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中國(guó)當(dāng)代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作理論與批評(píng)

中國(guó)當(dāng)代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作理論與批評(píng)

作者：劉文良
出版社：九州出版社出版時(shí)間：2021-08-01
開本： 其他 頁數(shù)： 272
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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中國(guó)當(dāng)代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作理論與批評(píng) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787522500935
  • 條形碼：9787522500935 ; 978-7-5225-0093-5
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

中國(guó)當(dāng)代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作理論與批評(píng) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

這是一部關(guān)于中國(guó)當(dāng)代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作理論與批評(píng)研究的學(xué)術(shù)專著。本書對(duì)于進(jìn)一步豐富生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作理論體系，對(duì)于引領(lǐng)讀者更好地欣賞生態(tài)文學(xué)，對(duì)于生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作水平的提升，對(duì)于生態(tài)環(huán)保事業(yè)的推動(dòng)均具有較好的價(jià)值。本書包括十一章，“上篇”章至第五章為“生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作之

中國(guó)當(dāng)代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作理論與批評(píng) 目錄

緒論 生態(tài)文藝：中國(guó)夢(mèng)與生態(tài)文明的使命擔(dān)當(dāng)
**節(jié) 弘揚(yáng)正能量：文學(xué)藝術(shù)的神圣責(zé)任
第二節(jié) 助推中國(guó)夢(mèng)：生態(tài)文藝的使命擔(dān)當(dāng)
上篇：生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作之思
**章 當(dāng)代審美文化背景下生態(tài)文學(xué)的興起
**節(jié) 反叛媚俗文化 尋覓文學(xué)精神
第二節(jié) 超越感性狂歡探求詩意生存
第二章 生態(tài)文學(xué)的生態(tài)內(nèi)涵及其呈現(xiàn)方式
**節(jié) 生態(tài)文學(xué)的生態(tài)之蘊(yùn)
第二節(jié) 生態(tài)文學(xué)的呈現(xiàn)方式
第三章 當(dāng)代生態(tài)文學(xué)的主題
**節(jié) 揭示與反思：生態(tài)文學(xué)的核心主旨
第二節(jié) 悲慨與詩意：生態(tài)文學(xué)的主題基質(zhì)
第四章 生態(tài)文學(xué)的敘事策略
**節(jié) 建構(gòu)生態(tài)意象寄寓生態(tài)理想
第二節(jié) 創(chuàng)新敘述視角激發(fā)共鳴效應(yīng)
第三節(jié) 借重背景材料升華生態(tài)主題
第四節(jié) 巧置多元對(duì)話傾聽自然聲音
第五章 內(nèi)外兼修：走出生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作的迷途
**節(jié) 尊重文學(xué)規(guī)律加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)
第二節(jié) 注重外部引導(dǎo)優(yōu)化創(chuàng)作環(huán)境
下篇：生態(tài)文學(xué)批評(píng)之聲
第六章 后現(xiàn)代語境下的生態(tài)批評(píng)
**節(jié) 反主體：“去中心”化與“再中心”化的悖論式平衡
第二節(jié) 顛覆性：顛覆和消解現(xiàn)代理性“神話”和權(quán)力話語
第三節(jié) 重建性：重新確立后現(xiàn)代性的“有機(jī)主義”
第七章 問題意識(shí)：生態(tài)文學(xué)批評(píng)的話語之本
**節(jié) 強(qiáng)化“現(xiàn)實(shí)”精神突出關(guān)懷意識(shí)
第二節(jié) 強(qiáng)化“懷疑”精神突出創(chuàng)新意識(shí)
第三節(jié) 強(qiáng)化“本土”精神突出自主意識(shí)
第八章 雙重救贖：生態(tài)小說中的“狼文化”
**節(jié) 草原自然生態(tài)的“晴雨表”
第二節(jié) 人類精神生態(tài)的寄寓與依托
第九章 狀丑：生態(tài)文學(xué)獨(dú)特的審美
**節(jié) 皮之不存毛將附焉：批判自掘墳?zāi)沟姆瓷鷳B(tài)丑行
第二節(jié) 我很丑但我很善良：禮贊卑陋事物的益生態(tài)價(jià)值
第十章 生態(tài)詩歌的科學(xué)技術(shù)異化之虞
**節(jié) 對(duì)文明外衣掩蓋下虛偽科學(xué)技術(shù)的無情曝光
第二節(jié) 對(duì)科技變異與人性異化惡性循環(huán)的深深憂慮
第三節(jié) 對(duì)科技歧途上人類反思心態(tài)缺位的辛辣諷刺
第十一章 自然生態(tài)與人文生態(tài)的深情相映
**節(jié) 美好生活感召下的時(shí)代輕唱
第二節(jié) 食人間煙火講本土故事傳中國(guó)聲音
參考文獻(xiàn)
后記
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中國(guó)當(dāng)代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作理論與批評(píng) 作者簡(jiǎn)介

劉文良:劉文良，1971 年 12 月生，黨員，博士，博士后，F(xiàn)任湖南工業(yè)大學(xué)包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院黨委書記，二級(jí)教授，博士生導(dǎo)師，湖南省芙蓉學(xué)者，湖南省普通高校青年骨干教師、株洲市學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人、株洲市很好社會(huì)科學(xué)專家。是國(guó)家品質(zhì)專業(yè)負(fù)責(zé)人、湖南省重點(diǎn)社科基地首席

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