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對話:21位重塑當(dāng)代攝影的藝術(shù)家

對話:21位重塑當(dāng)代攝影的藝術(shù)家

作者：傅爾得
出版社：浙江攝影出版社出版時間：2021-08-01
開本： 32開 頁數(shù)： 302
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
中 圖 價:¥46.8(6.0折) 定價  ¥78.0 登錄后可看到會員價
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對話:21位重塑當(dāng)代攝影的藝術(shù)家 版權(quán)信息

  • ISBN：9787551433532
  • 條形碼：9787551433532 ; 978-7-5514-3353-2
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

對話:21位重塑當(dāng)代攝影的藝術(shù)家 本書特色

本書中訪談的20位攝影藝術(shù)家中，有全球攝影藝術(shù)領(lǐng)域頗負盛名的藝術(shù)家彼得·雨果，有印度第二位被提名為瑪格南圖片社成員的攝影師蘇赫拉布·胡拉，有深入美國南部探尋奴隸貿(mào)易和奴隸制的記憶傳遞的尼古拉·洛·卡爾佐，有澳大利亞近幾年來*炙手可熱的新銳攝影師之一卡特琳·科寧，有講述人與自然之間關(guān)系的新加坡視覺藝術(shù)家趙仁輝，等等。本書對世界當(dāng)代攝影進行了廣泛而深入的采樣，將帶給我國的攝影人不一樣的視角和表達。

對話:21位重塑當(dāng)代攝影的藝術(shù)家 內(nèi)容簡介

《對話(21位重塑當(dāng)代攝影的藝術(shù)家)/攝影叢談書系》是有名青年攝影學(xué)者傅爾得近年來對當(dāng)代具有影響力的攝影師的訪談合集。她的采訪對象遍及世界各地，涵蓋了各個門類的當(dāng)代攝影實踐，對當(dāng)代攝影的發(fā)展面貌和趨勢進行了極有意義的探索。

對話:21位重塑當(dāng)代攝影的藝術(shù)家 目錄

1 彼得·雨果：墨西哥性與死
Pieter Hugo
2 蘇赫拉布·胡拉：日常印度的殘酷暴力
Sohrab Hura
3 馬克斯·平克斯：“后真相”時代，立場優(yōu)先于真相
Max Pinckers
4 迪倫與保羅：美國東北森林中的黑色童話
Dylan Hausthor&Paul Guilmoth
5 馬丁·科勒：吟游詩人的冷靜目光
Martin Kollar
6 尼古拉·洛·卡爾佐：叩問奴隸制的歷史——段有遺忘，就沒有鬼魂
Nicola Lo Calzo
7 千賀健史：日本“自殺潮”
Kenji Chiga
8 安托萬·達加塔：封城下，他徘徊在虛空的巴黎
Antoine d'Agata
9 埃文·奧拉夫：歷史，造夢的材料
Erwin Olaf
10 卡特琳·科寧：影像呈現(xiàn)的在場與缺席
Katrin Koenning
11 藤原聰志：攝影的反擊
Satoshi Fujiwara
12 杰夫·考恩：煉金術(shù)士——消解瞬間，創(chuàng)造永恒
Jeft Cowen
13 維羅妮卡·杰西卡：攝影，一項記憶的外包工程
Weronika Gesicka
14 洛倫佐·維圖里：二維空間中的有機雕塑
Lorenzo Vitturi
15 梅根·瑞普霍夫：變化才是唯一的永恒
Meghann Riepenhoff
16 趙仁輝：自然歷史博物館，虛構(gòu)的
Robert Zhao Renhui
17 西蒙·約翰：世界的本質(zhì)是模棱兩可的
Simen Johan
18 權(quán)富問：于自然中反觀人類自身
Boomoon
19 因卡和尼克拉斯：作為自然與照片之間橋梁的攝影
Inka&Niclas
20 瑪雅·富爾：粉色，柔軟的憤怒和反抗
Maya Fuhr
21 薇薇安·薩森：身體，展示情緒的雕塑
Viviane Sassen
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對話:21位重塑當(dāng)代攝影的藝術(shù)家 節(jié)選

