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回歸家庭? (家庭、事業(yè)與難以實(shí)現(xiàn)的平等)

回歸家庭? (家庭、事業(yè)與難以實(shí)現(xiàn)的平等)

出版社：廣西師范大學(xué)出版社出版時(shí)間：2021-09-01
開本： 32開 頁(yè)數(shù)： 400
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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回歸家庭? (家庭、事業(yè)與難以實(shí)現(xiàn)的平等) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787559830029
  • 條形碼：9787559830029 ; 978-7-5598-3002-9
  • 裝幀：簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

回歸家庭? (家庭、事業(yè)與難以實(shí)現(xiàn)的平等) 本書特色

★ 她們是高學(xué)歷、高收入的職業(yè)女性，本該在職場(chǎng)上大展身手，但是——性別歧視與職場(chǎng)天花板阻斷了 女性的上升空間，高強(qiáng)度和高要求的職場(chǎng)文化吞噬了個(gè)人生活。主婦生活進(jìn)一步削弱她們的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，重返職場(chǎng)變得困難重重。她們*終回歸家庭，看似出于自愿，實(shí)則沒有選擇。
★ 她們是高喊Girl Power的一代，不做賢妻良母，追求事業(yè)家庭雙豐收，但是——一面是《欲望都市》《傲骨賢妻》，以及Facebook首席運(yùn)營(yíng)官謝麗爾·桑德伯格等注重自我選擇和奮斗、達(dá)成事業(yè)家庭平衡的女性形象，一面是毫無(wú)育兒支持、對(duì)家務(wù)勞動(dòng)無(wú)限貶低的社會(huì)文化。她們抱持著雙贏的幻想，陷入兩難的窘境，拋棄了事業(yè)，卻發(fā)現(xiàn)家庭也不是避風(fēng)港。
★ 她們是新時(shí)代全職媽媽，本應(yīng)在家庭內(nèi)部和伴侶平等以待，但是——她們支持著伴侶的高強(qiáng)度工作，獨(dú)力承擔(dān)育兒和家庭事務(wù)，卻成為外人眼中游手好閑的闊太太，家人眼中的寄生蟲和仆役。她們努力展現(xiàn)自信與平衡，但壓抑和憤怒從未消失。
★ 復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授曹晉作序盛情推薦，直面婦女在家庭、職場(chǎng)的不平等處境和真實(shí)心聲。

回歸家庭? (家庭、事業(yè)與難以實(shí)現(xiàn)的平等) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

她們?cè)?jīng)是律師、會(huì)計(jì)師、教師、設(shè)計(jì)師、記者、醫(yī)生、出版商、學(xué)者……有著高額的薪水和遠(yuǎn)大的職業(yè)前景，很終卻有了一個(gè)共同的歸宿：全職家庭主婦。作者沙尼·奧加德對(duì)受過(guò)高等教育的倫敦女性及其伴侶進(jìn)行了深入采訪，這些女性為了照顧孩子回歸家庭，而丈夫則繼續(xù)從事高薪工作。媒體和政策鼓勵(lì)職業(yè)女性維持工作和家庭的平衡、構(gòu)建伙伴式的平等夫妻關(guān)系。而女性們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)情況卻截然相反：不友好的職場(chǎng)文化、對(duì)家庭婦女的污名化和對(duì)育兒事務(wù)的貶低……她們犧牲了事業(yè)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)家庭也不是真正的避風(fēng)港。沙尼向我們揭示了性別平等口號(hào)和女性遭受的不公正待遇間的巨大落差：自主選擇的背后是結(jié)構(gòu)性的不平等，幸福的表象之下則是深深的憤怒和失望！痘貧w家庭》希望能夠傾聽這些女性的心聲，并以此為起點(diǎn)，幫助她們?cè)诩彝ド詈凸ぷ髦，獲得遲來(lái)的、真正的平等。

