掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
本類五星書(shū)更多>
-
>
心靈元?dú)馍?/p>
-
>
縣中的孩子 中國(guó)縣域教育生態(tài)
-
>
(精)人類的明天(八品)
-
>
厭女（增訂本）
-
>
這樣學(xué)習(xí)才高效/楊慧琴
-
>
心理學(xué)經(jīng)典文叢:女性心理學(xué)
-
>
中國(guó)文化5000年
中圖價(jià):¥21.1
加入購(gòu)物車(chē)
關(guān)系物化 版權(quán)信息
- ISBN：9787516829660
- 條形碼：9787516829660 ; 978-7-5168-2966-0
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
關(guān)系物化 本書(shū)特色
1.近些年來(lái)，“物化”一詞一直是熱議話題，并多次引起全民討論（活躍量高達(dá)4535.9萬(wàn)）！
▼國(guó)內(nèi)創(chuàng)新劇目《聽(tīng)見(jiàn)她說(shuō)》《完美女孩》等，再次讓“物化”一詞，在眾多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)熱論的話題：#物化女性# #物化關(guān)系# #被物化的特征#！ 2. 你不是誰(shuí)的附屬品！——本書(shū)倡導(dǎo)拒絕被他人物化，拒絕自我物化的健康關(guān)系！用*貼近生活的事例，剖析問(wèn)題關(guān)系的本質(zhì)；用*專業(yè)的心理學(xué)知識(shí)，治愈受傷的關(guān)系！
▼本書(shū)從實(shí)際出發(fā)，通過(guò)作者在闡述日常生活中的四種社交關(guān)系模式（戀人關(guān)系、職場(chǎng)和人際關(guān)系、親子關(guān)系，以及自我關(guān)系），梳理種種關(guān)系中存在的問(wèn)題，并加以解析和指引。讓對(duì)社交和人際關(guān)系不自信的群體，重拾自信心。 3.本書(shū)結(jié)構(gòu)豐滿，內(nèi)容豐富，適合大眾閱讀！ ▼由事件引入問(wèn)題——由問(wèn)題分析行為——由行為給出解決辦法——由解決辦法帶入思考
關(guān)系物化 內(nèi)容簡(jiǎn)介
"當(dāng)戀人成了填補(bǔ)寂寞的工具，當(dāng)子女成了滿足虛榮的擋箭牌，當(dāng)朋友成了事業(yè)前景的墊腳石……這些被利益所侵蝕的珍視關(guān)系，將如何找回很真誠(chéng)的初衷？
關(guān)系物化指的是在人際情境中，任何一方為了滿足欲望，無(wú)視自己或?qū)Ψ降母惺，把人?dāng)成沒(méi)有情感的物品，采用損害彼此身心、權(quán)益或資源的方式，來(lái)達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的人際互動(dòng)模式。
關(guān)系物化不僅是被“他人物化”，或“物化他人”，也包括個(gè)人因?yàn)樽陨淼膮T乏而忽略他人的貶抑、傷害害與攻擊，或是為了追求某種標(biāo)簽或虛名，錯(cuò)誤地定義了自身的價(jià)值。
本書(shū)作者通過(guò)多年的心理咨詢經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合人們身邊真實(shí)可能發(fā)生的案例，進(jìn)行講述和分析。幫助人們辨別自己是否處于被“物化”的關(guān)系中，同時(shí)也給出專業(yè)的心理學(xué)辦法，教會(huì)人們建立健康、公平的社交模式。"
關(guān)系物化 目錄
Ⅰ 戀人關(guān)系的物化
01 因?yàn)槲覑?ài)你，所以你是我的
——用戀人補(bǔ)足失去的控制感
逐漸扭曲的心路歷程
消除內(nèi)在失落與焦慮的企圖
接納別人與自己，避免把關(guān)系“工具化”
02 因?yàn)槟銗?ài)我，所以我是你的
——用戀人證明自己的存在感
被愛(ài)才能證明自己的存在
用美好的幻覺(jué)，彌補(bǔ)過(guò)去真實(shí)的痛苦
追尋真正的愛(ài)情，而不是追尋麻藥或解藥
03 伴侶只是條件化的商品
——用戀人展現(xiàn)自己的價(jià)值
定制提升個(gè)人價(jià)值的“理想伴侶”
