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純真物件 版權(quán)信息
- ISBN：9787208166011
- 條形碼：9787208166011 ; 978-7-208-16601-1
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
純真物件 本書特色
適讀人群 ：廣大讀者☆ 跟隨諾獎(jiǎng)得主，逛逛他建造的博物館！帕慕克耗時(shí)十余年所建，并為這座摯愛之館撰寫了導(dǎo)覽手冊(cè)。
☆ 撫摸懷舊小物件，追尋溫柔舊時(shí)光。珍珠耳墜、木梨刨子、收音機(jī)上的小狗擺件、1970年代明信片……這些小東西里，藏著消逝的愛情和時(shí)光。
☆ 一本書看夠伊斯坦布爾！自由穿行于故事與現(xiàn)實(shí)、時(shí)間與空間，透視伊斯坦布爾的今昔過往。
☆ 與帕慕克對(duì)談藝術(shù)！書中穿插帕慕克對(duì)藝術(shù)與人性、歷史與收藏、時(shí)尚與文化的評(píng)論，妙趣橫生。
☆ 全彩印刷，圖文并茂，完美復(fù)原純真博物館的真實(shí)面貌和老土耳其的生活魅力。
純真物件 內(nèi)容簡(jiǎn)介
集幾十年的雜食性收集之大成，帕慕克從一部探尋失去的愛的小說--《純真博物館》為出發(fā)點(diǎn)，在本書中講述伊斯坦布爾的青春。
這是一部非凡的博物館館藏目錄，也記錄了對(duì)帕慕克產(chǎn)生過重要影響的各類事物。收藏者的心理，博物館的本分，伊斯坦布爾的老照片（帕慕克收集的琳瑯滿目讓人難忘的照片和電影劇照），當(dāng)然還有民風(fēng)以及他所熱愛城市的傳統(tǒng)。
整部作品令人回味，從一座城市日常生活的細(xì)碎展現(xiàn)到古勒精湛的攝影構(gòu)圖，是一部結(jié)合了藝術(shù)與文學(xué)的引人注目的作品。
純真物件 目錄
前言
藏品目錄
1. 我一生中*幸福的時(shí)刻
2. 香榭麗舍精品店
3. 遠(yuǎn)房親戚
4. 在辦公室做愛
5. 福阿耶飯店
6. 芙頌的眼淚
7. 邁哈邁特公寓樓
8. **個(gè)土耳其果味汽水品牌
9. F
10.城市的燈光和幸福
11.宰牲節(jié)
12.接吻
13.愛情，勇氣和現(xiàn)代
14.伊斯坦布爾的街道、橋梁、陡坡和廣場(chǎng)
15.一些討厭的人類學(xué)事實(shí)
16.嫉妒
17.我的整個(gè)人生和你的連在了一起
18.貝爾琪絲的故事
19.葬禮
20.芙頌的兩個(gè)條件
21.父親的故事：一對(duì)珍珠耳墜
22.拉赫米的手
23.沉默
24.訂婚
25.等待的痛苦
26.愛情之痛的解剖分布
27.別那么往后仰，你會(huì)掉下來的
28.物件給予的安慰
29.我無(wú)時(shí)不刻不在想她
30.芙頌從此消失了
31.讓我想起她的那些街道
32.我以為是芙頌的影子和幽靈
33.粗俗的消遣
34.像太空里的狗一樣
35.藏品的**部分核心內(nèi)容
36.一個(gè)為了平息愛情傷痛的小希望
37.空房子
38.夏末聚會(huì)
39.坦白
40.別墅生活給予的安慰
41.仰泳
42.秋愁
43.寒冷而孤獨(dú)的11月
44.法提赫酒店
45.烏魯達(dá)山度假
46.悔婚正常嗎？
47.父親的辭世
48.人生*重要的事情就是幸福
49.我是要向她求婚的
51.幸福僅僅就是靠近所愛的人
52.一部關(guān)于人生和痛苦的電影必須是真誠(chéng)的
53.心碎的痛苦和氣惱無(wú)益于任何人
54.時(shí)間
55.明天您還過來，我們還一起坐坐
56.檸檬電影公司
57.無(wú)法起身告辭
58.通姆巴拉游戲
59.讓劇本通過審查
60.在安寧飯店度過的海峽夜晚
63.娛樂專欄
64.海峽上的大火
65.小狗擺設(shè)
66.這是什么東西？
67.古龍水
68.4213枚煙頭
69.有時(shí)
70.破碎的生活
71.凱末爾先生，您很久沒來了
72.人生也就像愛情一樣……