回歸家庭? (家庭、事業(yè)與難以實(shí)現(xiàn)的平等) 目錄

推薦序 特權(quán)階級(jí)的全職媽媽與英國(guó)當(dāng)代父權(quán)制的再建構(gòu)/曹晉

前言與致謝

引言

**部分

回歸家庭：被迫的選擇

第1章　選擇與自信文化 vs.有害的工作文化

第2章　平衡型女人 vs.不平等家庭

第二部分

回歸家庭：選擇的后果

第3章　甜心媽咪 vs.家庭CEO

第4章　偏離常規(guī)的母親 vs.被禁錮的妻子

第三部分

回歸何處？壓抑的渴望

第5章　媽媽企業(yè)家 vs.模糊的渴望

第6章　自然的改變 vs.無(wú)形的枷鎖

結(jié)論 拒絕耐心等待


附錄一　受訪者的主要特征

附錄二　媒體和政策再現(xiàn)列表

附錄三　研究方法

附錄四　英國(guó)全職媽媽的特征

注釋

索引


展開全部

回歸家庭? (家庭、事業(yè)與難以實(shí)現(xiàn)的平等) 節(jié)選

妻職的私人表述 要把女性陳述中母親角色的部分同妻子角色的部分分割開來(lái)比較難辦，因?yàn)槎咴谒齻兊纳钪惺腔钪惺羌m纏在一起的，而且她們還在極力壓制妻子身份的核心地位。她們非常清楚妻職的貶義色彩，因此總是盡力把自己同母親那一輩舊式、傳統(tǒng)的妻子區(qū)分開來(lái)。然而在她們的敘述中，妻子身份盡管層層遮蔽，卻從未被完全掩蓋。
薩拉過(guò)去是美國(guó)一家跨國(guó)公司的財(cái)務(wù)總監(jiān)，嫁給了一位事業(yè)成功的銀行家，現(xiàn)在是兩個(gè)孩子的全職媽媽。在她講述的無(wú)私母親放棄事業(yè)的故事中，就隱隱透露出了妻子身份：
我確實(shí)意識(shí)到自己所做的［從事高要求、長(zhǎng)時(shí)間的工作］，對(duì)處于破碎邊緣的家庭沒有幫助。有點(diǎn)太自私了……繼續(xù)工作是種自私的選擇，因?yàn)槟愎ぷ鞯睦碛墒恰o予你過(guò)你的生活所需要的，我是指，給你規(guī)劃，給你權(quán)力，給你從事這個(gè)行業(yè)的榮耀。就這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，它滿足了我的需求，卻滿足不了我孩子或丈夫的需求。要想兩個(gè)人都出去滿足自個(gè)兒的需求，而不管家里其他人在受罪，我就得……母親應(yīng)該要無(wú)私，對(duì)吧？
但是……但是，天哪，你把這些都記下來(lái)了，我要想想有沒有說(shuō)錯(cuò)什么！
對(duì)照母親應(yīng)該無(wú)私奉獻(xiàn)的主流期望，薩拉將她通過(guò)工作來(lái)實(shí)現(xiàn)自我解釋為任性和自私的行為。她把離職選擇描述為夾在兩種相互沖突、無(wú)法調(diào)和的奉獻(xiàn)之間的選擇——一邊是對(duì)自己的，一邊是對(duì)孩子的。這一選擇要她在從業(yè)者身份或母親身份之間做出取舍。然而，隱藏在她敘述中的還有另一層重要的奉獻(xiàn)：對(duì)丈夫的。她認(rèn)為繼續(xù)工作是“自私的”，雖然工作賦予她“榮耀”“權(quán)力”和“規(guī)劃”，但無(wú)法滿足孩子們和丈夫的需要。在她滿足孩子需求的誠(chéng)懇愿望——這一點(diǎn)是主流再現(xiàn)所崇尚的——背后，還有滿足丈夫的愿望。然而，不同于講到為孩子奉獻(xiàn)犧牲時(shí)的大談特談、引以為豪，還引用母親應(yīng)當(dāng)無(wú)私的社會(huì)期望作為支持，她只是簡(jiǎn)單提了一下滿足丈夫的需求，一帶而過(guò)，弄得好像和滿足孩子的需求是一回事（“或丈夫的”）。薩拉知道，承認(rèn)她重大的辭職決定，起碼有一部分是出于當(dāng)妻子的考慮，就像“說(shuō)錯(cuò)（了）什么”。因?yàn)椋ㄏ袼髞?lái)做的）承認(rèn)離開職場(chǎng)部分是為了丈夫，不符合她很想堅(jiān)信的“女性新奧秘”的主流價(jià)值觀。
