愿為敦煌燃此生:常書(shū)鴻自傳
首任敦煌文物研究所所長(zhǎng)常書(shū)鴻親筆自傳!樊錦詩(shī)、常沙娜作序推薦!
有劃線(xiàn)標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
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愿為敦煌燃此生:常書(shū)鴻自傳 版權(quán)信息
- ISBN:9787545563955
- 條形碼:9787545563955 ; 978-7-5455-6395-5
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
愿為敦煌燃此生:常書(shū)鴻自傳 本書(shū)特色
1.敦煌學(xué)奠基人之一、首任敦煌藝術(shù)研究所所長(zhǎng)常書(shū)鴻親筆自傳,以看似波瀾不驚實(shí)則極具深情的筆觸回憶一生:巴黎留學(xué)十年邂逅敦煌的心路歷程,回國(guó)七年才得以奔赴敦煌的波折無(wú)奈,五十年舍身保護(hù)敦煌的急切呼吁與艱苦奮斗……
2.常書(shū)鴻一生不懈奮斗的鮮活記錄,投身敦煌五十年的真實(shí)再現(xiàn),中國(guó)近代歷史變遷的見(jiàn)證,敦煌文化的普及讀本,面對(duì)困難人生不妥協(xié)的勵(lì)志模本。 3.國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)獲得者樊錦詩(shī)、原中央工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)常沙娜深情作序推薦。
4.常書(shū)鴻是著名油畫(huà)家,作品被法國(guó)國(guó)家博物館收藏。本書(shū)收錄常書(shū)鴻不同時(shí)期敦煌主題的油畫(huà)作品。
5.收錄常書(shū)鴻女兒、原中央工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)常沙娜不同時(shí)期的敦煌壁畫(huà)臨摹。
6.章節(jié)間嵌入常書(shū)鴻各時(shí)期關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作的感想,便于讀者更好地理解常書(shū)鴻的藝術(shù)創(chuàng)作心路歷程。 7.全新版本,精裝鎖線(xiàn),印刷精美,適宜收藏。
愿為敦煌燃此生:常書(shū)鴻自傳 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《愿為敦煌燃此生:常書(shū)鴻自傳》講述了“敦煌守護(hù)神”常書(shū)鴻結(jié)緣敦煌、保護(hù)敦煌的傳奇經(jīng)歷。他以親切質(zhì)樸的筆觸,極具深情地回憶了一生的坎坷經(jīng)歷,包括巴黎留學(xué)十年邂逅敦煌的心路歷程、回國(guó)七年才得以奔赴敦煌的波折無(wú)奈、五十年里舍身保護(hù)敦煌的急切呼吁與艱苦奮斗。各章中間嵌入常書(shū)鴻各時(shí)期的創(chuàng)作與感想,使人能細(xì)致了解他當(dāng)時(shí)的思想與心境。文前彩頁(yè)全部系常書(shū)鴻不同時(shí)期創(chuàng)作的與敦煌有關(guān)的畫(huà)作,使人可以直觀(guān)感受敦煌四時(shí)之美。文中彩頁(yè)全部系常書(shū)鴻女兒常沙娜臨摹的不同時(shí)期的敦煌壁畫(huà),使人直觀(guān)感受不同時(shí)期敦煌壁畫(huà)之特點(diǎn),領(lǐng)略其豐姿。“敦煌藝術(shù)是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,舍命也得保護(hù)它。不管有多少困難都必須克服。”對(duì)于敦煌藝術(shù)的使命感,使常書(shū)鴻度過(guò)了所有的艱難困苦,終其一生,堅(jiān)守初心。這本自傳不僅是常書(shū)鴻一生奮斗的記錄,更是一本中國(guó)近代歷史變遷的見(jiàn)證,還是敦煌文化的普及讀本,面對(duì)困難人生不妥協(xié)的勵(lì)志模本。
