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新構(gòu)型藝術(shù)的基本概念

新構(gòu)型藝術(shù)的基本概念

出版社:華中科技大學(xué)出版社出版時(shí)間:2021-12-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 124
本類(lèi)榜單:藝術(shù)銷(xiāo)量榜
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新構(gòu)型藝術(shù)的基本概念 版權(quán)信息

新構(gòu)型藝術(shù)的基本概念 本書(shū)特色

1. 作為風(fēng)格派創(chuàng)始人范杜斯堡的代表著作,本書(shū)為理解風(fēng)格派提供了重要的一手文獻(xiàn)。范杜斯堡在書(shū)中闡釋了風(fēng)格派所提倡的“新構(gòu)型性藝術(shù)”。 2. 范杜斯堡對(duì)包豪斯產(chǎn)生難以估量的影響,這本書(shū)曾作為原“包豪斯叢書(shū)”的第六冊(cè)出版。 3. 中譯版在1925年初版基礎(chǔ)上,另收錄風(fēng)格派第*份宣言等檔案文獻(xiàn)。

新構(gòu)型藝術(shù)的基本概念 內(nèi)容簡(jiǎn)介

在二十世紀(jì)二十年代風(fēng)起云涌的歐洲先鋒派藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中,荷蘭風(fēng)格派與包豪斯、達(dá)達(dá)與構(gòu)成主義等先鋒派群體相互作用、理念交融,對(duì)同時(shí)代歐陸藝術(shù)家尤其是德國(guó)先鋒派影響巨大。本書(shū)由風(fēng)格派創(chuàng)始人提奧·范杜斯堡所著,于1925年作為“包豪斯叢書(shū)”第六冊(cè)初版,與同期出版的蒙德里安《新構(gòu)型》共同展現(xiàn)了風(fēng)格派的核心理念。本書(shū)的寫(xiě)作階段正值作者與蒙德里安、J.J.P.奧德等人一道創(chuàng)辦《風(fēng)格》雜志之際,面臨著公眾的抨擊,也與其他荷蘭藝術(shù)團(tuán)體頻發(fā)論戰(zhàn),范杜斯堡將本書(shū)獻(xiàn)給“朋友和敵人”,即點(diǎn)明此文本的對(duì)話與論辯之義,是理解風(fēng)格派的重要一手文獻(xiàn),從中可以一窺同時(shí)代先鋒派藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中至關(guān)重要的一面。中譯版在1925年初版的基礎(chǔ)上,另附1918年風(fēng)格派份宣言等檔案文獻(xiàn),以提供豐富的先鋒派語(yǔ)境和多重歷史文本的參照。

新構(gòu)型藝術(shù)的基本概念 目錄

導(dǎo) 言第*章 造型藝術(shù)的本質(zhì)
第二章 審美體驗(yàn)
第三章 混雜的審美體驗(yàn)
第四章 審美體驗(yàn)的表達(dá)及其方法
第五章 觀者和藝術(shù)作品的關(guān)系

圖版部分
圖版說(shuō)明

附錄
提奧·范杜斯堡 風(fēng)格派第*份宣言
提奧·范杜斯堡 風(fēng)格派團(tuán)體的報(bào)告
皮特·蒙德里安 致敬范杜斯堡

1966年德文再版 編者按
1966年德文再版 后記

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新構(gòu)型藝術(shù)的基本概念 節(jié)選