對(duì)大多數(shù)受訪婦女來(lái)說(shuō)，做出辭職決定的后果，便是像她們所描述的，“陷入”了一種“守舊”“傳統(tǒng)”的家庭模式。很多人承認(rèn)，甚至在有孩子以前，婚姻生活就出現(xiàn)不平等了：雖然夫妻都有全職工作，但打理家務(wù)的還是妻子。大多數(shù)時(shí)候，是在第二個(gè)孩子出生后，雙職工家庭模式才漸漸無(wú)法應(yīng)付多重壓力的。于是婦女“選擇退出”職場(chǎng)，而家庭轉(zhuǎn)換為“傳統(tǒng)”“守舊”的模式！拔野虏少(gòu)的活兒，包下燒飯的活兒。恐怕是，相當(dāng)老式了！边_(dá)娜說(shuō)這些時(shí)，不住地深呼吸。“我們陷入了非常，可以說(shuō)是傳統(tǒng)的家庭角色，［深呼吸］呣，盡管我不是那種特別傳統(tǒng)的人！陛崂行⿷M愧地解釋道！巴蝗恢g，我們就接受了特別特別傳統(tǒng)的性別角色。”珍妮不安地吐露。
“老式”的家庭模式是怎樣的？那種性別分工是如何影響女性的生活和身份的？當(dāng)前的文化想象，尤其是對(duì)母職的盲目崇拜和理想化，又是如何支持性別分工，以至于模糊了婦女妻子身份的核心地位，及其造成的復(fù)雜感受的？
忍受分工
我讓受訪男人和女人描述家里的家務(wù)分工情況。婦女們幾乎都報(bào)以得意的微笑。例如，曾因工作出色獲得過(guò)杰出表現(xiàn)獎(jiǎng)的前會(huì)計(jì)師海倫就答道：
［笑］我丈夫工作，工作很辛苦。他回到家，就拿起他的平板。然后坐下來(lái)。然后打開電視，然后，呣，基本，基本就這樣了。坌Γ莅　形臅ぷ鞫冀唤o了我。賬單都我來(lái)結(jié)。假期我來(lái)安排。孩子上學(xué)我來(lái)管。我來(lái)……所以他都用不著多想，或者沾手任何工作以外的事情……因?yàn)槟切┒加晌野k了。我要確保家里不會(huì)搞得一團(tuán)糟。我要采購(gòu)，采購(gòu)食物，呣，然后，啊，不過(guò)我也就隨便，隨便買買，可以這么說(shuō)吧？［笑］
盡管海倫只是“隨便買買”，但她總要在擔(dān)任一家大公司高級(jí)財(cái)務(wù)總監(jiān)的丈夫晚上下班回來(lái)前，盡力確！凹依锞袟l”——為此每天把孩子哄上床后，她還要花一小時(shí)整理家務(wù)。一年前，為了排遣無(wú)聊和“讓大腦活動(dòng)起來(lái)”，海倫開始攻讀碩士學(xué)位。她過(guò)去習(xí)慣在床上溫習(xí)功課，直到有天晚上丈夫說(shuō)：“你知道我*討厭什么嗎？*討厭躺在你旁邊聽你劃拉東西！”盡管在書頁(yè)上劃重點(diǎn)的聲音或許的確讓想在床上安安靜靜看書的人火大，但也可以說(shuō)惹火海倫丈夫的并不是那聲音本身。對(duì)他而言，海倫在課本上劃重點(diǎn)的聲音，是她母親和妻子以外的身份和活動(dòng)討厭地侵入了他的棲息領(lǐng)地。他獨(dú)占的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)公共領(lǐng)域，和她獨(dú)占的社會(huì)生育領(lǐng)域，必須分隔開來(lái)，這樣才像海倫坦言的：“他都用不著多想，或者沾手任何工作以外的事情！敝档米⒁獾氖，海倫覺得不該在書房熬夜學(xué)習(xí)，身為妻子意味著晚上丈夫睡覺時(shí)，她也必須躺到床上。
我采訪的婦女們，常在不知不覺中縱容了丈夫投身工作的公共領(lǐng)域、自己投身家庭領(lǐng)域這種幾乎完全分隔的安排。歷史學(xué)家葉利·扎列茨基（Eli Zaretsky）認(rèn)為，這一性別分工的歷史根源，在于資本主義和父權(quán)制的制度特性。早前介紹過(guò)的曾是新聞制作人，如今是兩個(gè)孩子全職媽媽的苔絲，也悶悶不樂地談到這點(diǎn)。她多次深呼吸、停頓或苦笑：
