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中國文化5000年
積極心理學(xué):批判性導(dǎo)論 版權(quán)信息
- ISBN:9787552030488
- 條形碼:9787552030488 ; 978-7-5520-3048-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
積極心理學(xué):批判性導(dǎo)論 本書特色
一本寫給本科生和研究生的積極心理學(xué)導(dǎo)論,寫作優(yōu)秀且易讀,涵蓋對幸福與人格之間關(guān)系的有趣、新穎的發(fā)現(xiàn)。 ——約翰.帕金森(John Parkinson),英國班戈大學(xué)心理學(xué)高級講師 莫內(nèi)塔的這本書是積極心理學(xué)的權(quán)威入門書。內(nèi)容全面且深入,展現(xiàn)了積極心理學(xué)領(lǐng)域已取得的成果、有望獲得的發(fā)現(xiàn)以及亟待回答的問題。 ——特蕾莎.阿馬比爾(Teresa Amabile),美國哈佛大學(xué)商學(xué)院教授,《進(jìn)步定律》(The Progress Principle)合著者
積極心理學(xué):批判性導(dǎo)論 內(nèi)容簡介
幸福,讓我們積極生活。然而,關(guān)于幸福的含義,數(shù)千年來爭論不斷。 本書以批判性的視角,探究了積極心理學(xué)界的意見交鋒,從幸福感理論到驗證心理治療如何幫助提升心理健康,不同觀點共同構(gòu)成了針對幸福的心理學(xué)探討。書中給出了積極心理學(xué)各研究主題的正反兩方觀點,考察了大量經(jīng)典的和當(dāng)代的研究,引導(dǎo)讀者批判性思考各種理論可以如何應(yīng)用于日常生活。 不論你是初次接觸積極心理學(xué),還是想深入了解這一領(lǐng)域,這本內(nèi)容鮮活、引人入勝的導(dǎo)論不但能擴(kuò)充你在積極心理學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)知識,還有助于你理解幸福和幸福感對于個人的意義。
積極心理學(xué):批判性導(dǎo)論 目錄
前言001
致謝003
第—章 什么是積極心理學(xué)?001
積極心理學(xué)的誕生001
積極心理學(xué)的起源002
積極心理學(xué)的童年003
本書目標(biāo): 找到問題的答案004
本書的敘述路線圖004
推薦網(wǎng)絡(luò)資源和拓展閱讀011
第二章 積極情緒和幸福感014
消極和積極情緒014
幸福和生活滿意度025
幸福感模型031
未來研究方向035
自我發(fā)展和理解練習(xí)037
推薦網(wǎng)絡(luò)資源和拓展閱讀038
第三章 積極自我040
引言040
自我概念041
自我調(diào)節(jié)045
未來研究方向076
自我發(fā)展和理解練習(xí)078
推薦網(wǎng)絡(luò)資源和拓展閱讀078
第四章 積極特質(zhì)080
引言080
大五人格081
特殊特質(zhì)089
品格優(yōu)勢和美德096
從孔子和亞里士多德,到施瓦茨、夏普和格蘭特102
未來研究方向108
自我發(fā)展和理解練習(xí)109
推薦網(wǎng)絡(luò)資源和拓展閱讀109
第五章 樂觀和情緒的自我調(diào)節(jié)111
引言111
樂觀、希望、情緒智力112
情緒的自我調(diào)節(jié)119
未來研究方向125
自我發(fā)展和理解練習(xí)127
推薦網(wǎng)絡(luò)資源和拓展閱讀128
第六章 心流129
引言129
心流的測量方法和模型130
心流的起源136
心流的結(jié)果140
未來研究方向143
自我發(fā)展和理解練習(xí)145
推薦網(wǎng)絡(luò)資源和拓展閱讀145
第七章 積極關(guān)系147
引言147
浪漫愛情148
工作環(huán)境中的關(guān)系151
父母教養(yǎng)、師生關(guān)系和兒童—其他關(guān)系160
未來研究方向165
自我發(fā)展和理解練習(xí)166
推薦網(wǎng)絡(luò)資源和拓展閱讀167
第八章 積極治療168
引言168
心理疾病和心理健康169
幸福提升干預(yù)171
積極情緒干預(yù)173
正念認(rèn)知療法與元認(rèn)知療法174
未來研究方向176
自我發(fā)展和理解練習(xí)177
推薦網(wǎng)絡(luò)資源和拓展閱讀178
第九章 積極心理學(xué)的未來方向179
解決問題的3種方法179
快樂的權(quán)衡180
消極情緒是一種信號181
*佳狀態(tài)與狀態(tài)的*佳順序182