愿為敦煌燃此生:常書(shū)鴻自傳 目錄
推薦序一 紀(jì)念常書(shū)鴻先生 / 樊錦詩(shī)
推薦序二 永久的微笑 / 常沙娜
前 言 我與敦煌五十年
**章 人生初途
童年生活
校園遇知音
第二章 留學(xué)法國(guó)
巴黎學(xué)子
藝術(shù)上的彷徨
新奇的發(fā)現(xiàn)——《敦煌石窟圖錄》
在巴黎—北平的國(guó)際列車(chē)上
第三章 西行前記
回國(guó)后的遭遇
大后方的風(fēng)塵
破釜沉舟去敦煌
第四章 初寓敦煌
沿著河西走廊前進(jìn)
致禮莫高窟
戰(zhàn)風(fēng)沙筑圍墻
樂(lè)在苦中
第五章 艱難歲月
心血瀝瀝
苦渡難關(guān)
父女畫(huà)展
黎明的前夜
第六章 國(guó)寶之光
歡慶解放
籌備京展
接待周總理參觀(guān)展覽
人民的表彰
第七章 保護(hù)與研究
出訪(fǎng)印度和緬甸
考察麥積山、炳靈寺和新疆石窟 227
保護(hù)敦煌明珠
大規(guī)模的臨摹與研究
第八章 飛天傳友誼
敦煌藝術(shù)展在日本
難忘的回憶
愿為敦煌燃此生:常書(shū)鴻自傳 節(jié)選
到達(dá)“神圣的”綠洲 1943 年 3 月 27 日,當(dāng)一輪紅日從三危山嶙峋的主峰背后升起的時(shí)候,駱駝客用平淡的聲調(diào)指著日出的方向說(shuō):“喏,千佛洞(莫高窟的俗稱(chēng))就在太陽(yáng)的西面、鳴沙山的腳下!”我們從他指點(diǎn)的方向望去,只見(jiàn)戈壁和沙山延伸到一望無(wú)際的遠(yuǎn)方,看不見(jiàn)一草一木或什么寺廟人家,更沒(méi)有石窟綠洲的一絲影子。大家正焦急間,駱駝客卻慢悠悠地打趣說(shuō):“千佛洞是仙境,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),凡人的肉眼哪能一下子望見(jiàn)它的真身哩!不要慌,跟著我走就是了。” 在叮當(dāng)叮當(dāng)?shù)鸟勨徛曋,我們的駱駝?duì)還是用緩慢、平穩(wěn)而有節(jié)奏的步伐前進(jìn)著,在沙地上留下一個(gè)接一個(gè)蓮花瓣似的美麗的足印。當(dāng)駝隊(duì)走下一個(gè)陡坡的時(shí)候,人們還來(lái)不及辨認(rèn)眼前單調(diào)的景色出現(xiàn)任何變化,我們每一個(gè)人坐下通常反應(yīng)遲緩的駱駝,這時(shí)忽然像得到什么靈感似的,不約而同地迅速加快步子,爭(zhēng)先恐后地奔跑起來(lái)了。盡管駱駝客使勁揮動(dòng)鞭子,大聲吆喝,還是無(wú)濟(jì)于事。 “啊,真是豁然開(kāi)朗,別有洞天!”我們中一位眼快的同事不禁大聲贊嘆起來(lái)。這時(shí),大家從沙丘的縫隙間發(fā)現(xiàn),在不遠(yuǎn)的峽谷中有一片鮮艷杏花混雜其間的嫩綠的樹(shù)林。 駱駝們的審美觀(guān)顯然與人們不同,它們的心全被繞林而流的一條清清的溪水拴住了。跑到溪邊,牲口們便迫不及待地俯首狂飲起來(lái),不論人們?cè)趺创弑,也休想使它們移?dòng)半步。我們被擱置在駝背上只得耐下心繼續(xù)飽覽眼前的不平凡的景色。 “真是名不虛傳的塞外江南!”我們中的一個(gè)說(shuō)。 “你們看!”我指著白楊樹(shù)后面崖壁上一片密如蜂房的洞窟說(shuō),“那里才是勝過(guò)江南的、值得我們驕傲的、偉大的民族藝術(shù)寶庫(kù)的所在!” 這時(shí),三危山上的太陽(yáng),透過(guò)白楊的柔枝嫩葉,照耀在洞窟中的彩色絢麗的眾多壁畫(huà)和彩塑上,產(chǎn)生出不可思議的動(dòng)人心魂的宏觀(guān)異彩。一陣按捺不住的發(fā)自?xún)?nèi)心深處對(duì)于偉大祖國(guó)民族藝術(shù)傳統(tǒng)的愛(ài)慕之情,像電流震撼了我的全身,使我長(zhǎng)途跋涉的疲勞頓時(shí)一掃而光。在我?guī)资陱氖滤囆g(shù)創(chuàng)作的生活中,這是一次罕見(jiàn)的“圣跡”出現(xiàn)了。 相見(jiàn)恨晚的初會(huì) 一下駱駝,行裝尚未安頓停當(dāng),我們不約而同地帶著極度的興奮和激情,對(duì)這神奇莫測(cè)的石窟群作了初次的巡禮探索。 