表面的完美，究竟是理想還是幻想
“理想伴侶”不是既存的，而是養(yǎng)成的
Ⅱ 人際與職場(chǎng)關(guān)系的物化
04 我這么優(yōu)秀，你憑什么跟我平起平坐
——用排擠爭(zhēng)取眾人的目光
追求不凡，卻無(wú)法接受他人也同樣不凡
把他人當(dāng)成吸引目光的絆腳石或墊腳石
貶低他人，不會(huì)讓自己變得更高
05 我這么照顧你，你怎么可以不聽(tīng)我的
——用討好取得影響力
四處結(jié)盟的八面玲瓏
靠成為他人的一部分來(lái)緩解焦慮
擺脫討好與操控的循環(huán)
06 我這么相信你，你怎么會(huì)這樣對(duì)我
——用控制緩解焦慮感
對(duì)他人的脆弱信任感
面對(duì)無(wú)法全盤(pán)控制的世界
別讓過(guò)往的人際交往焦慮限制了自己
Ⅲ 親子關(guān)系的物化
07 這是我以前的夢(mèng)想，不要身在福中不知福
——讓下一代替自己而活
無(wú)法成為“自己”的子女
實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的替代品
追求主流價(jià)值的掌聲，卻束縛了自我的人生
08 只要把成績(jī)搞好，其他都不重要
——用物質(zhì)滿足取代心靈陪伴
當(dāng)物質(zhì)取代了生命的意義
極度需要意義的人，卻過(guò)著缺乏意義的生活
檢視自我生命的核心
09 你要什么我都給你了，為什么你還覺(jué)得不夠
——用百依百順取代教育責(zé)任
變質(zhì)的王子
得寸進(jìn)尺的貪婪
物質(zhì)的滿足無(wú)法滿足一切
Ⅳ 自我的物化
10 我一定要努力向上爬
——用世俗的成功定義自身價(jià)值
沒(méi)有極限的成長(zhǎng)與進(jìn)步
追求更好的精英情結(jié)
定義自己的，不是成就與地位
11 你們這些人都比不上我
——靠?jī)?yōu)越的表現(xiàn)來(lái)貶低他人
虛假掌聲中供養(yǎng)而成的“公主”
沒(méi)有人強(qiáng)大到不可取代
優(yōu)秀不等于指使他人的權(quán)力
12 為了形象，我絕對(duì)不可以犯錯(cuò)
——用推卸責(zé)任的方式成就偶像包袱
不能出錯(cuò)的偶像包袱
獎(jiǎng)項(xiàng)與頭銜助長(zhǎng)的無(wú)知
認(rèn)知失調(diào)，讓人連自己都欺騙
展開(kāi)全部
關(guān)系物化 節(jié)選
前 言 我們擁有的究竟是愛(ài)，還是已經(jīng)物化的愛(ài)
每個(gè)人都是“關(guān)系”的生物。
即便擁有天縱之才，也無(wú)法孤獨(dú)地活在“關(guān)系”之外。
如同哲學(xué)家馬丁·布伯（Martin Buber）所說(shuō)：“關(guān)系是一切的起源！
然而，人們從誕生開(kāi)始，就必須面臨著與這個(gè)世界分離的孤獨(dú)！芭c世界和其他生命體分開(kāi)的事實(shí)”以及“與生俱來(lái)對(duì)群體聯(lián)結(jié)的本能需求”，這兩者沖撞之下帶來(lái)的強(qiáng)烈孤獨(dú)感無(wú)法消除，只能與之共處，但很少有人能夠認(rèn)清這一點(diǎn)，于是人們拼命尋找各種能夠消除孤獨(dú)的方式。
在當(dāng)前鼓勵(lì)消費(fèi)、鼓勵(lì)追求快感和獲利的社會(huì)氛圍下， 這種不可避免的焦慮與不安，成為一種可以獲利的商機(jī)。人們迫切想要快速消滅生活中各種限制帶來(lái)的負(fù)面感受，盡可能地填滿無(wú)止境的欲望黑洞，像是大量消費(fèi)的網(wǎng)購(gòu)或囤貨， 可以帶給個(gè)人內(nèi)心的滿足感與安全感；也可以投入網(wǎng)絡(luò)游戲，透過(guò)簡(jiǎn)單的練級(jí)或小額的氪金，就可以在虛擬世界中獲得立即性的反饋，不需要經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)世界的等待與挫敗……
周而復(fù)始，人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣以物化的方式來(lái)處理各種情感性的問(wèn)題，甚至將身邊所有關(guān)系物化也不覺(jué)得有異常，包括愛(ài)情、親情、友情以及任何與人際情感聯(lián)結(jié)有關(guān)的層面。