超越好與壞182
參考文獻(xiàn)183
積極心理學(xué):批判性導(dǎo)論 節(jié)選
戀愛中的幸福感 虛擬社交網(wǎng)絡(luò)提供了一個宣布自己關(guān)系狀態(tài)的機(jī)會。除了顯而易見的選項——單身、戀愛中、已婚——人們有時還會遇到小說中的“這很復(fù)雜”選項,這是一種進(jìn)化心理學(xué)家可能難以理解的表達(dá)方式。正如我們在第二章中看到的,人們普遍認(rèn)為積極情緒是在進(jìn)化過程中出現(xiàn)的,因為它們支持人際關(guān)系,尤其是交配。那么,在一段戀愛關(guān)系中可能會有什么復(fù)雜的情況?這種復(fù)雜性源于這一事實:根據(jù)Hatfield的說法——激情—愛情—婚姻的復(fù)雜聯(lián)系直到18世紀(jì)才在西方世界出現(xiàn)。在那之前,只有激情—愛情聯(lián)系,而且通常是在婚姻之外追求的;婚姻完全是由社會習(xí)俗決定的。Hendrick等提出,激情—愛情—婚姻的聯(lián)系正變得越來越強(qiáng): ……我們相信,愛情、性、婚姻(或同居)和友誼與浪漫關(guān)系越來越緊密地聯(lián)系在一起。這種凝聚力是生活中四個*積極方面的強(qiáng)力“捆綁”。今天,人們通常會在戀愛關(guān)系中找到比前幾個世紀(jì)更多的樂趣。然而,代價就是對這些關(guān)系的期望也要高得多。(Hendrick & Hendrick, 2005, p.473) 隨著期望的增長,尋找、建立和維持一段擁有一切的浪漫關(guān)系可能會變得越來越“復(fù)雜”。 研究中常使用了3個主要指標(biāo)來衡量一段浪漫關(guān)系是否健康。**個也是*明顯的指標(biāo)是,一對夫妻是否還在一起,是否已經(jīng)分手,或者關(guān)系正在分崩離析。 第二個指標(biāo)是關(guān)系滿意度,它與生活滿意度類似,基于感覺和認(rèn)知評價的混合。整體關(guān)系滿意度的個體差異可以使用不同的量表有效、可靠地衡量。例如,《投資模型量表》(IMS),包括5個項目(如“我對我們的關(guān)系很滿意”),根據(jù)1(完全不同意)到9(完全同意)的9點量表進(jìn)行評分。《關(guān)系評估量表》(Relationship Assessment Scale, RAS);包括7個項目,(例如,“你的伴侶在多大程度上滿足了你的需要?”和“總體上,你對你們的關(guān)系有多滿意?”),根據(jù)1(一點都不滿意)到5(非常滿意)的5點量表進(jìn)行評分。研究發(fā)現(xiàn),RAS得分在夫婦雙方之間有很強(qiáng)的相關(guān)性,能很好地預(yù)測一對夫婦是會在一起還是會分開。 第三個也是*后一個指標(biāo)是性滿意度,可以通過各種量表有效、可靠地進(jìn)行測量。例如,《性滿意度問卷》(SSI)測量了一個人可能參與的32種性活動的平均滿意度水平,根據(jù)1(不滿意)到5(*大滿意)的5點量表進(jìn)行評分,如果受訪者沒有進(jìn)行某一特定活動,則選擇“不適用(N/A)”。性滿意度指數(shù)(ISS)測量一個人對當(dāng)前關(guān)系中的性成分的總體滿意度,共有25項(例如,“我覺得我的伴侶享受我們的性生活”),根據(jù)1(很少或沒有)到5(大部分或所有時間)的5點量表進(jìn)行評分。《性態(tài)度量表》(SAS)包含51個項目,測量了對性的4種態(tài)度: 寬容性(26個項目,例如,“隨意的性行為是可以接受的”),性實踐(8個項目,例如,“自慰是好的”),交流性(11個項目,例如,“高潮是世界上*棒的體驗”),和工具性(6個項目,例如,“性主要是生理的”),按照1(強(qiáng)烈同意)到5(強(qiáng)烈不同意)的5點量表進(jìn)行評分。 愛的成分 研究者們已經(jīng)提出了關(guān)于愛的幾種成分定義。我們將考慮3種非常流行且越來越復(fù)雜的定義: 激情之愛和伴侶之愛、愛情三角理論和愛情風(fēng)格。 Berscheid和Walster介紹了激情之愛和伴侶之愛的區(qū)別。前者是戀人之間的一種情感投入狀態(tài),表現(xiàn)為強(qiáng)烈的激情、情緒波動、害怕失去對方;后者是一種以彼此表露自我、相互糾纏為特征的感情和親密狀態(tài)。Berscheid和Walster提出,一段成功的關(guān)系通常始于激情之愛,并在適當(dāng)?shù)臅r候以伴侶之愛安定下來。相反,Hatfield認(rèn)為,人們希望在一段關(guān)系中始終體驗到愛的兩種成分,并且隨著時間的推移,這兩種成分可以共存。 Sternberg提出了愛情三角理論,根據(jù)這一理論,愛情由3個成分組成,可以看作是構(gòu)成一個三角形的3個頂點: 親密、激情和承諾。