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蒙馬特遺書(shū)

作者：邱妙津
出版社：北京日?qǐng)?bào)出版社出版時(shí)間：2021-07-01
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 208
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類榜單：小說(shuō)銷量榜
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蒙馬特遺書(shū) 版權(quán)信息

蒙馬特遺書(shū) 本書(shū)特色

★ 二十世紀(jì)末華文世界絢爛傳奇的女性作家邱妙津□后的書(shū)信體小說(shuō)，二十一封向世界告別的懺情書(shū)信。蔣勛、駱以軍、陳雪、賴香吟誠(chéng)摯推薦，“讓我掩面哭泣的一本書(shū)！薄衩罱蚴钦饎(dòng)臺(tái)灣的一代傳奇，用生命創(chuàng)作的天才，她以凌厲激烈的才華橫空出世，又決絕慘烈地毅然與人世告別。她的作品被大家傳頌、引用、討論、研究，她的生平、事跡甚至她閱讀欣賞的小說(shuō)、作家、電影導(dǎo)演，所有一切都成為一代文藝青年效仿參照的對(duì)象。《蒙馬特□□》是她告別人世的心路剖析，以青春生命與濃烈情傷鍛鑄的懺情書(shū)信。如巴洛克音樂(lè)賦格般，展示一個(gè)青年藝術(shù)家關(guān)于愛(ài)與死、生命與藝術(shù)的璀璨星空描圖，其中如花般燦爛的意志讓人深深震動(dòng)卻又如此難以承受。

★ “人生真的沒(méi)有拯救嗎？我不相信！币晃磺嗄晁囆g(shù)家對(duì)愛(ài)與生命的□□探索，青年們心中的經(jīng)典！钌顗櫲肷小鹾诎档耐纯嗬铮瑨暝鴲(ài)與死的意義，以強(qiáng)悍的勇氣重建愛(ài)的法則，以死亡的決絕與純粹，見(jiàn)證愛(ài)的不朽不滅！皭(ài)不只是情感、情緒、熱情，愛(ài)其實(shí)真正是一種‘意志’。”一位青年藝術(shù)家純粹而熾熱的愛(ài)欲渴望，一個(gè)年輕人的自我建構(gòu)與自我毀滅。她誓言用一生來(lái)證明自己的愛(ài)與美，□終永恒回歸了藝術(shù)家與愛(ài)人者身份。

★ “有如此的靈魂存在，世界真美，我更舍不得死了！币徊快`魂的復(fù)寫(xiě)本，一種熾烈迫人的激情，“也許自三島由紀(jì)夫之后，沒(méi)有其他作家如此毫無(wú)憐憫地撕掉真實(shí)自我的面具了！薄P(guān)于愛(ài)，關(guān)于忠誠(chéng)，關(guān)于背叛，關(guān)于藝術(shù)，關(guān)于心靈，關(guān)于命運(yùn)，一個(gè)年輕人對(duì)生命深邃、高密度的挖掘，一部純粹的作品。唯有□真誠(chéng)的藝術(shù)精神才能安慰人類的靈魂！叭松纹涿溃貌坏揭病酢醯貌坏，那樣的荒涼是更需要強(qiáng)悍的。”永恒的愛(ài)情追求已不可得，如今她只追求永恒，展現(xiàn)自我。

★ 精裝紀(jì)念典藏版，金鼎獎(jiǎng)年度推薦優(yōu)良好書(shū)，《聯(lián)合報(bào)·讀書(shū)人》年度文學(xué)類□佳書(shū)獎(jiǎng)，《開(kāi)卷八分鐘》推薦，被翻譯為多國(guó)語(yǔ)言出版，備受贊譽(yù)！睹神R特□□》已被翻譯為英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、□□□語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和□□□語(yǔ)等多種語(yǔ)言！014年，《蒙馬特□□》列入《紐約書(shū)評(píng)》“經(jīng)典重現(xiàn)”（ NYRB Classics）出版，邱妙津是該書(shū)系繼張愛(ài)玲之后第二位華語(yǔ)作者。作家駱以軍和賴香吟分別以小說(shuō)《遣悲懷》《其后》緬懷與致敬邱妙津。

蒙馬特遺書(shū) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

“人生真的沒(méi)有拯救嗎？我不相信！

一九九五年夏天，臺(tái)灣作家邱妙津在巴黎以□□結(jié)束了自己年僅二十六歲的生命！睹神R特□□》的二十一封信，是她留給這個(gè)世界的生命告白。愛(ài)欲的強(qiáng)烈、背叛的痛苦、不顧一切的占有與痛切的自我剖析，邱妙津的這些文字，記載了她的勇氣與奔赴，也記載了她的困惑、碰壁與絕望。她以真切沉痛的身心經(jīng)驗(yàn)思考并重建愛(ài)的法則，思考愛(ài)與死、生命與藝術(shù)的關(guān)系。《蒙馬特□□》提及的大量西方藝術(shù)電影與經(jīng)典文學(xué)，構(gòu)成一條條幽深的秘密小徑，展示了邱妙津精神世界的成長(zhǎng)譜系，是臺(tái)灣一代年輕人的精神映照，透過(guò)它，亦可見(jiàn)證深邃的時(shí)代風(fēng)景。