甚至人不再被當(dāng)成有思想、有感受、有生命、有靈魂的生物，而是一種可以被壓榨獲利的商品，可以滿足個(gè)人與公司需求的商品。
長(zhǎng)期處在這樣的環(huán)境下，有些極度渴望被愛(ài)的人，就會(huì)為了想要被愛(ài)而物化自己，進(jìn)而忽視自己的感受，把自己變成他人的附庸品；而有些人則是利用這種心態(tài)來(lái)物化別人，眼里只看到自己、關(guān)注自己，把對(duì)方當(dāng)成自己舒緩寂寞的工具。 物化他人與物化自己的三大指標(biāo) 關(guān)系物化指的是在人際情境中，任何一方為了滿足欲望，無(wú)視自己或?qū)Ψ降母惺，把人?dāng)成沒(méi)有情感的物品，采用損害彼此身心、權(quán)益或資源的方式，來(lái)達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的人際互動(dòng)模式。
關(guān)系物化不僅是指“物化他人”或“被他人物化”，也包括個(gè)人因?yàn)樽陨淼膮T乏而忽略他人的貶抑、傷害與攻擊，進(jìn)而“物化自己”。關(guān)系物化是雙方共同創(chuàng)造出來(lái)的產(chǎn)物。無(wú)論關(guān)系物化展現(xiàn)在哪一種關(guān)系形態(tài)當(dāng)中，包括愛(ài)情、友情、親情、人際以及與自我的關(guān)系等各種情境，都具備三大指標(biāo)：只關(guān)注自己、忽略他人、單向性，這也是用來(lái)檢視身邊關(guān)系的重要特征。
一是只關(guān)注自己：物化他人者，只在意自己的利弊得失，并將之視為*優(yōu)先的考量，而不管可能帶來(lái)的任何負(fù)面效應(yīng)或?qū)e人造成的傷害；物化自我者，則只在意自己的形象，為了經(jīng)營(yíng)自己在別人心中的形象而委曲求全，或者為了從別人身上獲得保護(hù)，不斷地犧牲自己、隱藏自己、傷害自己。
二是忽略他人：物化他人者，無(wú)視自己的行為對(duì)他人造成的一切傷害，即使知道這樣的傷害如果發(fā)生在自己身上，自己也不能接受，還是一意孤行；物化自我者，則無(wú)視他人對(duì)自己的關(guān)心、愛(ài)護(hù)及付出，做出危害自己的事情或自暴自棄。
三是單向性：物化他人者，不會(huì)隨著關(guān)系中另一方的回應(yīng)做出任何相應(yīng)的調(diào)整，堅(jiān)持要按照自己的想法行動(dòng)，我行我素；物化自我者，則永遠(yuǎn)以對(duì)方的想法和行動(dòng)為主，貶低自己。 被接納勝過(guò)被保護(hù)——翻轉(zhuǎn)的需求層次理論
心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛（Abraham H. Maslow）的需求層次理論（Maslow 's Hierarchy of Needs）提及，人們成長(zhǎng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)機(jī)是由需求組成的，分別是生理需求（食物、水、睡眠、性欲等）、安全需求（人身安全、免受威脅等）、愛(ài)與歸屬需求（被接納、被愛(ài)護(hù)）、尊重需求（受人重視、維持個(gè)人價(jià)值）和自我實(shí)現(xiàn)需求（發(fā)揮潛能、達(dá)成個(gè)人理想境界）五種。
原則上來(lái)說(shuō)，人們會(huì)傾向優(yōu)先滿足生理和安全需求，行有余力，才會(huì)進(jìn)一步追求其他的需要。然而，社會(huì)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)家馬修·利伯曼（Matthew D. Lieberman）卻認(rèn)為，需求層次理論的優(yōu)先順序或許應(yīng)該被翻轉(zhuǎn)。他通過(guò)大腦科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，推動(dòng)人們生活的優(yōu)先需求或許并不是生理與安全，而是與人聯(lián)結(jié)的渴望，也就是愛(ài)與歸屬的社會(huì)需求。
