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歷史的碰撞:1493

歷史的碰撞:1493

出版社：中信出版社出版時間：2021-08-01
開本： 其他 頁數(shù)： 536
本類榜單：歷史銷量榜
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歷史的碰撞:1493 版權信息

  • ISBN：9787521731149
  • 條形碼：9787521731149 ; 978-7-5217-3114-9
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

歷史的碰撞:1493 本書特色

《哥倫布大交換》作者克羅斯比特別推薦《紐約時報》《華盛頓郵報》《時代》周刊、《華爾街日報》《泰晤士報》《紐約客》《出版人周刊》《舊金山紀事報》《里士滿時事通訊》《明星紀事報》《美利堅政治家日報》推薦圖書 ★500多年世界史的另類闡釋，解答我們對人類命運、社會發(fā)展全球化的困惑《哥倫布大發(fā)現(xiàn)》之后又史學巨著，為15世紀后的世界，勾勒出非常清楚的輪廓，闡明了歐洲與美洲的生態(tài)沖突如何實際上轉變?nèi)祟悮v史的每個面向，是一本堪稱經(jīng)典的好書！ ★嚴謹?shù)闹螌W精神與獨立辯證思維的結晶，改變世人看待世界的方式研究資料透徹、緊跟前沿，涵蓋了世界史、免疫學和經(jīng)濟學等學術領域，作者在研究、旅行和訪談之上，慎重地歸納整理、辯證論述，他在向讀者提供大量信息且引發(fā)大家的興趣時，改變了世人看待世界的方式。 ★自然科學與人文科學的融合生態(tài)學VS世界史以及哥倫布VS鄭成功這兩個對應主題，巧妙地交織于曼恩生動訴說的大交換故事之中。

歷史的碰撞:1493 內(nèi)容簡介

《歷史的碰撞：1493》是一部以生態(tài)學的另類視角全新解讀500多年以來的優(yōu)選化和世界史的經(jīng)典之作。 作者查爾斯·曼恩走訪了亞歐美各洲，旁征博引生態(tài)學家、人類學家、考古學家與歷史學家的研究成果，繼續(xù)挑戰(zhàn)歐洲中心論，聚焦歐洲和美洲的生態(tài)碰撞是如何在實質上改變了人類歷史的一面，解答了我們對人類命運、社會發(fā)展優(yōu)選化的困惑，并從根本上詮釋了工業(yè)革命、瘧疾、政治爭端（移民、貿(mào)易政策與文化戰(zhàn)爭）的根源。 《歷史的碰撞：1493》兼具歷史性與啟發(fā)性，打破了一直以來歷史研究與教學中對優(yōu)選化的刻板印象。當下的歷史教科書中，對哥倫布登上美洲大陸這一事件只有短短幾句描述，對美洲大陸歷史的介紹更是少之又少。而在查爾斯·曼恩筆下，1492年，哥倫布登上了美洲大陸堪稱當下優(yōu)選化問題的源頭，是恐龍滅絕后的重要事件之一。“哥倫布大交換”使神秘的美洲大陸與其他獨立的大陸之間產(chǎn)生了混亂的交流與碰撞——美國獨立與瘧蚊，英國工業(yè)革命與亞馬孫的橡膠，美洲白銀和明朝滅亡的加劇……種種看似無關的事件，卻隱含著緊密的聯(lián)系。也正是這些事件加速了現(xiàn)代世界的形成。青少年將發(fā)現(xiàn)解讀世界歷史的新視角，成年讀者也將重新思考造成優(yōu)選化膠著狀態(tài)的原因。 《歷史的碰撞：1493》用親民的語言融合眾多專業(yè)之長，向每一個普通讀者生動描述優(yōu)選化，為我們勾勒出15世紀后的世界輪廓，同時也將改變我們看待世界的方式。

