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流水集

作者：戴海斌著
出版社：浙江古籍出版社出版時(shí)間：2021-05-01
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 256頁(yè)
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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流水集 版權(quán)信息

流水集 本書特色

本書是“日知文叢”之一，是戴海斌教十年來(lái)對(duì)中代政治外交、社會(huì)文化、學(xué)術(shù)思想史等研究領(lǐng)域的書評(píng)和隨筆文章結(jié)集，是對(duì)學(xué)術(shù)風(fēng)氣和研究成果的一種反思。是集取名為“流水”，出自唐代詩(shī)人韋應(yīng)物《淮上喜會(huì)梁川故人》之名句“浮云一別后，流水十年間”，是為史家對(duì)現(xiàn)實(shí)和歷史的一種慨嘆、關(guān)懷和憂思。全書分為四輯，一是對(duì)民國(guó)時(shí)代史研究的個(gè)案論述，二是年代政治外交史研究論著的評(píng)論，三是代史研究范式、方法的反思，四是個(gè)人學(xué)術(shù)交往隨筆。是書文筆簡(jiǎn)練暢達(dá)，論述深入淺出，超出一般學(xué)術(shù)論著的嚴(yán)肅筆觸，在表達(dá)出專業(yè)性的學(xué)術(shù)反思和學(xué)術(shù)批評(píng)同時(shí)，也適合一般文史愛(ài)好者閱讀，感代歷史的趣味。

流水集 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書是“日知文叢”之一，是戴海斌教授近十年來(lái)對(duì)中國(guó)近代政治外交、社會(huì)文化、學(xué)術(shù)思想史等研究領(lǐng)域的書評(píng)和隨筆文章結(jié)集，是對(duì)學(xué)術(shù)風(fēng)氣和研究成果的一種反思。是集取名為“流水”，出自唐代詩(shī)人韋應(yīng)物《淮上喜會(huì)梁川故人》之名句“浮云一別后，流水十年間”，是為史家對(duì)現(xiàn)實(shí)和歷史的一種慨嘆、關(guān)懷和憂思。全書分為四輯，一是對(duì)民國(guó)時(shí)期近代史研究的個(gè)案論述，二是對(duì)近年來(lái)近代政治外交史研究論著的評(píng)論，三是對(duì)近代史研究范式、方法的反思，四是個(gè)人學(xué)術(shù)交往隨筆。是書文筆簡(jiǎn)練暢達(dá)，論述深入淺出，超出一般學(xué)術(shù)論著的嚴(yán)肅筆觸，在表達(dá)出專業(yè)性的學(xué)術(shù)反思和學(xué)術(shù)批評(píng)同時(shí)，也適合一般文史愛(ài)好者閱讀，感知近代歷史的趣味。