就是我找來的一群垃圾清潔工擺拍的，他們也偶爾在街頭劇團兼職。我給他們看了一張西凱羅斯的畫面作為參考，讓他們重新創(chuàng)作。我喜歡預(yù)先構(gòu)想和意外之間的結(jié)合。 傅爾得：你能談?wù)勀闶侨绾卧谛は駭z影中注入情感和一種高度緊張的感覺的嗎？ 彼得。雨果：其實，在拍照的過程中，我就會盡量保持一種緊張感。而且，不僅在拍照中會這樣，在之后編輯照片中我也很注意這一點。 傅爾得：除了肖像本身，你的作品中還呈現(xiàn)出了很重要的～點．那就是肖像與環(huán)境之間的關(guān)系。比如，在《1994》系列中，那些身處南非和盧旺達的小孩，都與他們所處的環(huán)境緊密相連且互相投射出意義。而在墨西哥系列《蟑螂》中，你也隨時都在強調(diào)環(huán)境之于人物的重要，無論這環(huán)境是指歷史意義上的，還是現(xiàn)實生活中的，抑或是精神上的等。你如何看待攝影中的人與環(huán)境之間的關(guān)系，在《蟑螂》中，這種關(guān)于拍攝對象與環(huán)境之間的關(guān)系的定位有發(fā)生什么改變嗎？ 彼得·雨果：我一直都很好奇我們的環(huán)境和歷史是如何在我們的身體和情感上留下印記的。這些影像是一種抗議的形式，表達了我對墨西哥人的欽佩，他們在當(dāng)?shù)睾蛧H層面的政治明爭暗斗中，堅強地挺過了一道道難關(guān)，而那每一次難關(guān)，都可能會將他們吞噬。有一張照片，是一個無生命體征的人躺在一輛手推車上，身上蓋著一條潮濕的白床單．這張照片正闡明了我在圖說中所闡述的：“向社會之神獻祭！蔽覀儾唤麜苫，這是一種犧牲抑或是自我犧牲？或者，接受，就像年輕的新娘那張。我們無法輕視那只蜥蜴和她潔白的婚紗形成的某種對比，那位新娘抱著一只蜥蜴，蜥蜴是朋友送給她的結(jié)婚禮物，在墨西哥的文化中，蜥蜴代表著滿足。傅爾得：在你的創(chuàng)作中，我們總能根據(jù)視覺的線索，感受到你那獨特的看待社會及事物的方式。在墨西哥拍攝《蟑螂》系列時，你是如何在千頭萬緒中清理出一條獨特的拍攝思路的？ 彼得。雨果：在創(chuàng)作這個系列時，我希望標題是用一個地道的墨西哥詞匯來進行表達，當(dāng)然，無論是在色調(diào)上，還是在概念和情感論述上．我都希望如此。因為這次是關(guān)于墨西哥的創(chuàng)作，所以我讓天主教和《圣經(jīng)》作為線索貫穿了整個作品，因為墨西哥各地本就都是如此。比如．我的影像里面就出現(xiàn)了荊棘與灌木。拿那張燃燒著的灌木來說，在《出埃及記》里面記載了摩西曾在一叢燃燒的灌木中聽到了上帝的聲音。這激勵他去對抗埃及的法老，并以此帶領(lǐng)以色列奴隸走出埃及，奔向自由。畫面中燃燒的灌木類比了一種強烈的墨西哥主題，那便是上帝以燃燒這種暴力的方式來凈化罪惡。 傅爾得：你曾反復(fù)引用過戴安·阿勃絲的觀點，即一名藝術(shù)家必須讓自己成為一個局外人。作為一名南非出生的藝術(shù)家，你除了在南非拍攝，更多的是在非洲其他地方拍攝，如從尼日利亞到盧旺達，再到加納等，以及非洲之外的美國、中國、墨西哥等地方。對你來說，局外人身份是否曾給你帶來過局限呢？ 彼得。雨果：當(dāng)然，局外人的身份限制了我，這并不是～個讓人舒月*的位置，因為當(dāng)我在一群人中時，我常常是*孤獨的，但這種局限是綜合性的政治、地理和文化等方面，當(dāng)然，*主要的還是在精神方面的限制。 傅爾得：在《家族》（KIN）系列出來之前，你的作品都是以一個旁觀者的審視視角，來呈現(xiàn)所拍攝的對象和議題。而在之后，就出現(xiàn)了一些有你個人及家人生活的照片，包括那張流傳甚廣的你和自己的小孩赤身裸體躺在床上的照片。我想知道，你個人在家庭中的角色變化，比如成為丈夫、父親等，有影響你在創(chuàng)作中看待事物的視角和方式嗎？ P12-13

對話:21位重塑當(dāng)代攝影的藝術(shù)家 作者簡介

傅爾得，策展人，專欄作者，華中科技大學(xué)新聞學(xué)院研究生畢業(yè)。近年工作、生活于上海，頻繁往返于倫敦、紐約等國際文化交匯之都。2015年，為大理國際影會策展“肌理之下：臺灣當(dāng)代攝影聯(lián)展”，獲2015年大理國際影會“金翅鳥”策展人獎。

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