歷史的碰撞:1493 目錄

推薦序????xiii
自??序????xv
緒??論????xvii




序??曲 在同質世之中
**章 兩座紀念碑????002
聯(lián)合古陸的裂隙????002
到燈塔去????012
白銀一船船????020
命運的逆轉????027
**部分 橫渡大西洋
第二章 煙草海岸????042
“低組織化生物”????042
陌生的土地????045
風險分擔????052
“英國蒼蠅”????068
“無限的財富”????079
第三章 有害空氣????083
“汲取國”????083
適應期????087
大轉向????097
“沒有犬瘟熱，沒有傳染病，也沒人死亡”????104
防瘧別墅????109
黃杰克????116
戰(zhàn)爭與蚊子????124
第二部分 橫渡太平洋
第四章 錢幣一船船（以絲易銀，上）????130
“多一點兒力氣”????130
“商即是盜，盜即是商” ????134
銅盡錢絕????142
“世界的財富”????148
“一大船木頭鼻子”????159
神山????167
第五章 相思草、番薯和玉米（以絲易銀，下）????176
隱秘的乘客????176
馬爾薩斯式插曲????192
“山之露石”????196
第三部分 世界中的歐洲
第六章 農(nóng)—工綜合體????204
土豆戰(zhàn)爭????204
基因之海????207
鳥糞肥時代????222
徹底的現(xiàn)代饑荒????232
懶漢床????239
“向甲蟲開戰(zhàn)”????243
第七章 黑金????252
沒有鳥也沒有昆蟲????252
“油脂化學”????254
“香檳浴女”????264
韋翰的事業(yè)????280
世界的盡頭????291
第四部分 世界中的非洲
第八章 大雜燴????296
英俊的喬尼????296
不妙的開端????305
新世界的誕生????316
家庭價值????326
不安的城市????340
第九章 逃亡者森林????352
在卡拉巴爾????352
掌權的非洲人????356
在地峽????370
“投降協(xié)定”????382
動起來，公牛！????397
從羅莎里奧農(nóng)場望去????406
終??曲 生命之流
第十章 在布拉拉考????414
斷裂的思考????414
山岡上的階梯????416
在船上????454




