shī)學(xué)題材論 253
一、于詩(shī)得意多因月:中國(guó)古典詩(shī)學(xué)的題材選擇 253
二、江山之助:中國(guó)古典詩(shī)學(xué)的山水情懷 267
三、性別詩(shī)學(xué):中國(guó)古典詩(shī)學(xué)的柔性特征 277
第八章 詩(shī)教中國(guó):中國(guó)古典詩(shī)學(xué)教化論 290
一、詩(shī)教:“以詩(shī)教民”或“以詩(shī)化民” 290
二、以詩(shī)為教的可能性和必要性 300
三、當(dāng)代國(guó)民教育現(xiàn)狀與儒家詩(shī)教的現(xiàn)代價(jià)值 321
第九章 詩(shī)意棲居:傳統(tǒng)中國(guó)人的詩(shī)性精神 327
一、詩(shī)性精神與自由精神 327
二、詩(shī)性精神:傳統(tǒng)中國(guó)文化精神之特質(zhì) 336
三、詩(shī)性人生:傳統(tǒng)中國(guó)人的生活狀態(tài) 結(jié)語(yǔ) 中國(guó)古典詩(shī)學(xué)理想的現(xiàn)代價(jià)值 345
結(jié) 語(yǔ) 中國(guó)古典詩(shī)學(xué)理想的現(xiàn)代價(jià)值 354
參考文獻(xiàn) 371
中國(guó)古典詩(shī)學(xué)理想:溫柔敦厚 作者簡(jiǎn)介
汪文學(xué),1970年生,苗族,貴州思南人,文學(xué)博士,教授。半生職業(yè),游走于為學(xué)與為政之間。 大學(xué)教授二十余年,曾任圖書(shū)館長(zhǎng)、文學(xué)院長(zhǎng)、教務(wù)處長(zhǎng),以治中國(guó)古典文化為職志。 中道因?qū)W入仕,曾任貴州省旅游發(fā)展委員會(huì)副主任、貴州省文化和旅游廳副廳長(zhǎng),現(xiàn)任貴州省安順市人民政府副市長(zhǎng)、九三學(xué)社貴州省委副主委,以推進(jìn)文教事業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)為職業(yè)。或?qū)W者,或官員,以學(xué)助官,以官促學(xué),相得益彰。性嗜書(shū),喜藏書(shū),勤著書(shū),曾管書(shū),亦教書(shū),故以“書(shū)生”自居。三十年博覽旁觀,好學(xué)深思,筆耕不輟,有著述十余種,自重者有《正統(tǒng)論——中國(guó)古代政治權(quán)力合法性理論研究》《中國(guó)傳統(tǒng)人倫關(guān)系的現(xiàn)代詮釋》《漢晉文化思潮變遷研究》《揚(yáng)雄與六朝之學(xué)》《詩(shī)性風(fēng)月之光華 一一 傳統(tǒng)中國(guó)語(yǔ)境中的情愛(ài)精神研究》《中國(guó)人的精神傳統(tǒng)》《邊省地域與文學(xué)生產(chǎn)》《溫柔敦厚:中國(guó)古典詩(shī)學(xué)理想》《貴州地域形象史研究》《貴州地域文化精神研究》十種。自信著書(shū),唯在興趣,且將所思所想所觸所感,訴諸文字,藏之名山,傳之其人。
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