利伯曼發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們什么都不做的時(shí)候（不用工作、念書(shū)或執(zhí)行任何任務(wù)的放空時(shí)刻），大腦內(nèi)掌管人際聯(lián)結(jié)的腦區(qū)就會(huì)一直處在活躍的狀態(tài)，反復(fù)思考與人際有關(guān)的議題。同樣的現(xiàn)象，也可以在不諳世事的嬰兒身上觀察到。
也就是說(shuō)，大腦在我們什么事情都不做的時(shí)候，會(huì)自然啟動(dòng)關(guān)注人際聯(lián)結(jié)的預(yù)設(shè)網(wǎng)絡(luò)。各種科學(xué)實(shí)驗(yàn)都證明，人際聯(lián)結(jié)需求不僅是人類*渴望的基本需求，也是生存不可或缺的重要條件。
在人際上獲得滿足，包括被肯定、被接納所獲得的歸屬感所帶來(lái)的心理愉悅，以及后續(xù)引發(fā)的生理效應(yīng)，等同于實(shí)質(zhì)的藥物、食物給身體帶來(lái)的正面影響。同樣地，我們?cè)谌穗H上所經(jīng)歷的那些看似抽象的挫折，例如被排擠、被責(zé)罵所帶來(lái)的心理痛苦和后續(xù)對(duì)身體造成的影響，同樣等同于現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)質(zhì)的生理傷害。
利伯曼認(rèn)為，許多我們以為的純粹心理活動(dòng)，其實(shí)比我們所想的更為具體有形。因?yàn)樗行睦砘顒?dòng)都根植于大腦的生理歷程，而這些心理活動(dòng)，幾乎都跟人際聯(lián)結(jié)脫離不了關(guān)系。
我們極度渴望獲得別人的正面評(píng)價(jià)，即便是面對(duì)完全陌生的人，也還是很希望跟他們有正面的聯(lián)結(jié)。日本高知工科大學(xué)的社會(huì)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)家出馬圭世（Keise Izuma），在日本進(jìn)行的一項(xiàng)研究證明了這個(gè)觀點(diǎn)。
他讓實(shí)驗(yàn)參與者躺在大腦掃描儀中觀看不曾見(jiàn)過(guò)、也不曾想要認(rèn)識(shí)的陌生人給的夸獎(jiǎng)信息。當(dāng)參與者接收到這些信息時(shí)，大腦中與獎(jiǎng)賞系統(tǒng)有關(guān)的腦區(qū)便被啟動(dòng)，這些腦區(qū)與參與者在完成任務(wù)、獲得金錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)所啟動(dòng)的腦區(qū)是類似的。
實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了人們?nèi)菀资芩苏蚍答伒挠绊懀掖竽X系統(tǒng)的獎(jiǎng)賞部位對(duì)類似反饋的反應(yīng)，也遠(yuǎn)比想象中強(qiáng)烈許多。因此，我們用盡各種方法，滿足對(duì)人際渴望的行為也就不足為奇了。不管是通過(guò)討好別人、降低自己的屈從方式，還是攻擊別人、抬高自己的自以為是。這些行為都是想要滿足本能上對(duì)聯(lián)結(jié)的渴望，以獲得大腦在這些內(nèi)建程序被滿足時(shí)所帶來(lái)的生理滿足。
…… 01
因?yàn)槲覑?ài)你，所以你是我的
用戀人補(bǔ)足失去的控制感 對(duì)冠俊來(lái)說(shuō)，情人就是一體的，是彼此不可分割的存在。
“因?yàn)槲覑?ài)你，所以你是我的！惫诳∩钋榈赝维撜f(shuō)，“包括身體和心靈，你的一切都是我的，所以不管你去哪兒，都要向我報(bào)備；沒(méi)有我的允許，你哪兒也不能去，懂了嗎？”
嘉瑩撫著因?yàn)楸徽茡澏鹄钡哪橆a，顫抖地回答：“懂了！
是什么讓這段原本看似浪漫的戀情，變成了醒不過(guò)來(lái)的噩夢(mèng)？ 逐漸扭曲的心路歷程 從“輕松的**名”到“勉強(qiáng)的**名”
冠俊從小就認(rèn)為自己與眾不同，是特立獨(dú)行的存在。從小學(xué)到初中，他總是班級(jí)和全校的**名，運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)都難不倒他，他是學(xué)校里集所有光環(huán)于一身的風(fēng)云人物；初中畢業(yè)后，他也在所有人的贊賞聲中，順理成章地考進(jìn)**志愿高中就讀。