附??錄
附錄A??挑釁的用詞????432
附錄B??測試版（Beta）的全球化????438

致??謝????443
注??釋????447

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歷史的碰撞:1493 節(jié)選

推薦序 我是查爾斯· 曼恩前一部作品《歷史的碰撞：1491》的忠實粉絲， 在那本書中，他為我們徹底地考察了哥倫布到來之前的南北美洲。那本書的研究資料十分詳盡，寫作手法非常精妙，使得它讀起來毫不枯燥。 而在《歷史的碰撞：1493》中，曼恩達到了一個新的、真正全球化的層次。在艾爾弗雷德· W. 克羅斯比［Alfred W. Crosby，《哥倫布大交換》（The Columbian Exchange）的作者，我可以自豪地說他也是一個楠塔基特人］開創(chuàng)性作品的基礎上，曼恩完全寫出了我們這個世界的故事：一個曾經(jīng)由數(shù)個獨立大陸構成的“ 行星”是如何快速變成一個單一、“ 全球化”的實體的。 曼恩不僅僅與數(shù)名科學家和研究人員交流，還訪問了他所寫到的地方，因此當我們跟著曼恩從世界的這個偏遠角落到另一個地方去的時候，這本書會給我們帶來不可思議的、身臨其境的感受。并且，這部作品一如既往地精彩。在講述西班牙和中國文化是如何在16 世紀的菲律賓群島發(fā)生碰撞的未必確實的故事時，他將我們帶到了民都洛島， 這座島嶼的“ 南側海岸有很多小海灣，它們一個挨著一個，就像蘋果上的齒痕”。 我們知道了瘧疾、馬鈴薯、煙草、鳥糞石、橡膠樹和甘蔗的傳播是如何擾亂并震撼了這顆行星，并將繼續(xù)這樣影響下去，直到我們生活在一個一體化的或者至少是接近一體化的地球上為止。當然，無論 那些促成這些重大改變的人類策動者是否能在500 多年的這一進程中幸存下來，曼恩都在這一部里程碑、啟示錄式的書中提出了一個開放式的問題。 —特邀評論家 納撒尼爾· 菲爾布里克 自 序 它看上去就像一個冰激凌甜筒。但是我走近之后才發(fā)現(xiàn)，這個小男孩正在生吃一塊甘薯。他的父親把甘薯的頂端掰開，露出里面橙色的瓤，小男孩一口一口地啃著它，沒有被削掉外皮的甘薯底部正好可以當作把手。 這里是上海西北方300 英里處的一座農(nóng)場。在中國農(nóng)村，人們經(jīng)常生吃甘薯—這對于像我這樣的西方人來說很稀奇。直到這個小男孩跑回去尋求他正在為一行甘薯鋤草的父親的庇護，我才注意到我一直在盯著他看。這位父親怒視著我，而我揮手表示歉意。因為我不會漢語，所以沒辦法告訴他，我其實并不是盯著他的兒子，而是盯著他兒子手里的甘薯。我也沒辦法說出來，我之所以目不轉睛是因為這個甘薯是四五百年來全球范圍內(nèi)所發(fā)生的震撼性的變化的象征。 甘薯原產(chǎn)于中美洲。西班牙船在16 世紀70 年代將甘薯運到了馬尼拉，隨后一名中國船長瞞著西班牙海關將甘薯的葉、蔓纏繞在繩索上，并將繩索塞進一個筐子里偷運了出去。他將這種走私來的植物帶到了位于中國東南部，與臺灣隔海相望的福建。 那個中國小孩是怎么得到他手里的甘薯的呢？答案是哥倫布？茖W家們將哥倫布看成無意間開啟了全球范圍內(nèi)爆炸性生物交換的人 在他建立了東、西兩個半球的聯(lián)系之后，成千上萬的動植物物種在大陸之間往來不絕。這是恐龍滅絕以來生命史上*重要的事件。歷史學家稱其為“ 哥倫布大交換”，這就是為什么意大利有番茄、美國有橙子、愛爾蘭有馬鈴薯（俗稱土豆）、泰國有辣椒，以及中國有甘薯。 “ 哥倫布大交換”也能在很大程度上解釋為什么英國人輸?shù)袅嗣绹毩?zhàn)爭，為什么墨西哥城成了世界上**座真正國際化的城市，以及為什么數(shù)百萬非洲奴隸被運到了大西洋彼岸。事實上，這都與本書的主題—哥倫布大交換—有關。 所有這些歷史都包含在這個男孩和他手里的甘薯中，盡管他根本不知道這些事情。對他來說，那只是一份零食而已。當我掏出照相機的時候，他的父親帶著不信任的眼光翻了個白眼。但是我拍下的是關于數(shù)個世紀全球混亂情景的照片。小男孩噘起了嘴，我按下了快門。 防瘧別墅 世界各地都有族群對瘧疾有遺傳性抵抗力，但西非與中非地區(qū)的人*為突出，他們對間日瘧原蟲幾乎完全免疫。（粗略地說）對惡性瘧原蟲大約有一半抵抗力，再加上因童年不斷地感染瘧疾而擁有了較強的獲得性免疫力。西非與中非的成年人，無論過去還是現(xiàn)在，都是全世界*不容易感染瘧疾的人。