維特魯威著有一部關(guān)于建筑的大作,其第六部中提到:繪畫(huà)是對(duì)真實(shí)存在之物或可能存在之物的描摹,比如一個(gè)人、一艘船,或其他為嚴(yán)格勾勒而成的實(shí)體形態(tài)充當(dāng)模型的事物。 經(jīng)驗(yàn)證明,仍有外行人和諸多藝術(shù)家堅(jiān)持著這樣的觀念。正因?yàn)檫有如此原始的藝術(shù)觀念,許多關(guān)于新造型藝術(shù)的優(yōu)秀文章和著作必然收效甚微2。這些研究文章大多出自藝術(shù)史家之手,其中的見(jiàn)解顯示出了過(guò)于強(qiáng)烈的個(gè)人色彩。這些寫(xiě)作產(chǎn)生于帶有個(gè)人主義偏好的思想和感受,因而并不適合闡明植根于普遍性的創(chuàng)作原理。必須對(duì)新造型藝術(shù)之本質(zhì)進(jìn)行綜合提煉,以此取替對(duì)各類(lèi)表現(xiàn)形式的個(gè)人化闡釋?zhuān)ㄆ淙绱朔侥苡|及根本目標(biāo)。 新的藝術(shù)觀念與早先藝術(shù)觀*顯著的差異就在于,新的藝術(shù)不再致力于突顯藝術(shù)家的個(gè)人特質(zhì)。新構(gòu)型是一種極具普遍性的風(fēng)格意向的產(chǎn)物。 如果和嚴(yán)肅的現(xiàn)代藝術(shù)家有日常交往,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),他們并不想彰顯自己的個(gè)性,也不會(huì)強(qiáng)迫任何人接受他們的個(gè)人觀念。根本而言,他們的唯一目標(biāo)即竭盡所能創(chuàng)作出*好的作品;通過(guò)寫(xiě)作拉近與公眾的距離,以促進(jìn)藝術(shù)家和社會(huì)之間相互理解。顯然,欲達(dá)成這一目標(biāo)必定困難重重,而在眾多尚可克服的障礙當(dāng)中,唯有一點(diǎn)幾乎不可逾越。這只攔路虎致使藝術(shù)家無(wú)論是直接通過(guò)作品,還是間接透過(guò)闡釋?zhuān)茧y以讓大眾理解自己。 這第三個(gè)障礙就是官方報(bào)紙的批評(píng)。這些批評(píng)出自一些對(duì)藝術(shù)知之甚少的外行人之手,他們往往秉承著自己對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)那過(guò)時(shí)或模糊的觀念,寫(xiě)下些粗淺的主觀印象。這類(lèi)批評(píng)所嚴(yán)重缺失的就是方法。一旦藝術(shù)評(píng)論缺少方法,人們就會(huì)不可避免地對(duì)現(xiàn)代造型藝術(shù)的意義感到困惑,因?yàn)槿螒{哪位評(píng)論家的個(gè)人印象,都不會(huì)對(duì)公眾產(chǎn)生多大的幫助。 我們已經(jīng)摒棄那些僅僅評(píng)論藝術(shù)作品而不加以闡明的慣習(xí),我們稱(chēng)那些熱衷于此的人為外行批評(píng)家。此舉并非有意冒犯他們,而是為了明確他們與藝術(shù)以及公眾之間真正的關(guān)系。 應(yīng)該抵制這類(lèi)藝術(shù)評(píng)論。首先,因?yàn)樗鼈冊(cè)u(píng)論的對(duì)象成了藝術(shù)家而非藝術(shù)作品;再者,(事實(shí)上這也是主要原因)這些評(píng)論者完全不了解普遍適用的“構(gòu)型”和“藝術(shù)”概念,因而連任何一種批評(píng)方法的大門(mén)都沒(méi)摸到。 現(xiàn)代藝術(shù)家渴望取消中介,他希望直接通過(guò)作品面向大眾。如果大眾無(wú)法理解,那便要由他本人作出說(shuō)明。 大眾誤解新藝術(shù)的主要原因在于,外行的批評(píng)含糊其辭、似是而非,其中對(duì)造型藝術(shù)的闡釋并不清晰,妨礙觀者不帶偏見(jiàn)地去看、去體驗(yàn)藝術(shù)作品。 不帶偏見(jiàn)的觀看方式已經(jīng)被無(wú)知而自負(fù)的傳統(tǒng)藝術(shù)評(píng)論摧毀殆盡,若要恢復(fù),便只有一個(gè)方法:必須建立起基于元素的、普遍可理解的造型藝術(shù)基本原則,這正是本書(shū)的意圖所在。

新構(gòu)型藝術(shù)的基本概念 作者簡(jiǎn)介

提奧·范杜斯堡[Theo van Doesburg, 1883-1931] 荷蘭藝術(shù)家,風(fēng)格派[De Stijl]創(chuàng)始人,涉獵繪畫(huà)、建筑設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域,1917年與蒙德里安、J.J.P.奧德等畫(huà)家、建筑師、雕塑家共同創(chuàng)辦《風(fēng)格》雜志,二十世紀(jì)二十年代以魏瑪和巴黎為主要據(jù)點(diǎn),對(duì)國(guó)際先鋒派藝術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生重要影響。他的諸多藝術(shù)行動(dòng)不僅推動(dòng)了現(xiàn)代主義抽象藝術(shù)的發(fā)展,還關(guān)鍵性地促成風(fēng)格派、包豪斯、達(dá)達(dá)與構(gòu)成主義等先鋒派群體的相互作用和理念交融,被史家視為交匯點(diǎn)式的人物。

暫無(wú)評(píng)論……
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