在這個(gè)階段，他可以說(shuō)是志得意滿。身邊圍繞著眾多仰慕者，但他都沒(méi)放在眼里，因?yàn)樗甙恋卣J(rèn)為自己跟他們屬于不同的世界。他想要所有人都崇拜他，知道他有多么出類拔萃。
可進(jìn)入高中以后，冠俊這才發(fā)現(xiàn)人外有人，天外有天。他無(wú)法再像從前一樣，輕而易舉地獲得**名。甚至，他得非常努力，才能維持過(guò)去的“明星光環(huán)”。他對(duì)自己感到失望、挫敗，但他卻極力否認(rèn)這種感覺(jué)，只是不斷地告訴自己：“我可以的，我是*強(qiáng)的！”
他依舊相信自己是天之驕子，只要自己愿意，團(tuán)體中*耀眼的“明星”將永遠(yuǎn)是自己。結(jié)果也確實(shí)如此，冠俊在不斷地努力下，如愿以償?shù)爻蔀榘嗉?jí)的**名，同時(shí)，他還是學(xué)校*大社團(tuán)的社長(zhǎng)，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上也表現(xiàn)不俗。他想向自己證明，他沒(méi)有變，他跟從前一樣杰出，即使環(huán)境不同、對(duì)手更強(qiáng)，他還是*優(yōu)秀的。
然而，看似風(fēng)光的冠俊，此時(shí)他的內(nèi)心已經(jīng)非常疲憊。他很害怕被別人超越，也很害怕被別人搶了風(fēng)頭，畢竟班上同學(xué)遠(yuǎn)比他想象中的要出色，稍不注意，他就會(huì)從**的寶座上跌落下來(lái)。
情感也要**名
三年后，再次拼盡全力考進(jìn)**志愿的冠俊，發(fā)現(xiàn)在高手如云的大學(xué)里，自己再怎么埋頭苦讀，學(xué)習(xí)成績(jī)始終在十名之外徘徊了。
這突如其來(lái)的挫敗感深深地吞噬著他的自尊，他無(wú)法接受這樣的自己，但也無(wú)法否認(rèn)這樣的事實(shí)。每當(dāng)夜深人靜時(shí)，冠俊常常暗自啜泣。
他覺(jué)得好累，也覺(jué)得沒(méi)有人懂他。家人對(duì)他好，只是因?yàn)樗憩F(xiàn)優(yōu)秀，讓家人有面子，可以在外面炫耀，一旦冠俊的學(xué)習(xí)成績(jī)稍有退步，父母便動(dòng)手打罵他；同學(xué)對(duì)他好，只是因?yàn)樗梢栽谕瑢W(xué)需要的時(shí)候提供幫助，一旦他沒(méi)有了利用價(jià)值，就沒(méi)有人理他。
他覺(jué)得這個(gè)世界虛偽，每個(gè)人都是戴著假面具在生活，包括他自己。失去眾人掌聲的他，頓時(shí)覺(jué)得好寂寞、好凄涼。此時(shí)，冠俊注意到了品學(xué)兼優(yōu)、才貌雙全的嘉瑩。她是全校不少男同學(xué)心目中的女神。冠俊認(rèn)為，如果能與嘉瑩交往，就能重新證明自己的卓越，找回“世界以自己為中心打轉(zhuǎn)”的感覺(jué)。因此，他開(kāi)始千方百計(jì)地接近嘉瑩。
他事先查詢嘉瑩的課表、打探她的生活作息，守候在她上下課必經(jīng)的路上或去兼職的途中，創(chuàng)造多次不期而遇的巧合假象，并借此機(jī)會(huì)向嘉瑩獻(xiàn)殷勤。
他會(huì)在嘉瑩兼職下班時(shí)，提前在宿舍前站崗，送上熱騰騰的夜宵；也會(huì)在她清晨早課的教室外，遞上早餐；更會(huì)在她生病時(shí)，送上能夠補(bǔ)充維生素 C 的貼心熱飲。此外，冠俊也常常主動(dòng)打電話陪嘉瑩聊天，指導(dǎo)她不擅長(zhǎng)的學(xué)科報(bào)告。經(jīng)過(guò)一連串的努力，冠俊終于達(dá)成了目標(biāo)——順利與嘉瑩成為男女朋友。
關(guān)系物化 作者簡(jiǎn)介
郭彥余
常年與教育界的第一現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)，是心理咨詢，也是學(xué)校輔導(dǎo)老師。喜歡閱讀與思考，并從中反復(fù)沉淀與更新自己。著有《隱喻治療》《同學(xué)，你只是不想太累》等書(shū)。
書(shū)友推薦
- >
上帝之肋:男人的真實(shí)旅程
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
二體千字文
- >
我從未如此眷戀人間
- >
姑媽的寶刀
- >
隨園食單
- >
月亮與六便士
- >
經(jīng)典常談
本類暢銷(xiāo)
