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大視野科普閱讀:貪玩的人類——寫給孩子的科學史(精版)

大視野科普閱讀:貪玩的人類——寫給孩子的科學史(精版)

作者:李建榮
出版社:湖南少年兒童出版社出版時間:2021-07-01
開本: 其他 頁數(shù): 298
本類榜單:少兒銷量榜
中 圖 價:¥61.4(4.8折) 定價  ¥128.0 登錄后可看到會員價
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大視野科普閱讀:貪玩的人類——寫給孩子的科學史(精版) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787556226542
  • 條形碼:9787556226542 ; 978-7-5562-2654-2
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

大視野科普閱讀:貪玩的人類——寫給孩子的科學史(精版) 本書特色

老多用天馬行空的調(diào)侃之筆,向我們描繪了一個個改變?nèi)祟悮v程的科學發(fā)現(xiàn)之路,讀來別有一番味道。 ——中國科學院院士、發(fā)展中國家科學院士 陳運泰 好奇心是科學發(fā)現(xiàn)之母。本書以此為主題,把歷史上的科學人物寫得極其生動有趣。 ——著名科學史與科學哲學專家、北京大學哲學系教授 吳國盛 玩給人類帶來快樂,也是生命本源的力量,是每個人都擁有的力量。老多用獨特的知識積累和生活體驗梳理了這種快樂,并用中國人的智慧講述著科學的魅力,表達著對生活的熱愛。 ——著名電視人、中央電視臺資深科普編導 黃海波 這是一部很有文采、很有趣味的科普著作。作者老多用故事的形式,將科學的源流講述給我們聽。 ——資深書評人 高曉春

大視野科普閱讀:貪玩的人類——寫給孩子的科學史(精版) 內(nèi)容簡介

此套書以時間為線、人物為索,回顧了人類幾千年來科學的誕生與發(fā)展歷程,展示了科學對人類生存狀態(tài)和世界面貌的深刻改變。但與尋?梢姷钠D深、枯燥乏味的科學史書籍不同,此書的作者獨辟蹊徑,以“玩”的視角,輕松詼諧地向讀者描述改變?nèi)祟悮v史進程的科學發(fā)現(xiàn)之路;更為難得的是作者在此書中所傾注的人文情懷——“玩”的實質(zhì)對自然萬物、深邃宇宙無窮的探索和追問,是尊重人類好奇的天性和自由的精神。 從點燃科學之火的泰勒斯到告訴我們不要過分依賴非常不錯的羅吉爾?培根,從因為被砸而發(fā)現(xiàn)萬有引力的牛頓,到20世紀發(fā)現(xiàn)光也會拐彎的愛因斯坦……此冊書生動還原了幾千年來科學大師們探求真理的事跡,探討他們的智慧碩果對于后世文明的啟蒙和推動作用。

大視野科普閱讀:貪玩的人類——寫給孩子的科學史(精版) 目錄

引子 **章 游戲的童年 第二章 老的玩家泰勒斯 第三章 那個很老很老的老頭 第四章 玩到死的阿基米德 第五章 只玩規(guī)矩的羅馬人 第六章 貪玩的東方人 第七章 挑戰(zhàn)的玩家 第八章 物理也是玩出來的 第九章 發(fā)現(xiàn)東方的強盜 第十章 意大利的大玩家 第十一章 從雙簧管到望遠鏡 第十二章 不需要上帝這個假設(shè) 第十三章 窮人出身的法拉 第十四章 智者玩出的笑話 第十五章 玩出來的進化論 第十六章 漂移的魏格納 第十七章 玩豌豆的孟德爾 第十八章 玩出來的飛機和火箭 第十九章 會玩也會賺錢 第二十章 玩出一個宇宙大爆炸 第二十一章 玩過頭的愛因斯坦 第二十二章 三次浪潮 第二十三章 永遠的玩家 第二十四章 保持饑餓,保留愚蠢 參考文獻
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大視野科普閱讀:貪玩的人類——寫給孩子的科學史(精版) 節(jié)選