流水集流水集 前言

前言
流為鄉(xiāng)先賢章實(shí)齋所譏“黠于好名而陋于知意者”。 庚子十一節(jié)于復(fù)旦光華樓, 顧炎武《日知錄》卷十三“三反”條嘗言：“今日人情有三反，日彌謙彌偽，彌親彌沉，彌奢彌吝！泵駠(guó)學(xué)人張舜徽讀書至此，推其意以觀世學(xué)者”，也發(fā)明“學(xué)術(shù)三反”之說(shuō)，謂“彌言考證，而記誦彌衰；彌言詞章，而文筆彌劣；彌言義理，而內(nèi)行彌不可問(wèn)，此亦學(xué)術(shù)之三反也”(《愛(ài)晚廬隨筆·學(xué)術(shù)三反》)。顧、張二說(shuō)各有語(yǔ)境，當(dāng)然是有所為而作，尤其激于所處年代周遭之“風(fēng)俗”“風(fēng)尚”“風(fēng)氣”，而寓志于學(xué)，以為“匡時(shí)”“補(bǔ)世”。易言之，他們大概都屬于章實(shí)齋所貴之能“辟風(fēng)氣”“持世而救偏”者，而不同于那些“惟逐風(fēng)氣所趨而徇當(dāng)世之所尚”的“世之言學(xué)者”(《文史通義》內(nèi)篇二，《原學(xué)下》)。 人生而自由，卻無(wú)往不在“風(fēng)氣”中。精于“談藝”的錢鍾書便說(shuō)，“風(fēng)氣是創(chuàng)作里的潛勢(shì)力，是作品的背景，而從作品本身不一定看得清楚”，這需要我們閱讀當(dāng)時(shí)人所信奉的理論、對(duì)具體作品的褒貶好惡、標(biāo)準(zhǔn)、要求等等，去了解作者周遭的風(fēng)氣，“好比從飛沙、麥浪、波紋里看出了風(fēng)的姿態(tài)”。這樣看來(lái)，無(wú)論是“趨”“徇”，還是“持”，也難逃“嗜好矛盾律”(Law of the Antinomy of Taste)的籠罩，如錢先生道出的一種慘酷事實(shí)——“就是抗拒或背棄這個(gè)風(fēng)氣的人也受到它負(fù)面的支配，因?yàn)樗坏貌涣沓鍪盅蹃?lái)逃避或矯正他所厭惡的風(fēng)氣”(《中國(guó)詩(shī)與中國(guó)畫》)。世風(fēng)同一，已然遍被華林，惟能“呼吸而領(lǐng)會(huì)之者”，不多得而已。 “由征觀風(fēng)”的史學(xué)，提示了靈動(dòng)和高妙的境界，哪怕是追跡的“捕風(fēng)”，也盡有,它的“偉大”處。被觀之世或觀者所處之世，既均有風(fēng)氣，則風(fēng)氣中人不能不有所惕厲憬悟，誠(chéng)因“天下事凡風(fēng)氣所趨，雖善必有其弊”、“世俗風(fēng)尚，必有所偏，達(dá)人顯貴之所主持，聰明才雋之所奔赴，其中流弊，必不在小”、“且亦趨風(fēng)氣者未有不相率而人于偽也”(《文史通義》外篇一、三，《淮南子洪保辨》《上辛楣宮詹書》《答沈楓墀論學(xué)》)。風(fēng)氣一旦而成“時(shí)趨”，則必有“可畏”處，或借用章太炎更加決絕的刻深之言，“學(xué)術(shù)本以救偏，跡之所寄，偏亦由生”(《與國(guó)粹學(xué)報(bào)》)，這也便是前引顧、張二氏在各自時(shí)代觀察到的“三反”情狀之根由。 收在本集中的文字蕪雜，大概十年(2011--2020)我在研究論文以外發(fā)表的“小文章’’的部分，其范圍仍不出學(xué)術(shù)史和學(xué)術(shù)評(píng)論兩個(gè)方面。此次匯編一輯，聊跡鴻爪。我在自己的前一本書序言中自承為“一個(gè)尚待檢驗(yàn)?zāi)芊癯鰩煹膶W(xué)徒”。對(duì)于治學(xué)的門徑與取法，自然還是懵懂，絕不敢有任何“學(xué)以持世”的妄想；至于文章之道，更遠(yuǎn)在三界之外，絕不敢取了一些化名“隨筆”或“散文”、實(shí)際也只是在“隨便”和“散漫”方面符合了名義的勞什子玩意，楞充什么“第二副筆墨”。我想，集內(nèi)文字大概可以看做一個(gè)資淺但好問(wèn)(有于好辯，不免“地命海心”)的當(dāng)代學(xué)術(shù)親歷者自發(fā)、自愿所作的一點(diǎn)記錄，問(wèn)或也流露些微個(gè)人讀書的偏好和趣味，至于“有用與否．固不暇計(jì)”，全賴讀者的理解和判斷了。 我要感謝促成這些瑣末、任性甚而有些不合時(shí)宜的文字變?yōu)殂U字的諸報(bào)、刊編,輯同仁，恕不一一具名，惟有銘念。集內(nèi)有部分篇章，由于各式各樣的原因，在發(fā)表之際出以筆名(此或亦本人“徇風(fēng)氣”之一端)，此次各歸本位。在此我要鄭重感謝“日知叢書”主編的公心和雅量。這一插曲，或許也不自覺(jué)地充代學(xué)術(shù)生態(tài)的一個(gè)微小見(jiàn)證。 本書書名拜內(nèi)子所賜。“流水”者，語(yǔ)出唐代詩(shī)人韋應(yīng)物《淮上喜會(huì)梁川故人》之名句“浮云一別后，流水十年間”。原詩(shī)以洗練的擬喻傳遞漂泊不定、變幻無(wú)常、歲月如流、年華易逝的意象，旨幽，令人心折。本書中論及代史家郭廷以也喜引李白詩(shī)句“前水復(fù)后水，古今相續(xù)流”，擬史事為前水、后水，視作一種不能中斷的永恒連續(xù)。過(guò)去十年，是家國(guó)巨變的十年，也是個(gè)人成長(zhǎng)的十年，我們仿佛已然告別了什么，但不清楚即將迎來(lái)什么。其間遭逢的膠著、迷惘，我與我戰(zhàn)，固不足與外人道，但有類似經(jīng)驗(yàn)和心態(tài)者，必非僅見(jiàn)！俄n詩(shī)外傳》記閔子騫事跡云：“出見(jiàn)裘馬之肥則好之，人聞夫子之言則又好之。兩心交戰(zhàn)，故瘠也！备邓鼓陮(duì)此評(píng)論道，“不能擇一職業(yè)，終身守之，以成終身之事業(yè)，能無(wú)瘠乎？”(《自知與終身之事業(yè)》)我想，時(shí)間的價(jià)值，仿佛流水，流水不爭(zhēng)先，但終有它歸海的方向，這大概也是一個(gè)持續(xù)的自我確認(rèn)程。我實(shí)在不敢講以何為“終身之事業(yè)”“終身守之”云云，但漸求“自知”而稍“自樹(shù)”，不輕易為他者惑，倒是可行、可致的。至少，記取所從事者乃“為己之學(xué)”，勿忘己徇人，不要做傅斯年所不齒的那種“心氣薄弱的中國(guó)人”，或