我丈夫晚上8點(diǎn)半才到家，所以不指望他能做什么。說(shuō)實(shí)在的，到那時(shí)活兒都干完了，對(duì)吧［笑］。他其實(shí)也不做家務(wù)，我感覺他都幾百年沒拿過(guò)吸塵器了。坌Γ荨苣┑臅r(shí)候—我來(lái)，呣，我會(huì)，基本上，大部分時(shí)候……好吧，是我來(lái)做飯，還有，你懂的，家庭聚餐之類的。［吸氣］缺了什么（他）會(huì)去買，零零碎碎的東西。
除此之外，他可能會(huì)帶他們出去打一會(huì)兒板球，呣……他們的板球賽季快到了，但他，他會(huì)［停頓］……天氣好的話，肯定會(huì)帶他們出去練一會(huì)兒球。［吸氣］但除此之外，我得說(shuō)……他不怎么帶孩子的。其實(shí)……［停頓］……他不怎么管他們的家庭作業(yè)。他指導(dǎo)作業(yè)就是“去，去自己做”，你知道嗎［笑］，就好像說(shuō)“有問題再來(lái)找我”。但他不……我就覺得他不大愿意。我想會(huì)不會(huì)是因?yàn)椤畚鼩猓荨诠敬锰，太久了［停頓］。像是有點(diǎn)不再注意那些事兒了，真的［停頓］。但或許也是我給了他那樣的機(jī)會(huì)，你知道。因?yàn)椋畚鼩猓，我好像，呣……有點(diǎn)太把這些事往自個(gè)兒身上攬了，因?yàn)榇_實(shí)我有時(shí)候會(huì)想［笑］，我希望這些井井有條的，而不是［笑］，不是這不好那不好，一團(tuán)糟。但是，對(duì)吧，要是這么做，某種程度上來(lái)說(shuō)等于自討苦吃。
苔絲的陳述鮮明地展現(xiàn)了她是如何放棄反抗不平等的可能，轉(zhuǎn)而選擇妥協(xié)的，而選擇那種經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)領(lǐng)域（頑固地被歸為男性擔(dān)當(dāng)）和社會(huì)生育領(lǐng)域（歸入女人的照料范疇）的舊式劃分，又是如何在她家的日常生活中不斷上演的。苔絲所說(shuō)的丈夫“在公司待得太多，太久了”，可以看作一種基于歷史傳統(tǒng)的辯白：男人在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)領(lǐng)域待得太久，不再注意家庭了！澳腥藗冎芪骞ぷ魍炅耍惺聝阂煌疲鶗(huì)想：結(jié)束了！現(xiàn)在是娛樂時(shí)間！屬于我的時(shí)間！”苔絲后來(lái)補(bǔ)充道，她深吸了一口氣，大笑起來(lái)。她屬于英國(guó)社會(huì)學(xué)家羅斯瑪麗·克朗普頓（Rosemary Crumpton）指出的，那種打消了和丈夫爭(zhēng)辯家務(wù)不平等的念頭，而把問題和解決辦法攬到自己身上的女性—幾乎全靠自己找到應(yīng)對(duì)家務(wù)和育兒責(zé)任的辦法。造成這種情形，苔絲這樣的女性也有責(zé)任，不管是過(guò)去作為家庭主婦，還是現(xiàn)在作為妻子和家庭CEO。如此一來(lái)，她們不僅自討苦吃，也讓整個(gè)社會(huì)跟著受罪！耙苍S我確實(shí)有點(diǎn)太慣著他了！碧z一邊承認(rèn)，一邊不安地咂嘴。
財(cái)務(wù)依賴
金錢是分隔經(jīng)濟(jì)/工作/男人領(lǐng)域與家庭/陪護(hù)/女人領(lǐng)域的關(guān)鍵標(biāo)志。不同夫妻在財(cái)務(wù)方面的安排不同：有些女人和丈夫辦了聯(lián)名銀行賬戶，另一些有自己的獨(dú)立賬戶。丈夫們都有自己的獨(dú)立賬戶。有幾位女人只有個(gè)人賬戶，依靠丈夫轉(zhuǎn)賬。安妮就是其中一個(gè)。她成長(zhǎng)于英格蘭北部一個(gè)工人階級(jí)家庭，很小就學(xué)會(huì)了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，從未向父母伸手要錢。她回想道：“我覺得現(xiàn)在挺難的……因?yàn)槲乙恢倍己塥?dú)立，一直都用自己的錢，但現(xiàn)在需要什么，就得去找我丈夫，跟他說(shuō)：‘我這個(gè)月的錢用完了，但是還需要做這個(gè)！辈坏貌幌蛘煞蛞X讓安妮覺得既幼稚又窘迫。