看星星(顯得有學問點叫天文觀測)似乎總是玩家*喜歡的節(jié)目,估計從有狗的時候開始,就已經(jīng)有人傻傻地站在夜空下,好奇地看著那閃爍著無數(shù)星星的蒼穹。他也許在問:“這些星星到底是咋回事呢?”**個提出這個問題的人是誰,沒人知道,但是這個問題直到現(xiàn)在還沒有完全解釋清楚,所以傻傻地站在夜空下看星星的人還有很多,F(xiàn)在看星星對于城里人已經(jīng)是一件十分奢侈的事情,夜里城市的燈光把星星都淹沒了(有學問的人說這叫光害)?墒,只要發(fā)生比較特別的天象,比如日全食、月食或者流星雨,肯定還會看見一幫扛著各種器材的發(fā)燒友,無論開車還是坐著火車,紛紛出現(xiàn)在遠離城市的郊外空地上。 古代看星星的發(fā)燒友們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多寶貴的資料,如咱們中國在殷商時期就有哈雷彗星的記載。在整個中國歷史上關(guān)于超新星爆炸的記載起碼有90 次,還有日食、月食、太陽黑子和流星雨,數(shù)都數(shù)不過來。這些都為我們后代研究宇宙演化的歷史提供了非常珍貴的資料。不過古時候的人看星星和現(xiàn)在的發(fā)燒友是不是都一樣呢?不都是玩嗎?現(xiàn)在,某發(fā)燒友看到流星時會大喊:“嘿,快看,一顆火流星!”或者“哦,麥高地!那顆不就是鹿林彗星嗎!”古時候也許不是這樣。如果那時有人看見一顆火流星可能會這樣說:“唉,我說壞壞,不知誰家又死人了,天上一顆星,地上一口丁啊!”要是看見一顆彗星就會說:“嘿,壞壞,咱們得趕快回家,把好東西收起來,看見那顆掃帚星了嗎?準沒好事!” 怎么會有如此截然不同的反應呢?是時間上的不同造成的嗎?不完全是。現(xiàn)在我們大多數(shù)人知道星星是和太陽一樣的恒星,或者是和地球差不多的行星,而且回到20 世紀、19 世紀或者18 世紀、17 世紀,人們也都會這樣認為。可古時候的人不一樣,那時候連恒星、行星這倆名詞還沒“出生”呢,即使這倆詞兒已經(jīng)出現(xiàn),他們也不會相信那些星星和太陽、地球一樣是飄在太空里的球體。古時候的人比我們玩得可隨意多了。此話怎講? 中國的古人玩得特有想象力,他們把璀璨的夜空想象成一個巨大的王國,把星星分成三垣四象二十八星宿。玉皇大帝的宮殿,也就是皇宮穩(wěn)坐紫薇垣,太微垣屬于參議院和眾議院、天市垣則是咱老百姓做買賣的地方。青龍、白虎、朱雀、玄武四象二十八星宿就像眾神圍繞在大家的周圍。辰星(水星)、太白(金星)、熒惑(火星)、歲星(木星)還有填星或者叫鎮(zhèn)星(土星)五顆星穿行在天際。多么美妙的圖景! 古希臘人的想象力也挺豐富,他們把天上的星星都組織起來,變成一個個星座,而且各有一段美妙的故事,故事里的天神不是互相愛慕就是互相打起來,充滿著愛恨情仇,離奇而又玄妙。而前面說的五顆星,他們叫漫游者,現(xiàn)在叫行星。到了托勒密的時代就更邪乎了,他說整個天空就是一個巨大的水晶球,我們的地球在水晶球的中間,所有的星星一層一層地都圍著地球轉(zhuǎn)動。因為月亮*近,所以月亮天在地球上面,接著是太陽天、水星天、金星天、火星天、木星天、土星天(排列可能不是很正確),然后是恒星天和水晶天,上帝就住在水晶天里,并且用他那只無形的手操縱著整個天空周而復始地不斷轉(zhuǎn)動。各個天留下的痕跡被看做是神的旨意,對這些可千萬不能熟視無睹,不然災禍就要降臨。 從上文可以看出,中國人比較關(guān)心恒星,所以在歷史上關(guān)于恒星的記載很多,比如,超新星爆炸、太陽黑子、流星等。古希臘人更喜歡觀察和研究行星,所以古希臘對五顆行星運行的規(guī)律在很早以前就有很準確的計算,對它們的運行軌道及其變化也知道得很清楚。古時候的人看星星除了玩,還有一個重要目的就是占卜。在古人看來,占卜可是一件很嚴肅的事情,為了這占卜的事兒好多人每天都在仔細地觀察著星星,哪怕是一點點的微小變化都要引起關(guān)注。尤其是希臘人,他們把這些變化記錄下來,逐漸發(fā)現(xiàn)了一些規(guī)律,正是這些規(guī)律的發(fā)現(xiàn)為現(xiàn)代天文學的出現(xiàn)提供了很好的資料。不過,無論如何,古時候的人都認為天空是被上帝那只無形的手操縱著的,中國雖然不信上帝,但本質(zhì)還是差不多,天上的事情是人不能過問,更不能管的。 那是什么時候才把上帝那只無形的手從天上挪開的呢?前面說的哥白尼雖然為后代留下了非常具有創(chuàng)新精神的理論—日心地動說,并成為近代天文學的起點?筛绨啄嵋矝]有去挪上帝那只手,他只是想用自己的計算修正以前很不符合上帝完美哲學的錯誤。這件事一直到那個“天空立法者”開普勒都沒有啥變化。在他發(fā)現(xiàn)行星橢圓形運行軌道時,開普勒還在編輯當時很流行的占星歷書。他對哥白尼描述的天空充滿了敬意,他說:“我從靈魂的*深處證明它是真實的,我以難于相信的歡樂心情去欣賞它的美!彼吹降倪是上帝制造的美,而不是別的。 真正讓上帝那只無形的小手兒挪開的是伽利略。當他**次用自己造的望遠鏡對準月亮,發(fā)現(xiàn)他在兒童時代就懷疑的那個水晶球上布滿了和地球表面一樣的山巒和溝壑的時候,他明白了:并沒有上帝那只無形的手。從伽利略開始,發(fā)燒友們開始朝著沒有上帝小手兒的方向玩下去了。雖然占卜一直到現(xiàn)在也沒完全消失,但大多數(shù)發(fā)燒友了解和認識的宇宙和古代完全不一樣了。大伙兒現(xiàn)在能對星星有比較靠譜的認識要感謝哥白尼這個敢于違抗上帝意志的大玩家。但是,我們也不能忘了有幾位對上帝絕對順從,卻又不經(jīng)意間幫了哥白尼的玩家,是他們對星星堅持不懈的觀察,讓哥白尼的學說有了更可靠的證據(jù)。這些人中*著名的應該是第谷(Tycho Brahe,公元1546 — 1601 年)。

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