73.芙頌的駕照
74.塔勒克先生
閣樓
建筑：從房子到博物館
致謝
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純真物件 節(jié)選
芙頌的房子——博物館的位置 為博物館收集的物品越多，我腦子里的故事就越清晰。在熟人的房子里，或是在我母親存放廢棄鍋碗瓢盆的老櫥柜里——那兒還有她的瓷器、糖果碗以及用來做擺設(shè)的小玩意兒——我有時(shí)能看上一個(gè)中意的茶杯。有一天我會(huì)拿走它的，但用不著告訴世人它的歸宿就是博物館。我開始大肆搜羅 1990 年代以來的這些東西，好建造一個(gè)物件的世界來填充我的博物館和小說。 起先，無(wú)論誰(shuí)問我打算拿這些收來的物品干什么時(shí)，我都無(wú)言以對(duì)。“我想建個(gè)博物館，而它的目錄將是一部小說”，這樣的回答似乎太過自負(fù)。但是，我給出的回答跟自己書里描繪的那個(gè)心碎的伊斯坦布爾收藏家是一樣的 ：我要說，我是真的喜歡這個(gè)茶杯，但我會(huì)裝作我并不知道會(huì)拿它們來干什么。這似乎是一種無(wú)傷大雅的怪癖。 事實(shí)上，我確實(shí)不知道拿這些越積越多的藏品怎么辦。我相當(dāng)固執(zhí)，甚至像著魔似的去構(gòu)筑關(guān)于一個(gè)博物館和一本小說的幻想，但它的匪夷所思、稀奇古怪以及實(shí)現(xiàn)難度都讓我感到驚駭。我知道，如果我把自己的夢(mèng)想透露給家人、親戚和朋友，他們會(huì)不依不饒竭力勸阻我，當(dāng)初我下定決心成為一個(gè)小說家時(shí)，他們就是這么干的。他們會(huì)覺得我瘋了，告誡我不要浪費(fèi)精力，在土耳其從來沒人會(huì)去博物館的（畢竟我們生活在 1990 年代），而且無(wú)論如何，我并沒有多少錢，靠自己的書賺的錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。他們或許是對(duì)的，但我仍舊對(duì)自己的小說和博物館念念不忘 ；我繼續(xù)樂此不疲地購(gòu)買物品，存放在我的房子里，不告訴任何人緣由。 一旦我們卸下重?fù)?dān)，不再與他人分享自己的夢(mèng)想并讓他們相信這些夢(mèng)想的價(jià)值，藝術(shù)和文學(xué)的創(chuàng)造力便會(huì)立刻躍至興奮的頂峰。對(duì)我而言，許多我敬重的作家和藝術(shù)家就是因?yàn)檫@個(gè)原因而離群索居，而不是因?yàn)樗麄兤⑿詯毫、喜好?zhēng)訟。這也是為什么新思想往往不是萌發(fā)于文藝中心，而多從邊緣地帶出現(xiàn)。 在能夠著手以所藏物品為基礎(chǔ)寫一部博物館目錄式的小說之前，我已經(jīng)決定了凱斯金家位于何處，因?yàn)槟撬孔訉⑹莿P末爾和芙頌多年來的幽會(huì)之地，而且正如小說*后披露的那樣，他會(huì)把它改建成一個(gè)博物館。決定它的位置也就意味著決定了博物館的位置。 事實(shí)上，為了說服自己相信博物館計(jì)劃和小說一樣重要，我不得不買下房子。當(dāng)然，在那種愛逛博物館的、愿意滿足自己文化熱情的受教育人群的居住區(qū)，我買不起一座獨(dú)棟的大房子。即便我能找到買得起的房子，我有足夠勇氣為了*終要把它改造成一個(gè)博物館而買下它嗎？我對(duì)我的博物館有足夠的信念以至于要為這個(gè)計(jì)劃買下整個(gè)房子嗎？ 那時(shí)候，我的收入還不足以在尼相塔什買房子，那里是我的小說故事的發(fā)生地，也是凱末爾和我的許多作品人物生活的地方。但在離市中心和主干商業(yè)街相當(dāng)近的后街，那里的房?jī)r(jià)還不太貴。在 1950 年代和 1960 年代，伊斯坦布爾的人口大約有一百來萬(wàn)，到 1990 年代中期，已增至九百萬(wàn)了，地價(jià)和房?jī)r(jià)也隨之攀升。但在我的老伊斯坦布爾，仍然有一些犄角旮旯的地方是高攀的房?jī)r(jià)無(wú)暇顧及的。 