流水集 目錄

郭廷以與羅家倫、蔣廷黻的早期學(xué)術(shù)交往

前水復(fù)后水，古今相續(xù)流

十字街頭鉆古塔

清華園里的夏鼐與吳晗

“東化的西方”遭遇“西化的東方”？



補(bǔ)說(shuō)“老新黨”

青天不見(jiàn)使人愁：在清朝“告御狀”

從“政治口號(hào)”到“口號(hào)政治”

“弱”政府的“強(qiáng)”外交


“可以想象”成的晚清史

發(fā)乎考證，止乎欣感

描畫“天才”的“詳密”之作

“守護(hù)后的堡壘”

仕途得自“武”事，謚號(hào)卻為“文忠”

“出使日記”中的晚清外交

像“偵探”一般踏勘光緒朝歷史現(xiàn)場(chǎng)



多注意“史料的歷史”和“中等人物”

由文及史與由史及文

以“考據(jù)”把握晚清的“人物”



憶沈老

東京《順天時(shí)報(bào)》研究會(huì)參加側(cè)記
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流水集 相關(guān)資料

戴海斌教十年來(lái)對(duì)中代政治外交、社會(huì)文化、學(xué)術(shù)思想史等研究領(lǐng)域的書評(píng)和隨筆文章結(jié)集，論述深入淺出，讓讀者感代歷史的趣味。

流水集 作者簡(jiǎn)介

戴海斌，1978年生，浙江紹興人，北京大學(xué)歷史學(xué)系博士畢業(yè)。曾任上海社會(huì)科學(xué)院歷史副研究員，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授，研究方向?yàn)橹写瓮饨皇，兼及地方（地域）社?huì)文化史、民國(guó)學(xué)術(shù)史。代表著有《晚清人物叢考》初、二編，并在《歷史研究》代史研究》《清史研究》《新史學(xué)》（臺(tái)北）等刊物文數(shù)十篇。

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