這些成分是不同的,但是在處于戀愛時,一個人可以擁有所有的(“完美的愛”),或者只有一兩個,或者沒有(“無愛”)。親密是指一種結(jié)合的感覺,會引發(fā)自我表露和分享,理論上這種感覺是經(jīng)過很長一段時間建立起來的。激情是指能夠激發(fā)浪漫、吸引力和性的情緒,理論上認(rèn)為在一段關(guān)系的早期階段*為強(qiáng)烈。承諾是指愛一個人的*初決定和維持這種愛的持久決心。愛情3個成分的個體差異可以使用《愛情三角理論量表》(TLS)有效、可靠地進(jìn)行測量,其中15個項目測量親密(例如,“我與__有溫暖的關(guān)系”),15個項目測量激情(例如,“我理想化了__”)以及15個項目測量承諾(例如,“我計劃繼續(xù)我與__的關(guān)系”),按照1(完全沒有)到9(完全是)的9點量表進(jìn)行評分。 Hendrick等提出了六成分的愛情定義,并開發(fā)了《愛情態(tài)度量表》(Love Attitude Scale, LAS)對每個成分使用4個項目進(jìn)行有效、可靠的測量,按照1(強(qiáng)烈同意)到5(強(qiáng)烈不同意)的5點量表進(jìn)行評分。激情之愛是一種充滿激情的愛,關(guān)注伴侶的理想化而不是性興奮(例如,“我覺得我和我的伴侶是天生一對”)。游戲之愛指愛就像游戲,專注于享受而缺乏承諾(例如,“我有時不得不阻止我的伴侶發(fā)現(xiàn)我的其他伴侶”)。友誼之愛是Berscheid和Walster定義的伴侶之愛(例如,“我們的愛實際上是一種深厚的友誼,不是一種神秘的、神奇的情感”)。現(xiàn)實之愛是出于實際原因的愛,注重伴侶特點的有用性(例如,“選擇伴侶的一個重要因素是他/她是否會成為一個好父母”)。占有之愛是絕望而痛苦的愛,專注于嫉妒(例如,“如果我懷疑我的伴侶和別人在一起,我就無法放松”)。*后,奉獻(xiàn)之愛是專注于促進(jìn)伴侶幸福感的愛,并且?guī)в袘騽⌒缘淖晕覡奚鼉A向(例如,“我寧愿自己受苦也不愿讓伴侶受苦”)。 在不同文化中,愛情的成分是否相同?Hatfield和Rapson回顧了使用LAS對來自不同文化背景的被試所進(jìn)行的研究,得出結(jié)論,不同文化之間的相似性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于差異性。研究者在美國大學(xué)的中國學(xué)生與美國學(xué)生之間發(fā)現(xiàn)了一個有趣的、盡管很小的差異: 在前者中,奉獻(xiàn)之愛和現(xiàn)實之愛形成了一個單一因素,稱之為義務(wù)之愛,反映了利他主義和功利主義的結(jié)合。盡管從經(jīng)驗上看,愛情成分的結(jié)構(gòu)似乎只有很小的跨文化差異,但許多研究人員認(rèn)為,在導(dǎo)致選擇婚姻伴侶的愛情成分上應(yīng)該存在跨文化差異。特別是,在西方的個人主義文化中,強(qiáng)調(diào)在浪漫關(guān)系中需要積極情感,因此認(rèn)為激情之愛更為突出;在東方的集體主義文化中,強(qiáng)調(diào)需要在擴(kuò)展的親屬關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中整合戀愛關(guān)系,因此認(rèn)為伴侶之愛更為突出。
積極心理學(xué):批判性導(dǎo)論 作者簡介
喬瓦尼·B.莫內(nèi)塔 英國倫敦城市大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院高級講師。曾供職于芬蘭職業(yè)健康研究所、法 國國家健康與醫(yī)學(xué)研究院(INSERM)等。期刊Educational Psychology編輯顧問、 Scandinavian Journal of Work, Environment and Health國際顧問委員會成員、 Journal of Well-Being Assessment編委會成員。研究特長:心流、創(chuàng)造力、元認(rèn)知、表現(xiàn)和量化心理學(xué)。 王 挺 發(fā)展與教育心理學(xué)專業(yè)碩士,畢業(yè)于華東師范大學(xué)心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院,F(xiàn)在 高校從事心理教學(xué)與科研工作。 帥 琳 基礎(chǔ)心理學(xué)理學(xué)碩士,本科畢業(yè)于江南大學(xué)教育學(xué)系,碩士畢業(yè)于華東師范大 學(xué)心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院,F(xiàn)從事高校學(xué)生管理工作。
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