其他女人——甚至那些有聯(lián)名賬戶的——也反映經(jīng)濟(jì)上依賴丈夫弄得自己跟孩子似的。例如，本章前面提到的朱莉，就講述了她因?yàn)閮蓚(gè)孩子“總是向爸爸要錢”，還說(shuō)她也和他們一樣向爸爸要錢而感到惱火。曾是市場(chǎng)經(jīng)理的露易絲則談到女兒5歲時(shí)用游戲幣玩的一次購(gòu)物角色扮演游戲！爸厘X是哪兒來(lái)的嗎？”露易絲問女兒！班，知道！”女兒自信地答道，“是爸爸掙的！”“她認(rèn)為錢是爸爸掙的，這就像一巴掌打在她媽媽的臉上。”露易絲郁悶地承認(rèn)。
然而，有些女人似乎并不為她們依賴丈夫的收入，以及時(shí)刻提醒這一依賴關(guān)系的財(cái)務(wù)安排感到困擾。蕾切爾過(guò)去是會(huì)計(jì)師，如今是三個(gè)孩子的母親，已經(jīng)離開工作崗位十年了。她說(shuō)，雖然她和丈夫沒有聯(lián)名賬戶，但丈夫“毫無(wú)異議”，自己也“從不覺得虧欠什么”。但就連蕾切爾這樣的女性也承認(rèn)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的意義，自己多少也有些一閃而過(guò)的念頭。幾乎所有女性都強(qiáng)調(diào)，雖說(shuō)理論上可以根據(jù)需要自由支配丈夫給的錢，但她們是“理性”“合理”“吝惜”“謹(jǐn)慎”地使用的，尤其是在給自己買東西時(shí)。而另一邊，很多女性表示，她們的丈夫“慷慨大方”“品位奢侈”，喜歡在自己的愛好、小玩意兒和假期上，還有攜妻子去餐館、劇院等地方時(shí)花大把的錢。這些女性通過(guò)培養(yǎng)自我控制感和自我責(zé)任感（就像青少年因理性使用零花錢受到表?yè)P(yáng)一樣），以及對(duì)消費(fèi)行為進(jìn)行自我監(jiān)督，進(jìn)一步加強(qiáng)了丈夫的資本領(lǐng)域與她們的照護(hù)領(lǐng)域之間的分化，也鞏固了她們*傳統(tǒng)意義上的妻子身份。正如女性主義社會(huì)理論家南！じダ诐擅翡J地指出的，在一個(gè)金錢為主要權(quán)力媒介的世界中，無(wú)償工作者“制度性地低有償工作者一等，哪怕無(wú)償工作為有償工作提供了必要前提，哪怕前者頂著新女性家政理想的名義，也是混淆視聽罷了”。
空間分隔
丈夫的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和妻子的家庭領(lǐng)域之間的劃分，常常是通過(guò)空間分隔來(lái)形成和維持的。丈夫們通常早出晚歸，很多人工作日期間在外出差過(guò)夜。而就像安妮說(shuō)的，對(duì)婦女而言，家是她們的工作場(chǎng)所。很多用人單位引進(jìn)和實(shí)行彈性工作制，試圖推翻“出勤主義”，讓員工能在方便的地方工作，這被視為打破性別分工的巨大希望。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，若能讓男人和女人在家工作，夫妻就能更平等地分擔(dān)家務(wù)和養(yǎng)育責(zé)任。然而，盡管一些受訪男士或受訪女士的丈夫有時(shí)候是在家工作的，但他們?nèi)砸ぷ骱荛L(zhǎng)時(shí)間，幾乎顧不上孩子和家務(wù)。羅伯托承認(rèn)：很多家務(wù)活兒、家務(wù)瑣事，還是落在我妻子頭上，因?yàn)槲壹幢阍诩，也要坐在書桌旁看電腦。而且我真的走不開，因?yàn)檫@樣……對(duì)吧……那樣沒法集中注意力的！所以，盡管我意識(shí)到……有必要，對(duì)吧，分擔(dān)家務(wù)，但它不是……對(duì)吧，不像你想得那么簡(jiǎn)單。