當人們意識到，幾乎所有運往美洲的奴隸都來自西非與中非時，生物學與歷史學發(fā)生了交集。在間日瘧原蟲肆虐的弗吉尼亞和卡羅來納，非裔奴隸比英國殖民者更易存活和繁衍后代。從生物角度來說，他們更“ 適合”，這個承載了過多含義的詞， 其意思其實是：他們在這些地區(qū)更具遺傳優(yōu)勢。 20 世紀曾有種族主義理論家叫囂，認為是基因優(yōu)勢造就了社會優(yōu)越性。而非洲人遭遇的一切恰好展示了這種夸夸其談的錯謬。西非人發(fā)現(xiàn)，生物學上的財富不僅沒有為他們帶來優(yōu)勢，而且因為人性的貪婪和冷酷把其扭曲成了社會機制的缺陷。他們的免疫力變成了他們被奴役的命運的源頭。 這是怎么回事呢？回想前文所述，間日瘧原蟲暗藏在英國人體內(nèi)橫渡大西洋；鑒于此前有如此多關于間日熱的描述，它當然是在17 世紀50 年代之前就已經(jīng)到達美洲；叵胍幌，弗吉尼亞的殖民者在17世紀70 年代之前就學會了提高存活概率的方法；季節(jié)性死亡人數(shù)下降到原來的10% 或更低。但接下來的10 年間，死亡率再次攀升，據(jù)歷史學家達瑞特·拉特曼（Darrett Rutman）和安尼塔·拉特曼（Anita Rutman）分析，這是惡性瘧原蟲出現(xiàn)的信號。惡性瘧原蟲比間日瘧原蟲對溫度更敏感，也從未在英國流行，因此它幾乎必然是潛伏在**批非裔奴隸身上，漂洋過海而來。 惡性瘧原蟲有其獨特的模式。在切薩皮克灣，冬、春兩季死亡的非洲人比歐洲人更多，拉特曼夫婦認為其原因是營養(yǎng)不良和居住條件惡劣，以及非洲人對冰雪環(huán)境的不適應。但非洲人與歐洲人的死亡率曲線在8 月和11 月間交叉了，在蚊子*多的初夏，瘧疾感染會進入高發(fā)期。這幾個月里，主人的死亡率遠遠高于奴隸，以至于歐洲人的整體死亡率超過了非洲人？_來納的情況也大同小異。非洲人在那里也遭受著肺結核、流感、痢疾和主人虐待的連環(huán)打擊，死亡率非常高。其他同伴帶來了各自從未遇到過的瘧原蟲類型，于是他們有很多人也感染了瘧疾，但沒有像歐洲人那樣迅速死亡。 因為所有殖民地都沒有保留精確記錄，所以得不到準確的死亡率對比。但通過觀察另一塊瘧疾肆虐的歐洲企圖征服的大陸，或許能有所了解，這塊大陸就是非洲。（比較大西洋兩岸的瘧疾發(fā)病率，這個想法本身就具有我們所處的“ 同質世”的時代特征。）菲利普·科廷（Philip Curtin）是研究奴隸制*重要的歷史學家之一，他通過研究英國人的記錄，還原了英軍在尼日利亞與納米比亞的遭遇。數(shù)據(jù)非常驚人： 19 世紀議會的有關駐西非英國士兵的一份報告得出結論，每年死于疾病的士兵占48% 到67%。相比之下，同地區(qū)非洲部隊的死亡率在3% 左右，差距達到了一個數(shù)量級。非洲疾病對歐洲人來說十分致命，科廷發(fā)現(xiàn)，奴隸船上白人船員的死亡比例要大于黑人奴隸，雖然后者被鎖在充滿排泄物、條件極其惡劣的船艙里。為了減少損失，歐洲奴隸主開始雇用非洲船員。 在美洲殖民地，歐洲人和非洲人的死亡率差距則小很多，因為在非洲，令歐洲人喪命的除了瘧疾和黃熱病，還有很多其他疾病。但和議會報告同時期的另一份英國調查顯示，在小安的列斯群島（Lesser Antilles，加勒比海南部的弧形列島），非洲人的存活率是歐洲人的3 倍以上。這個對比可能低估了兩者的差距；這些島上幾乎沒有瘧疾。似乎可以說，在美洲的瘧原蟲和黃熱病疫區(qū)，英國人**年的死亡率是非洲人的3 倍到10 倍。 歐洲人很難忽視經(jīng)濟邏輯。如果他們想種煙草、水稻或甘蔗，*佳的選擇是非裔奴隸，而不是歐洲的契約仆役或印第安奴隸！ 假設維持這三者的成本相同，”科廷總結說，“ 即使奴隸價格比歐洲仆役高出3 倍，他們?nèi)匀桓芮嗖A。” 奴隸制與惡性瘧原蟲一起興盛了起來。就實際情況而言，惡性瘧原蟲無法在大西洋城和新澤西長期立足，因為那里一年中只有幾周的日均*低氣溫能達到66 華氏度左右（約19 攝氏度），這已是此種寄生蟲的生存極限。但在南面僅120 英里的華盛頓特區(qū)，稍微溫暖的氣溫就讓惡性瘧原蟲每年秋天都造成威脅。（華盛頓特區(qū)被稱為美國南方*北端的城市也并非毫無道理。┵e夕法尼亞與馬里蘭的州界橫亙在這兩個城市之間，這條著名的界線是1768 年由查爾斯·梅森（Charles Manson）和耶利米·狄克遜（Jeremiah Dixon）測繪的。