所以我開始在吉汗吉爾和貝伊奧盧之間、從獨(dú)立大街到托普哈內(nèi)和加拉塔石塔附近的街區(qū)尋找出售的房子。到 2012 年春博物館開館時(shí)，這些街道繁榮起來了 ；旅游業(yè)的興盛、國(guó)際購(gòu)物連鎖店的入駐以及老建筑的翻新，讓它們煥然一新，給它們換上了新裝和新面孔。但在 1990 年代它們?nèi)耘f像我兒時(shí)那樣貧窮、破敗和雜亂。其中有些街道依舊是用石板鋪就的，因?yàn)樗薪值涝谥惺兰o(jì)的伊斯坦布爾就已存在了。毗鄰加拉塔石塔、從托普哈內(nèi)到杜乃爾那些拔地而起的山上，仍然有許多制作塑料或鋁制家庭用品和廚房餐具的作坊，機(jī)器和鐵錘的喧響，從那些破敗建筑的地下室里、從奧斯曼時(shí)期的遺跡里沿街流淌出來，在那里工匠們制作孩子們玩的紅藍(lán)相間的塑料足球以及各式各樣的塑料盆子，芙頌家洗衣和洗碗時(shí)用的就是這種盆子。沿著加拉塔石塔到托普哈內(nèi)，在那些街巷和咖啡館里，聚居著吉卜賽人、因躲避安納托利亞東部戰(zhàn)火而淪為無(wú)業(yè)游民的人、庫(kù)爾德人、窮人、非洲移民，他們過著動(dòng)物一般局促的日子。我在這個(gè)街區(qū)尋覓公寓或是獨(dú)棟房子。我的想法是，在那些奧斯曼帝國(guó)沒落時(shí)期——那時(shí)候銀行街還是整個(gè)中東地區(qū)的金融首都——建立的老公寓區(qū)里，在某個(gè)單人樓梯的頂層，找一間有著高高的天花板的公寓，就可以改建成一間博物館了。在 1990 年代，我的收藏還是小規(guī)模的，我那個(gè)關(guān)于未來博物館的夢(mèng)想也還沒有變得龐大起來。 當(dāng)我為博物館和我的故事尋找房子時(shí)，我想起了一段清晰的往事，那就是加拉塔一度是一個(gè)非穆斯林地區(qū)。遠(yuǎn)在 1453 年君士坦丁堡陷落時(shí)，加拉塔石塔及其周邊——那些現(xiàn)在被稱為貝伊奧盧地區(qū)延伸開來的街道、樓梯間、小巷和街坊——居住的人口大部分是“非穆斯林的少數(shù)民族”，奧斯曼統(tǒng)治者們用猜忌的眼光看待他們，尤其是當(dāng)民族主義風(fēng)起云涌、奧斯曼帝國(guó)瀕于瓦解的時(shí)候。加拉塔地區(qū)曾經(jīng)作為熱那亞的殖民地被墻圍起來，在 1453 年向蘇丹穆罕默德二世投降，由于該地在奧斯曼帝國(guó)征服熱那亞的過程中保持了中立，它被賦予一項(xiàng)特權(quán)，即這個(gè)地區(qū)的基督徒可以在接下來的五百年間逐步減少。1950 年代我童年時(shí)，在加拉塔這片曾擁有奧斯曼時(shí)代*好酒館的地區(qū)，伊斯坦布爾的基督徒們說的希臘方言被廣泛使用，尤其是在商店里。若干民族國(guó)家（奧斯曼帝國(guó)的遺產(chǎn)）的建立、土耳其與希臘的人口流動(dòng)、“二戰(zhàn)”期間強(qiáng)加在少數(shù)民族身上的種族特種稅、1955 年 9 月國(guó)家實(shí)施的“大屠殺”、1964 年強(qiáng)迫伊斯坦布爾希臘居民移民的行動(dòng)，以及其他各種合法或非法的措施，把希臘人、亞美尼亞人以及猶太人驅(qū)逐出了這些街區(qū) ；取而代之的是來自安納托利亞各處的窮人和失業(yè)者。在蘇聯(lián)解體之后想謀份工作的前蘇聯(lián)居民、逃避戰(zhàn)火的庫(kù)爾德人以及非洲移民，也都棲身于此。 從 1996 年到 2001 年，每個(gè)工作日早晨，我把女兒如夢(mèng)送到她學(xué)校，然后從位于貝伊奧盧的老法國(guó)領(lǐng)事館和意大利領(lǐng)事館之間的校門出發(fā)，有意繞道返回我在吉汗吉爾的工作室，在那些長(zhǎng)長(zhǎng)的漫步中構(gòu)思那時(shí)正在寫的書（《我的名字叫紅》與《雪》）。那些年，我的小說頭一次在西方世界被翻譯出版。我在歐洲許多國(guó)家展開書的旅行。在演講和訪談之余，我參觀了一些小的后街博物館，這讓我心中充滿了快樂。