《蒙馬特□□》已成為華語(yǔ)世界一部女性文學(xué)經(jīng)典，對(duì)于一代又一代的青年來(lái)說(shuō)，邱妙津的文字提供的，不僅是經(jīng)典的閱讀對(duì)象，更是一個(gè)朝圣的坐標(biāo)，以及面對(duì)誠(chéng)實(shí)愛(ài)欲的靈魂自白。唯有□真誠(chéng)的藝術(shù)精神才能安慰人類的靈魂。

“有如此的靈魂存在，世界真美，我更舍不得死了！钡高@會(huì)是大家讀完《蒙馬特□□》的贊嘆。

蒙馬特遺書(shū) 目錄

見(jiàn)證

□□書(shū)

第二書(shū)

第三書(shū)

第四書(shū)

第六書(shū)

第七書(shū)

第八書(shū)

第九書(shū)

第十書(shū)

第十七書(shū)

第五書(shū)

第十一書(shū)

第十二書(shū)

第十三書(shū)

第十四書(shū)

第十五書(shū)

第十六書(shū)

第十七書(shū)

第十八書(shū)

第十九書(shū)

第二十書(shū)

見(jiàn)證

附錄
展開(kāi)全部

蒙馬特遺書(shū) 節(jié)選

見(jiàn)證

小詠，我所□□完全獻(xiàn)身的那個(gè)人背棄了我，她的名字叫絮，連我們?nèi)昊橐龅慕Y(jié)晶——她所留在巴黎陪伴我的兔兔，也緊接著離開(kāi)世間，一切都發(fā)生在四十五天里。此刻兔兔冰涼的□□正安靜地躺在我的枕頭旁，絮所寄來(lái)陪我的娃娃小豬就依偎在他旁邊，昨夜我一整個(gè)晚上抱著他純白的□□，躺在棉被里默默飲泣……

小詠，□□日夜夜止不住地悲傷，不是為了世間的錯(cuò)誤，不是為了身體的殘敗病痛，而是為了心靈的脆弱性及它所承受的傷害，我悲傷它承受了那么多的傷害，我疼惜自己能給予別人，給予世界那么多，卻沒(méi)辦法使自己活得好過(guò)一點(diǎn)。世界總是沒(méi)有錯(cuò)的，錯(cuò)的是心靈的脆弱性，我們不能免除于世界的傷害，于是我們就要長(zhǎng)期生著靈魂的病。

小詠，我和你一樣也有一個(gè)愛(ài)情理想不能實(shí)現(xiàn)，我已獻(xiàn)身給一個(gè)人，但世界并不接受這件事，這件事之于世界根本微不足道，甚至是被嘲笑的，心靈的脆弱怎能不受傷害？小詠，世界不要再互相傷害了，好不好？還是我們可以停下一切傷害的游戲？

小詠，我的愿望已不再是在生活里建造起一個(gè)理想的愛(ài)情，而是要讓自己生活得好一些。不要再受傷害，也不要再制造傷害了，我不喜歡世上有這么多傷害。當(dāng)世界上還是要繼續(xù)有那么多傷害，我也不要活在其中。理想愛(ài)情的愿望已不太重要，重要的是過(guò)一份沒(méi)有人可以再傷害我的生活。

小詠，你是我現(xiàn)在相信、相親的一個(gè)人。但我一個(gè)人在這里悲傷會(huì)終止嗎？縱使我與世上我所傷害和傷害我的人和解，我的悲傷會(huì)終止嗎？世界上為什么有這么多的傷害，我的心靈已承受了那么多，它可以再支撐下去嗎？它要怎么樣去消化那些傷害呢？它能消化掉那些傷害而再重新去展開(kāi)一份新生活嗎？

小詠，過(guò)去那個(gè)世界或許還是一樣的，從前你期待它不要破碎的地方它就是破碎了；但世界并沒(méi)有錯(cuò)，它還繼續(xù)是那個(gè)世界，而且繼續(xù)破碎；世界并沒(méi)有錯(cuò)，只是我受傷害了，我能真的消化我所受的傷害嗎？如果我消化不了，那傷害就會(huì)一直傷害我的生命。我的悲傷和我所受的傷害可以發(fā)泄出來(lái)，可以被安慰嗎？在我的核心里真的可以諒解生命而□得更堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)嗎？