另一位女人告訴我，她丈夫在家庭辦公室門上貼了張“請(qǐng)勿打擾”的紙條，以防在家工作時(shí)受到孩子們（和她）的打擾。BBC世界新聞（BBC World News）2017年3月的一則采訪，也滑稽地暴露了在家工作未能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)性別平等的問題。采訪播出后，一度在網(wǎng)上瘋傳。視頻中，國(guó)際關(guān)系教授羅伯特·凱利（Robert Kelly）——一位白人中年男性——坐在自家書房的辦公桌旁，回應(yīng)記者關(guān)于彈劾韓國(guó)總統(tǒng)的提問。沒想到他身后的房門開了，4歲的女兒晃悠悠地走進(jìn)來(lái)，興奮地?fù)]著胳膊向爸爸撲來(lái)。凱利注意到她進(jìn)來(lái)了，但依舊面對(duì)屏幕，只是竭力想從背后把她推離鏡頭。幾秒鐘后，她的小弟弟也騎著娃娃腳踏車闖了進(jìn)來(lái)。很快凱利的韓國(guó)妻子（全職媽媽，很多社交媒體用戶誤以為是保姆）跟了進(jìn)來(lái)，手忙腳亂地在房間里追趕，費(fèi)了會(huì)兒功夫才逮住兩個(gè)淘氣的孩子，然后拼命矮下身子把他倆拽了出去。這則滑稽的片段（除了其他含義還）表明，男人能順利、不受干擾地在家工作，起碼部分要仰仗妻子管住孩子不亂跑，確保丈夫的家庭辦公領(lǐng)域和家里的其他地帶以及家務(wù)活動(dòng)穩(wěn)妥地分隔開來(lái)。
至于受訪婦女們是如何維護(hù)空間分隔，而它反過(guò)來(lái)又維持了妻子的角色，令她們“安守本分”的，安妮在采訪中提供了一個(gè)鮮明的例子。安妮的丈夫在金融城當(dāng)信息技術(shù)顧問。他一早離開家，通常要到晚上9點(diǎn)才從辦公室回來(lái)。因此，工作日期間他很少送孩子上學(xué)或幫忙照顧他們。然而，他每周有一天在家辦公。他還是個(gè)狂熱的壁球愛好者，所以每周有壁球比賽的那天，他必定會(huì)在下午6點(diǎn)前趕到他家附近的壁球場(chǎng)。我很想知道安妮的丈夫在家工作的時(shí)候，會(huì)不會(huì)幫忙照料孩子和/或家務(wù)。我問安妮，他在家的時(shí)候情況會(huì)不會(huì)有所不同。安妮答道：
哦，有的！我往往得出去，因?yàn)樗ぷ。家里有三個(gè)孩子，沒有固定給他辦公的地方。所以他在廚房辦公……周一由于［倫敦地鐵］鐵路罷工，他只能在家工作，而我要做飯。有一回上午10點(diǎn)，他說(shuō)：“你還要多久？乒乒乓乓太吵了！”我說(shuō)我不知道，然后他說(shuō)：“我一天的計(jì)劃都被打亂了，所以啥時(shí)候你快做好了，告訴我好嗎？你太干擾我工作了！”［皺眉苦笑］多么諷刺！［她挖苦地補(bǔ)充道］
為了不被這種諷刺情形擊垮，暴露出安妮那種對(duì)丈夫控制的屈服，也為了應(yīng)付縱容丈夫?qū)е碌馁即笞尣胶屯纯喔惺，女性們和丈夫制訂了策略、說(shuō)辭和計(jì)劃來(lái)隱藏她們作為妻子的重要角色，壓抑身處資本與照護(hù)、工作與生活、經(jīng)濟(jì)與家庭的性別分工之中所面臨的沖突。正如下一節(jié)將探討的，這種慣用的情感掩飾回應(yīng)并利用了性別、工作與家庭的當(dāng)代再現(xiàn)、話語(yǔ)和想象所提供的文化掩飾。

回歸家庭? (家庭、事業(yè)與難以實(shí)現(xiàn)的平等) 作者簡(jiǎn)介

沙尼·奧加德(Shani Orgad)，倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院媒體與傳播系教授，研究方向主要包括女性主義與媒介、媒介與再現(xiàn)、不平等與當(dāng)代文化等，已出版著作《在互聯(lián)網(wǎng)上談?wù)撊橄侔?2005)，《媒介再現(xiàn)與全球化想象》(2012)等。 劉昱，利物浦大學(xué)應(yīng)用英語(yǔ)系榮譽(yù)學(xué)位畢業(yè)，從事比較文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、性別學(xué)研究，以及圖書譯介、編輯工作多年。譯有《回歸家庭》《肉食星球》等書。

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