這條“ 梅森– 狄克遜線”（Mason-Dixon Line）將美國東海岸地區(qū)大致分為兩塊，其中一塊惡性瘧疾猖獗，而另一塊則沒有。同時，它也區(qū)分開了以非裔奴隸制為主要制度的地區(qū)和這種制度并非其主要制度的地區(qū)（它與本土印第安部落的奴隸社會和非奴隸社會的分界線也大致重合）。它還是一條文化分界線，兩側是美國文化*持久的一對分歧—北方的揚基（Yankee）和南方的迪克西（Dixie）。馬上要面臨的問題是，上述種種是否彼此關聯(lián)。 幾十年來，一批很有影響力的歷史學家堅稱，美國南方文化形成的搖籃是它的大種植園—對于門外漢來說，*具代表性的非電影《亂世佳人》（Gone with the Wind）中的塔拉莊園（Tara）莫屬。這些 歷史學者稱，種植園是一個原型，一個標準，一個模板；它是南方的自我想象的核心所在。不久后，這種觀點遭到了其他歷史學家的批判。殖民地的大種植園只存在于切薩皮克灣南和查爾斯頓附近低地的鄉(xiāng)村。很明顯，這是兩個瘧疾疫情*嚴重的英國殖民地。20 世紀20 年代，全面的排水工程消滅了弗吉尼亞的瘧疾，但南卡羅來納沿海地區(qū)在之后20 年里仍然是美國瘧疾問題*突出的地方。從這個角度看，電影中的塔拉莊園似乎是有瘧疾的鄉(xiāng)村里*理想的居所：建在小山頂上，四周是寬闊、平坦、修剪整齊的草坪，高高的窗戶迎風敞開。所有細節(jié)似乎都是為了防止五斑按蚊而設計的，那些小蟲在低洼、不規(guī)則、時而有遮蔽的地方和無風的環(huán)境里才會旺盛繁衍。瘧疾和這種防瘧別墅的建筑風格之間的聯(lián)系，難道是一種巧合嗎？否定可能存在的關聯(lián)，顯然很不明智。 歷史學家拉特曼問道：“ 擁有相對較高生病率和較低預期壽命的人群，會持什么樣的態(tài)度呢？”有些人認為，美國南北戰(zhàn)爭前南方文化的特性—魯莽、漫不經(jīng)心、熱衷炫耀—的根源正是如影隨形的疾病威脅。還有人描述過他們面對死亡時特殊的平靜。也許是這樣，但它很難證明南方人的確曾經(jīng)異常輕率、虛榮或堅忍。事實上，反對意見也不難想象：那把始終架在南方人脖子上、冰冷的死亡之刀，使他們變得羞怯、謙遜、易沖動。 另一種觀點得到了更多實證支持：持續(xù)的患病風險讓勞動力變得不穩(wěn)定。缺乏保障使小農(nóng)戶遭受損失，幾個勞動力的喪失就能讓他們不成比例地蒙受重大損失。與此同時，拉特曼指出，“ 大量勞動力能為應對災難提供保障”。更大的種植園的支出更高，但也更加安全。久而久之，大種植園主占據(jù)了優(yōu)勢；而小業(yè)主還在掙扎。進一步拉大差距的是，在疾病暴發(fā)季節(jié)，富有的卡羅來納種植園主負擔得起搬到無瘧疾的山區(qū)或海邊的度假屋的開銷，而貧農(nóng)和奴隸則不得不留在瘧疾疫區(qū)。疾病就這樣輕輕一推，便將富人與窮人分成兩列。拉特曼說， 有瘧疾的地方更容易產(chǎn)生“ 經(jīng)濟上極端的兩極分化”。瘧原蟲不僅推動農(nóng)夫接受了奴隸制，更有利于大種植園的發(fā)展，而這又進一步提升了對奴隸的需求。 瘧疾并沒有導致奴隸制出現(xiàn)。更確切地說，它為奴隸制鞏固了經(jīng)濟基礎，平衡了亞當·斯密所說的障礙的作用。煙草種植園主由于沒有發(fā)現(xiàn)蘇格蘭人和印第安人是死于間日熱，所以主動去利用非洲人對瘧疾的抵抗力。事實上，幾乎沒有證據(jù)顯示**批奴隸主清楚地知道非洲人具有免疫力，一方面因為他們還不懂什么是瘧疾，另一方面因為在各自與世隔絕的種植園里生活的人們，無法輕易地做整體比較。但無論知道與否，蓄奴的種植園主比他雇用契約仆役的同行在經(jīng)濟上更具優(yōu)勢。如果兩位卡羅來納的水稻種植園主各自帶回了10 個工人， 一年后其中一位還剩9 個工人，而另一位只剩5 個，前者當然更可能富裕起來。成功的種植園主會買入更多的奴隸；新來者會模仿事業(yè)*大的鄰居的做法。奴隸貿(mào)易就這樣在瘧原蟲吹起的大風中揚帆起航了。

歷史的碰撞:1493 作者簡介

查爾斯·C·曼恩是《大西洋月刊》、《科學》和《連線》雜志的撰稿人。他也為《財富》雜志、《紐約時報》、《史密森尼》、《名利場》、《華盛頓郵報》供過稿，還為HBO電視臺的連續(xù)劇《法律與秩序》撰寫過腳本。

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