書(shū)馨卡幫你省薪 2024個(gè)人購(gòu)書(shū)報(bào)告 2024中圖網(wǎng)年度報(bào)告
歡迎光臨中圖網(wǎng) 請(qǐng) | 注冊(cè)
> >
神奇的蝶變:莫言小說(shuō)人物從生活原型到藝術(shù)典型

神奇的蝶變:莫言小說(shuō)人物從生活原型到藝術(shù)典型

作者：李曉燕
出版社：作家出版社出版時(shí)間：2021-11-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 288
本類(lèi)榜單：小說(shuō)銷(xiāo)量榜
中 圖 價(jià):¥36.7(4.7折) 定價(jià)  ¥78.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
加入購(gòu)物車(chē) 收藏
運(yùn)費(fèi)6元，滿(mǎn)39元免運(yùn)費(fèi)
?新疆、西藏除外
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
有劃線(xiàn)標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
本類(lèi)五星書(shū)更多>

神奇的蝶變:莫言小說(shuō)人物從生活原型到藝術(shù)典型 版權(quán)信息

神奇的蝶變:莫言小說(shuō)人物從生活原型到藝術(shù)典型 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)為共分八章，章概括介紹莫言小說(shuō)人物原型的文學(xué)演變背景、特征規(guī)律、思想藝術(shù)價(jià)值，從第二章到第八章則選取了莫言小說(shuō)中的七組主要人物進(jìn)行原型分析。這七組人物分別是代表著民間土匪英雄的《紅高粱家族》中的余占鰲，代表著民國(guó)官員形象的《紅高粱家族》中的高密民國(guó)縣長(zhǎng)曹夢(mèng)九，代表著高密民間藝人形象的抗德英雄《檀香刑》中的孫丙，代表著大地母親形象的《豐乳肥臀》中的母親上官魯氏，代表著父親形象的西方傳教士《豐乳肥臀》中的馬洛亞牧師，代表著民間婦產(chǎn)科醫(yī)生形象的《蛙》中的姑姑萬(wàn)心，以及莫言以自身為原型塑造的黑孩、莫言、藍(lán)解放、上官金童、蝌蚪。在結(jié)語(yǔ)部分，總結(jié)了莫言小說(shuō)原型人物的譜系化以及莫言小說(shuō)人物創(chuàng)作的精神走向等。

神奇的蝶變:莫言小說(shuō)人物從生活原型到藝術(shù)典型 目錄

緒??論??書(shū)寫(xiě)生命的蝶變

**章??莫言小說(shuō)人物原型的文學(xué)演變

第二章??莫言筆下余占鰲創(chuàng)作原型探源

第三章??莫言筆下曹夢(mèng)九創(chuàng)作原型探源

第四章??《檀香刑》中孫丙形象創(chuàng)作原型探源

第五章??《豐乳肥臀》中母親形象創(chuàng)作原型探源

第六章??《豐乳肥臀》中馬洛亞牧師創(chuàng)作原型探源

第七章??《蛙》中姑姑形象創(chuàng)作原型探源

第八章??莫言文學(xué)創(chuàng)作自身原型探源結(jié)??語(yǔ)

參考文獻(xiàn)