小詠，有你和我并立在人世，我并不孤單，你的生命形態(tài)和我相親相近，你了解我的生命并且深愛(ài)我。但我需要改□，不是嗎？我不知道要如何改□，我想要□成另外一個(gè)人，這就是全部我所能對(duì)自己好的方式了。我知道我得□換一種身份，□換一個(gè)名字活著，我得哭泣，我得改□一種人生活著。

小詠，我已不再愿望一個(gè)永恒理想的愛(ài)情了，不是我不再相信，而是我一生能有的兩次永恒理想的愛(ài)情都已謝去，我已老熟、凋零、謝落了。小詠，我已完全燃燒過(guò)，我已完全盛開(kāi)了。一次是因?yàn)槲疫太年幼而錯(cuò)過(guò)，另一次則是由于我過(guò)于老熟而早謝了。但盡管只有一剎那的盛開(kāi)，我也是完全盛開(kāi)了，剩下的是面對(duì)這兩次殘廢愛(ài)情意義的責(zé)任，因我還活著……



□□書(shū)

四月二十七日

蒙馬特遺書(shū) 相關(guān)資料

我們可以用“死亡”去答辯這個(gè)荒謬的世界嗎？于是，我讀到了《蒙馬特□□》。臺(tái)灣戰(zhàn)后少數(shù)讓我掩面哭泣的一本書(shū)。我不十分相信《蒙馬特□□》會(huì)在華文的世界有廣大的閱讀，但是——有你，就夠了。你可以死亡，卻永遠(yuǎn)不要衰老。

——蔣勛



人們崇拜一個(gè)死者，并由此得到生的力量，無(wú)論對(duì)于作者或讀者而言，這是意義非凡的作品，“有如此的靈魂存在，世界真美，我更舍不得死了！钡高@會(huì)是大家讀完《蒙馬特□□》的贊嘆。

——陳雪



人生如迷宮，人心更如迷宮，其中豢養(yǎng)什么，又長(zhǎng)成什么，這是艱難的問(wèn)題，迷宮建造者也夸稱沒(méi)有人能走出這座迷宮。邱妙津的文字，記載了她的勇氣與奔赴，也記載了她的困惑、碰壁與絕望。她的確沒(méi)有走出那座迷宮，不過(guò)，她的文字預(yù)早替我們留下了紅線，我們應(yīng)去，我們?cè)撊ィ捌疬z落的紅線，想辦法回到出口，使童□童女得以自由。期待特修斯的勇氣，更等待阿里阿德涅的愛(ài)。

——賴香吟



《蒙馬特□□》確實(shí)像一枚“微型黑洞炸彈”：你一開(kāi)啟它，無(wú)論你處在怎樣的真實(shí)語(yǔ)境里，它都能逼使你原本立身其中的這無(wú)比真實(shí)的世界，被她的黃金純粹的這樣“愛(ài)”的高貴絕望銘刻字句，將你的真實(shí)時(shí)間液化、整片萎白死灰，成為丑癟皮囊，成為颶風(fēng)中整條街皆粉碎的馬康多鎮(zhèn)。

——駱以軍



想感受一下不是用文字經(jīng)營(yíng)出來(lái)的“痛苦”嗎？請(qǐng)翻一翻Sylvia Plath和邱妙津。她們的詩(shī)、日志式的文集，會(huì)讓你明白絕望不是一支快將用完的牙膏，它不可能被硬擠出來(lái)，而是須從作者的內(nèi)心沁出，一如回南天那些伏在墻上掉不去的水珠。

——林奕華



我們都活下來(lái)了，把心中的那個(gè)邱妙津殺死了，像殺死一個(gè)怪物一樣，因?yàn)槲覀兿牖畹酶腋＃牖畹酶晒，但在某一個(gè)時(shí)刻你還是會(huì)懷念那個(gè)被你殺死的自己。

在一定程度上，我覺(jué)得邱妙津就像我們每個(gè)人一個(gè)小小的耶穌，她替我們□□，替我們承擔(dān)了分裂和痛苦，然后替我們釘在那個(gè)十字架上。如果邱妙津還活著，我希望她寫(xiě)這樣的書(shū)，大概涵蓋了臺(tái)灣女同運(yùn)動(dòng)從九十年代到現(xiàn)在這么多年，然后她個(gè)人曾經(jīng)非常純粹地去愛(ài)過(guò)，被背叛，被傷害，面臨蒙塵瑣碎的愛(ài)情，把自己打成了碎片；她再把這些碎片縫縫補(bǔ)補(bǔ)，有一天能夠驕傲地說(shuō)：就算經(jīng)歷了這些齷齪的，惡心的，無(wú)聊的事情，但我們?nèi)耘f活在愛(ài)中。