每當(dāng)我參觀這些博物館——巴黎的古斯塔夫·莫羅博物館、巴塞羅那的弗雷德里克·馬雷斯博物館，或是倫敦的約翰·索恩爵士博物館——我就想我也能以自己的方式做點(diǎn)什么，在伊斯坦布爾的某個(gè)偏遠(yuǎn)地區(qū)建一個(gè)怪異的小博物館。加拉塔、吉汗吉爾或是楚庫(kù)爾主麻的大街上有一些上百年歷史的老建筑，它們往往是希臘及亞美尼亞的建筑師和工匠設(shè)計(jì)建造的。每當(dāng)我看到它們，我就問自己，有一天能否把其中一間變成一座博物館，而且我會(huì)想象我是如何讓芙頌和她家人在那些老墻里生活的，凱末爾又是如何去那里拜訪他們的。 在我開辦博物館十到十五年前，這些地區(qū)貧困、破敗和雜亂的樣子常讓我心情沮喪。它們還是我兒時(shí)那樣，大部分道路需要經(jīng)常維修，到處是沒封好的洞穴，經(jīng)常向街面噴吐泥漿。沿著老宅子和苔蘚覆蓋的花園墻，垃圾在那些空房子前成天到晚堆積著。無(wú)人理睬每個(gè)角落的標(biāo)識(shí)——禁止傾倒垃圾，傾倒垃圾者是蠢貨——人行道的暗處全被堆積的垃圾給占領(lǐng)了。一到晚上，街道就成了醉鬼、惡棍、強(qiáng)盜和流浪狗的家園。另外一件讓我想到在這個(gè)地區(qū)開一間博物館有多么困難的事是，自從 1964 年希臘人被驅(qū)逐出伊斯坦布爾之后，他們被拋棄的家園現(xiàn)在都被各種非法竊居者占領(lǐng)了，基督教布道所荒棄的房子變得陰森恐怖，這些房子的管理者遭到各種合法手段的恐嚇和脅迫。除了這些狀況，我也很清楚，在歐洲去小博物館的人寥寥無(wú)幾，但這些都沒有讓我的博物館計(jì)劃變得更加困難或不切實(shí)際 ；恰恰相反，后街博物館的詩(shī)意點(diǎn)燃了我的夢(mèng)想。如果我想在這些臟亂差地區(qū)建一個(gè)博物館，展示能描畫出伊斯坦布爾日常生活的物品，那么我不會(huì)介意訪客的稀少，反而只會(huì)對(duì)空曠博物館帶給四周的詩(shī)意氣息感到滿足。 更重要的是，我對(duì)托普哈內(nèi)、楚庫(kù)爾主麻以及吉汗吉爾那些街道懷有的依戀之情日益增長(zhǎng)，而且我不僅渴望保護(hù)它們，也多多少少想要參與這些地方的日常生活。我延長(zhǎng)了從女兒學(xué)校返回工作室的路線，探索那些我以前從未見過的街道。聞著面包房里飄散出來的芝麻面包和酥皮點(diǎn)心的香味、在一大早開業(yè)的街邊店買份報(bào)紙、從食品雜貨商那里買塊水果以犒勞一天的工作、看著學(xué)校的孩子們四處瘋跑——所有這些都讓我快樂。在那些走著老路的日子里，我心情愉悅地看著同樣的辦公室職員和店主在同樣的時(shí)間去上班，這讓我覺得自己是社會(huì)的一分子。下午我返回時(shí)，這些街道到處是玩球的孩子們，流動(dòng)商販（廢品經(jīng)銷商、土豆和洋蔥販子、肉丸和肝臟售賣者），在家門口站著或坐著打發(fā)日子的女人，還有貓。但在早晨，這些街道闃寂無(wú)聲。商店櫥窗里展示的物品（包裝好的肥皂、洗滌劑、短襪、家庭主婦用的針織線、蘇打瓶子、油酥點(diǎn)心以及瓶裝泡菜）在初生的晨光中看起來非常可人，喚醒了我去觸摸這些物品、去感受它們的純真無(wú)邪的欲望。
純真物件 作者簡(jiǎn)介
奧爾罕·帕慕克（Orhan Pamuk，1952— ），諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，當(dāng)代蕞杰出的小說家之一。生于伊斯坦布爾，自幼學(xué)畫，大學(xué)主修建筑，后從文。2006年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，授獎(jiǎng)詞稱：“在探索他故鄉(xiāng)憂郁的靈魂時(shí)，發(fā)現(xiàn)了文明之間的沖突和交錯(cuò)的新象征！彼淖髌芬呀(jīng)被譯為60多種語(yǔ)言出版。
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