展開(kāi)全部

神奇的蝶變:莫言小說(shuō)人物從生活原型到藝術(shù)典型 節(jié)選

緒論??書(shū)寫(xiě)生命的蝶變 十九世紀(jì)以來(lái)，世界文學(xué)迎來(lái)了新的轉(zhuǎn)型。西方工業(yè)發(fā)展造成了生態(tài)惡化、人的異化、主體價(jià)值喪失、理想信念迷失等一系列問(wèn)題，隨之而來(lái)的是西方非理性主義的興起。在這樣的時(shí)代背景下，西方作家由傳統(tǒng)的小說(shuō)創(chuàng)作，逐漸轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)與現(xiàn)代小說(shuō)的創(chuàng)作，F(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)是對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)的繼承與發(fā)展，現(xiàn)代小說(shuō)則由傳統(tǒng)的重視小說(shuō)結(jié)構(gòu)、故事情節(jié)、人物塑造轉(zhuǎn)向象征性、意識(shí)流、客觀物化等敘述方式，由原來(lái)的線(xiàn)性敘事逐漸轉(zhuǎn)向情節(jié)交錯(cuò)、人物模糊的時(shí)空交織化寫(xiě)作，F(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)與現(xiàn)代小說(shuō)在并行發(fā)展中相互融合，共同推動(dòng)著世界文學(xué)的發(fā)展。 隨著二十世紀(jì)七十年代末以來(lái)中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程的發(fā)展，西方文藝思潮涌入中國(guó)，許多中國(guó)作家的創(chuàng)作也深受西方思潮的影響，他們逐漸偏離了傳統(tǒng)小說(shuō)的創(chuàng)作方法，不再重視真實(shí)社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)、人物的塑造，而轉(zhuǎn)向注重個(gè)體心靈的體驗(yàn)與深層意識(shí)的描繪。然而，依然有一些中國(guó)作家堅(jiān)守他們傳統(tǒng)的創(chuàng)作立場(chǎng)，他們重視故事情節(jié)的敘述，重視小說(shuō)人物的創(chuàng)作，莫言就是其中一位杰出的代表。莫言看似逆時(shí)代潮流，大踏步撤退，實(shí)則他堅(jiān)守的正是小說(shuō)創(chuàng)作的根本。無(wú)論時(shí)代潮流如何變幻，真正有價(jià)值的小說(shuō)，是可以通過(guò)塑造生動(dòng)感人的藝術(shù)形象，喚醒人、鼓舞人、激勵(lì)人、感召人的。莫言有開(kāi)放的心胸，他并不拒絕象征性、意識(shí)流等現(xiàn)代小說(shuō)創(chuàng)作手法，但他的小說(shuō)永遠(yuǎn)有精彩的故事、立得起來(lái)的人物。他以這樣的小說(shuō)書(shū)寫(xiě)生命的蝶變，引人入勝，感人至深，能給疲憊的心靈以文學(xué)的慰藉，給迷茫的生命注入振奮的力量。 莫言從事創(chuàng)作四十多年來(lái)，一直站在人的角度上，立足于“寫(xiě)人”①。他筆下的人物，一直都是其小說(shuō)的核心與靈魂之所在。他們既是具有中國(guó)獨(dú)特文化和民族風(fēng)情的高密東北鄉(xiāng)人，又以其普適化特征，超越了地區(qū)和族群，成為具有廣泛意義上的人類(lèi)。莫言以全球化的視野，立足于高密東北鄉(xiāng)創(chuàng)作出具有莫言獨(dú)特風(fēng)格的人物譜系，在世界文學(xué)與中國(guó)文學(xué)的人物畫(huà)廊中，莫言小說(shuō)中的人物如翩翩起舞的彩蝶，是熠熠生輝、獨(dú)具魅力的，精彩獨(dú)到的人物創(chuàng)作是莫言小說(shuō)能夠享有世界盛譽(yù)的重要原因之一。莫言筆下的這些人物究竟是如何生成的？探究莫言小說(shuō)人物的原型，既可以深入了解在中國(guó)百年歷史風(fēng)云變遷中人的命運(yùn)浮沉，又可以深入透視這些人物及其精神內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)人物原型的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并在此基礎(chǔ)上解讀莫言小說(shuō)人物創(chuàng)作的奧秘及其蘊(yùn)含的精神價(jià)值。 何謂原型？從字面上解釋?zhuān)褪侵冈瓉?lái)的類(lèi)型或模型！霸汀保谖膶W(xué)原型研究中有兩種含義，**種是特指文學(xué)藝術(shù)作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人；第二種則是指文藝?yán)碚摗霸团u(píng)”中抽象的“原型范式”。“原型”的英文是archetype，由“arche”（原初）和“type”（形式、模式）組合而成，在希臘語(yǔ)中原指模子或者人工制品的原初形式。“arche”（原初）具有具體和抽象兩重含義，所以“原型”這個(gè)詞既可以是具體的用來(lái)復(fù)制的模特，也可以是抽象的“范式”。在西方古典哲學(xué)、宗教、神學(xué)等領(lǐng)域中，“原型”“上帝形象”被認(rèn)為是物質(zhì)世界的精神本原，與此類(lèi)似的還有柏拉圖的“理式”、康德的“先驗(yàn)范疇”等等。神話(huà)原型批評(píng)的集大成者弗萊認(rèn)為，原型是“一種典型的或重復(fù)出現(xiàn)的意象”！拔膶W(xué)的結(jié)構(gòu)原則同神話(huà)和比較宗教有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，正如繪畫(huà)的結(jié)構(gòu)原則同幾何學(xué)的聯(lián)系一樣！痹*高層次中，神話(huà)的運(yùn)動(dòng)與自然是同構(gòu)的，自然是神話(huà)的原型，神話(huà)又是文學(xué)的原型，弗萊又進(jìn)一步提出了神話(huà)、傳奇、喜劇、悲劇和反諷等文學(xué)活動(dòng)的范疇。弗萊指稱(chēng)的原型既可以是典型人物，又可以是典型意向、主題、敘事結(jié)構(gòu)等。本書(shū)所指的“原型”，在大多數(shù)的情況下采用的是**種“生活原型”的含義，在對(duì)孫丙、母親、馬洛亞牧師等人物形象的原型進(jìn)行研究時(shí)，則同時(shí)涉及了“原型”的上述兩種含義。

神奇的蝶變:莫言小說(shuō)人物從生活原型到藝術(shù)典型 作者簡(jiǎn)介

李曉燕（1973-），1994年畢業(yè)于上海大學(xué)；2016年獲得山東師范大學(xué)文藝學(xué)博士學(xué)位；曲阜師范大學(xué)傳媒學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師；主持山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《新時(shí)期齊魯文學(xué)本土經(jīng)驗(yàn)書(shū)寫(xiě)研究》、山東省社科聯(lián)人文社科課題《莫言文學(xué)原創(chuàng)力研究》、曲阜師范大學(xué)實(shí)驗(yàn)教改項(xiàng)目等，參與國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目《世界性與本土性交匯：莫言文學(xué)道路與中國(guó)文學(xué)的變革研究》；在《當(dāng)代作家評(píng)論》《文藝爭(zhēng)鳴》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇；曾榮獲山東省研究生優(yōu)秀科技創(chuàng)新成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、日照市第十五次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)等；博士論文《莫言小說(shuō)人物原型研究》被評(píng)為山東師范大學(xué)優(yōu)秀博士學(xué)位論文。

暫無(wú)評(píng)論……
書(shū)友推薦
本類(lèi)暢銷(xiāo)
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線(xiàn)客服