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美國政治傳統(tǒng)及其締造者 版權(quán)信息
- ISBN：9787100070232
- 條形碼：9787100070232 ; 978-7-100-07023-2
- 裝幀：60g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
美國政治傳統(tǒng)及其締造者 內(nèi)容簡介
該書是美國有名史學(xué)家理查德?霍夫施塔特的代表作，初版于1948年。它通過對“代表美國政治情緒的主流”的十二位有名人物的評析，從思想和政治文化等方面對美國文化傳統(tǒng)尤其是政治傳統(tǒng)作出新的解釋，提出了美國歷史“一致論”的學(xué)說。該書是研究美國政治史的推薦閱讀之作。
美國政治傳統(tǒng)及其締造者 目錄
前言
序言
導(dǎo)言
**章 開國先輩：現(xiàn)實(shí)主義時代
第二章 托馬斯??杰斐遜：出身高貴的民主派
第三章 安德魯??杰克遜和自由資本主義的興起
第四章 約翰??C.卡爾霍恩：主子階級的馬克思
第五章 亞伯拉罕??林肯與自我奮斗的神話
第六章 溫德爾??菲利普斯：來自上層的鼓動家
第七章 贊成政黨分肥制的人們：一個崇尚自私自利的時代
第八章 威廉??詹寧斯??布賴恩：提倡信仰復(fù)興的民主黨人
第九章 西奧多??羅斯福：充當(dāng)進(jìn)步派的保守派
第十章 伍德羅??威爾遜：作為自由主義者的保守派
第十一章 赫伯特??胡佛和美國個人主義的危機(jī)
第十二章 富蘭克林??D.羅斯福：有教養(yǎng)的機(jī)會主義者
參考書目說明
索引
展開全部
美國政治傳統(tǒng)及其締造者 節(jié)選
《美國政治傳統(tǒng)及其締造者/漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書11》： 事情很奇怪，美國人深為尊崇的憲法依以為據(jù)的政治理論在一個關(guān)鍵問題上竟然直接違反了美國民主信仰的主流，F(xiàn)代的美國民間信念都認(rèn)為民主幾乎等同于自由，而且，民主理論家在力求區(qū)分二者時一般都認(rèn)為民主為自由所不可或缺的。但是開國先輩們認(rèn)為，他們*為關(guān)心的自由受到民主的威脅。在他們的思想中，自由同民主無關(guān)，而是同財產(chǎn)有關(guān)！ ￠_國先輩們心目中的自由指什么？杰伊所說的“自由之魅力”是指什么？麥迪遜說，以破壞自由來摧毀派別的處方比疾病本身還壞，他又是指的什么？當(dāng)然，費(fèi)城會議的參加者并無興趣把自由擴(kuò)展到美國*需要自由的黑人奴隸及契約傭工這樣的階級，因?yàn)榕`制在憲法的有機(jī)結(jié)構(gòu)中是獲得承認(rèn)的，而契約傭工制又不是大會所關(guān)心的問題。代表們對公民自由也不是慎重對待的。相反，*積極要求各種主要自由的倒是憲法的反對者，他們要求宗教自由、言論和出版自由、陪審制、正當(dāng)?shù)姆墒掷m(xù)，并要求保護(hù)不受“無理搜查和逮捕”。由于憲法原文中未將這些保證列入，后來只好列入*初的10項(xiàng)修正案中。關(guān)于經(jīng)濟(jì)問題，開國先輩們所爭取的并不是現(xiàn)代意義上的貿(mào)易自由。雖然他們不提倡對貿(mào)易作不必要限制，但還是認(rèn)為《邦聯(lián)條例》的主要弱點(diǎn)之一就是對貿(mào)易未能加以管制；他們的立場接近于重商主義者而不是接近于亞當(dāng)??斯密。在這方面，自由在他們看來也決不意味著可以隨意取得國家未分配的財富。他們之中至少有14個人是土地投機(jī)者。他們認(rèn)為擅自占地者無權(quán)占據(jù)未用的土地，但卻認(rèn)為不在地主和投機(jī)者為取得優(yōu)先購買權(quán)有權(quán)占據(jù)公地！ 碜o(hù)憲法者想爭取的主要是消極的自由。他們想避免財政不穩(wěn)和通貨不合規(guī)律狀況、各州之間的貿(mào)易戰(zhàn)、比這更強(qiáng)的外國政府的經(jīng)濟(jì)歧視、對債權(quán)者階層或財產(chǎn)的攻擊以及民眾叛亂。他們旨在建立一種政府，由它充當(dāng)有產(chǎn)者階級各種利益集團(tuán)之間誠實(shí)的經(jīng)紀(jì)人，保護(hù)他們抗御共同敵人，并防止其中之一變得過于強(qiáng)大。制憲會議是各類不在財產(chǎn)所有者的聯(lián)誼會。各類財產(chǎn)應(yīng)在政府中按比例擁有發(fā)言權(quán)。有時也許不得不犧牲別人財產(chǎn)利益，但這種犧牲只是為了有產(chǎn)者利益的整體。財產(chǎn)自由將帶來人的自由——也許不是一切人的自由，但至少是有價值的人的自由。①開國先輩們認(rèn)為，由于人的才能和能力不同，他們獲取的財產(chǎn)數(shù)量就不同。保護(hù)財產(chǎn)只不過是保護(hù)人運(yùn)用其天賦才能。因此，持有和處置財產(chǎn)的自由在許許多多的自由中是*重要的。民主即民眾不受制約的統(tǒng)治，必然會導(dǎo)致財產(chǎn)的任意再分配，從而毀壞自由的根基。開國先輩們對民主的見解來自他們對付各州好斗的泥腿子和革命時期城市暴民的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，而他們對歷史和政治科學(xué)的理解也補(bǔ)充了這種認(rèn)識。他們研究歷史先例引起的*主要的情緒就是害怕麥迪遜所說的“有利害關(guān)系的占壓倒地位的多數(shù)所擁有的優(yōu)勢力量”。主要的共和國例子有古典古代的城邦共和國、中世紀(jì)歐洲的共和國以及近代初期的共和國。這些共和國的歷史如漢密爾頓所說，“徘徊于極端專制和極端無政府狀態(tài)之間”，令人感到驚慌不安。大多數(shù)破壞共和國自由的人“均以獻(xiàn)媚于人民起家；始為群首，終為暴君”。 ……
美國政治傳統(tǒng)及其締造者 作者簡介
理查德??霍夫施塔特（1916—1970），美國二十世紀(jì)著名歷史學(xué)家，曾兩獲普利策獎。
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