——柏邦妮



我曾經(jīng)懷疑，這還是一本書(shū)嗎？不是因?yàn)樗y以卒讀，而是其中花般燦爛的意志如此難以承受。這是一份深刻的個(gè)人化文本，經(jīng)得起一讀，再讀，不斷重讀。這就是儀式藝術(shù)的效果。神秘，總是重復(fù)，猶如春天。永恒的愛(ài)情追求已不可得，如今她只追求永恒，展現(xiàn)自我。帶著那么點(diǎn)神圣。這些并不是她要寄給絮的信件，因?yàn)，她解釋了：這樣做只會(huì)導(dǎo)致更多傷害。于是，她把信件寄給了我們。

——艾琳·邁爾斯（Eileen Myles），詩(shī)人



《蒙馬特□□》是一部小說(shuō)化的藝術(shù)品：這本書(shū)抓住了全球酷兒文學(xué)文化中的一個(gè)重要時(shí)刻。除了它私人的聲音，它原型的主旨，和它對(duì)轉(zhuǎn)型世代難以捉摸的關(guān)切的捕獲能力，《蒙馬特□□》更是一個(gè)“跨文化產(chǎn)品”，□□了往往施加于現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的語(yǔ)言和主題的限制，既包括外在限制也包括內(nèi)在限制。也許自三島由紀(jì)夫之后，沒(méi)有其他作家如此毫無(wú)憐憫地撕掉真實(shí)自我的面具了。

——韓瑞（Ari Larissa Heinrich），教授



邱妙津的字字句句對(duì)讀者之沖擊有如一場(chǎng)海嘯：以其不高的勢(shì)頭，緩慢卻準(zhǔn)確無(wú)誤地向岸頭奔涌而來(lái)，湮沒(méi)了地表的每一條罅隙溝壑，動(dòng)搖了地面的每一人一物。這已不僅僅是單純的“激情”，而是中國(guó)人所謂的“情”，一種勃發(fā)于成熟美學(xué)思想的激情。為“情”所困之人，會(huì)將其視為生而為人的必要條件。正如十六世紀(jì)中國(guó)戲劇《牡丹亭》的序言中所書(shū)，情使“生者可以死，死者可以生！

毫無(wú)疑問(wèn)，《蒙馬特□□》是震撼人心的。它影響了臺(tái)灣同志群體和整整一代臺(tái)灣反叛者、邊緣人的原因已毋需多言。但在這本小說(shuō)中，□令我動(dòng)容的并非邱妙津□□的悲昂詩(shī)篇，而是她一生的平淡行文。小說(shuō)還暗含著另一個(gè)寓意：一位才華橫溢的年輕作家因不被社會(huì)認(rèn)可而消沉，被巨大的抑郁所壓制，每日卻仍艱難地想要為自己的生命多博取一天。這原本也能成為邱妙津的人生傳奇，不幸的是，這個(gè)傳奇已再無(wú)續(xù)寫(xiě)的可能了。

——譯迪倫·蘇爾（Dylan Suher）



《蒙馬特□□》或是□后一本傳統(tǒng)意義的書(shū)信體小說(shuō)。

——尼古拉斯·何塞（Nicholas Jose），作家

蒙馬特遺書(shū) 作者簡(jiǎn)介

邱妙津，臺(tái)灣彰化人，一九六九年生，一九九一年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)，一九九二年赴□□，留學(xué)巴黎第八大學(xué)心理系，一九九五年六月在巴黎□□身亡，年僅二十六歲。邱妙津多方面的才華在大學(xué)時(shí)代就開(kāi)始充分顯現(xiàn)，曾獲得時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)推薦獎(jiǎng)、《聯(lián)合文學(xué)》中篇小說(shuō)新人獎(jiǎng)等，并拍攝有一部三十分鐘的十六厘米影片《鬼的狂歡》。主要文學(xué)作品有《鬼的狂歡》《鱷魚(yú)手記》《蒙馬特□□》《邱妙津日記》等。《蒙馬特□□》已被翻譯成英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、□□□語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和□□□語(yǔ)等多種語(yǔ)言。



□014年，《蒙馬特□□》列入《紐約書(shū)評(píng)》“經(jīng)典重現(xiàn)”（ NYRB Classics）出版，邱妙津是該書(shū)系繼張愛(ài)玲之后第二位華語(yǔ)作者。

□015年，英文版《蒙馬特□□》入圍美國(guó)□佳翻譯圖書(shū)獎(jiǎng)長(zhǎng)名單。

□017年，《鱷魚(yú)手記》亦列入《紐約書(shū)評(píng)》經(jīng)典書(shū)系出版。

□018年，英文版《鱷魚(yú)手記》獲盧西恩·斯泰克亞洲翻譯獎(jiǎng)。

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