斷崖殘壁,沙土堆積,危樓險(xiǎn)閣……到處是一派遭人遺棄的劫后余生的荒 涼頹敗景象。盡管如此,但也磨滅和掩蓋不了這人類(lèi)歷史上存留至今的稀世之 珍的豐采和魅力。 半天的“飛行”瀏覽,相見(jiàn)恨晚的初次相逢,危樓斷壁的石室里面寶藏著 金碧輝煌的壁畫(huà)和彩塑,不盡嬌嬈地把我們每一個(gè)人的心都俘虜了。我**次 瞻仰了從公元 4 世紀(jì)到 14 世紀(jì)千余年間中國(guó)民族藝術(shù)傳統(tǒng)的全貌。中國(guó)古代無(wú) 名的藝術(shù)家和無(wú)數(shù)的勞動(dòng)人民創(chuàng)造出如此珍貴的文化遺產(chǎn)——絢麗多彩、富于民族風(fēng)格的壁畫(huà)、彩塑和裝飾圖案。以漢代為標(biāo)志的中國(guó)民族藝術(shù)的傳統(tǒng),貫 穿在敦煌 4 世紀(jì)的十六國(guó)經(jīng)北魏、隋、唐、五代、宋、元各代的石窟藝術(shù)中, 經(jīng)千余年而不衰。 使我極度憤慨的是,20 世紀(jì)初葉,曾經(jīng)一度震撼世界的敦煌石室秘藏,被 帝國(guó)主義分子一再劫奪,今天第 17 窟已經(jīng)空無(wú)所有。只有北壁唐人所畫(huà)的二身 供養(yǎng)仕女畫(huà)像,她們執(zhí)杖掌扇,依然天真無(wú)邪地表現(xiàn)出侍奉窟主的忠誠(chéng)。她們是親身經(jīng)歷千余年來(lái)石窟盛衰變化的歷史見(jiàn)證“人”。 遺憾的是她們不會(huì)說(shuō)話(huà)。否則,她們一定會(huì)清楚地告訴我們:宋仁宗景祐 二年(1035),是什么人、為什么、在什么情況下,把數(shù)以萬(wàn)計(jì)的經(jīng)卷、文書(shū)、 造像、畫(huà)軸等文物寶藏密封在這個(gè)洞子里的?她們也一定會(huì)清楚地告訴我們: 經(jīng)過(guò) 865 年的密封,光緒二十六年五月二十六日(1900 年 6 月 22 日)石室秘藏 被道士王圓篆發(fā)現(xiàn)后,他是如何與斯坦因、伯希和等帝國(guó)主義“御用學(xué)者”之 流勾勾搭搭致使大量石室文物寶藏流失海外的?這一切都是她們親眼所睹的, 但是她們作為壁畫(huà)畫(huà)像,現(xiàn)在有口難言。 我默默地站在這個(gè)藏經(jīng)洞中央,在空蕩蕩的窟主造像的坐壇前,憤怒使我久久說(shuō)不出話(huà)來(lái),心想:石室秘藏的發(fā)現(xiàn)已過(guò)去 40 多年了,敦煌文物一而再、 再而三地被外人大肆盜劫,這樣的事今后絕不允許再發(fā)生!此情此景,使我感 到壓負(fù)在我們肩上的保護(hù)和研究工作的責(zé)任將會(huì)是多么的艱巨而繁重啊!這 時(shí),忽地砰然一聲巨響把我從沉思中驚醒過(guò)來(lái)。這聲巨響來(lái)自崖面第三層上面 的第 444 窟五代造的危檐下崩落的一塊巖石,隨之而來(lái)的是一陣令人嗆鼻的飛 揚(yáng)沙土。 這難道是對(duì)我們今后工作的艱巨性的一個(gè)及時(shí)的警告嗎?但我寧愿把它看 作敦煌石窟為歡迎我們這批初來(lái)乍到的愛(ài)慕者而發(fā)出的一聲見(jiàn)面禮炮聲。
愿為敦煌燃此生:常書(shū)鴻自傳 作者簡(jiǎn)介
常書(shū)鴻,著名油畫(huà)家、敦煌藝術(shù)研究家,被趙樸初譽(yù)為“敦煌守護(hù)神”。他1927年赴法國(guó)留學(xué),學(xué)習(xí)油畫(huà),作品屢獲大獎(jiǎng),并被法國(guó)國(guó)家博物館收藏。因在書(shū)攤偶遇《敦煌石窟圖錄》,1936年決心放棄巴黎的舒適生活,回國(guó)投身敦煌石窟保護(hù)工作。1942年參與籌備敦煌藝術(shù)研究所,隨后擔(dān)任首任所長(zhǎng)。1949年后歷任敦煌文物研究所所長(zhǎng)、名譽(yù)所長(zhǎng),敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)等。
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