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中國(guó)文化5000年
基于個(gè)體生命特性的生命教育研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787520392549
- 條形碼:9787520392549 ; 978-7-5203-9254-9
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
基于個(gè)體生命特性的生命教育研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“十三五”規(guī)劃 2018 年度教育學(xué)一般課題“基于個(gè)體生命特性的生命教育研究”(BEA180109)的成果。沒有生命的世界,是殘缺的世界。世界正是因?yàn)橛辛松。正是個(gè)體生命構(gòu)成了世界存在的基礎(chǔ)。不尊重個(gè)體生命的教育不是真的教育,關(guān)愛個(gè)體生命、呵護(hù)個(gè)體生命、完善個(gè)體生命、提升個(gè)體生命是教育的靈魂與根基,個(gè)體生命是教育的起點(diǎn)也是教育的終點(diǎn),我們所追尋的理想的教育應(yīng)當(dāng)是發(fā)現(xiàn)個(gè)體生命、關(guān)注個(gè)體生命、提升個(gè)體生命、完善個(gè)體生命的生命教育。本書以關(guān)注個(gè)體生命,重視人的價(jià)值世界,提高人的生活質(zhì)量,促進(jìn)人全面、自由、和諧發(fā)展等為切入點(diǎn)和核心。通過對(duì)個(gè)體生命的生成性、很好性、模仿性、自由性等的研究,論證教育應(yīng)當(dāng)以個(gè)體生命的這些特性為基礎(chǔ),重視個(gè)體生命質(zhì)量的提高和人文精神養(yǎng)育為主要目標(biāo),通過教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人的價(jià)值、人的生命,理解生活的真正意義,形成學(xué)生的人文精神,學(xué)會(huì)過美好生活。
基于個(gè)體生命特性的生命教育研究 目錄
一 解讀:個(gè)體生命的敬畏性
(一)個(gè)體生命敬畏性的歷史探析
(二)個(gè)體生命敬畏性的內(nèi)涵界說
二 審視:現(xiàn)實(shí)教育中個(gè)體生命敬畏性缺失的表現(xiàn)
(一)“游戲的人生”:對(duì)自我自然生命的踐踏
(二)“心靈的放逐”:對(duì)自我精神生命的罔顧
(三)“有學(xué)識(shí)的屠夫”:對(duì)他者自然生命的漠視
三 反思:現(xiàn)實(shí)教育中個(gè)體生命敬畏性缺失的原因
(一)功利主義思潮的影響:弱化了部分學(xué)生個(gè)體生命的敬畏性
(二)人類中心主義的張揚(yáng):消解了部分學(xué)生個(gè)體生命的敬畏性
(三)人文教育理念的遮蔽:迷失了部分學(xué)生個(gè)體生命的敬畏性
四 建構(gòu):重塑個(gè)體生命敬畏性的教育構(gòu)想
(一)開展生命教育:在人文關(guān)懷中彰顯個(gè)體生命的敬畏性
(二)強(qiáng)化信仰教育:從精神關(guān)照中體認(rèn)個(gè)體生命的敬畏性
(三)增設(shè)死亡教育:在領(lǐng)悟生死中感悟個(gè)體生命的敬畏性
(四)加強(qiáng)道德教育:在道德內(nèi)化中堅(jiān)守個(gè)體生命的敬畏性
第二章 個(gè)體生命的生成性與教育
一 識(shí)讀個(gè)體生命的生成性
(一)個(gè)體生命生成性的概念厘定
(二)個(gè)體生命生成性的特征
(三)個(gè)體生命生成性思想的歷史探尋
二 生成性視域下的個(gè)體生命及其教育
(一)生成性視域下個(gè)體生命的特性
(二)個(gè)體生命的生成性:教育存在的前提
三 個(gè)體生命生成性在教育中的缺失及其歸因分析
(一)個(gè)體生命生成性在教育中缺失的表現(xiàn)
(二)個(gè)體生命生成性在教育中缺失之歸因分析
四 促進(jìn)個(gè)體生命生成的理想教育建構(gòu)
(一)樹立以個(gè)體生命生成為本的教育觀
(二)建構(gòu)符合個(gè)體生命生成的課程體系
(三)運(yùn)用促進(jìn)個(gè)體生命生成的教育策略
第三章 個(gè)體生命的模仿性與教育
一 模仿是個(gè)體生命的存在方式
(一)個(gè)體生命模仿的歷史向度
(二)識(shí)讀個(gè)體生命的模仿性
二 模仿對(duì)個(gè)體生命成長(zhǎng)的價(jià)值
(一)模仿是個(gè)體生命溝通世界的橋梁
(二)模仿是個(gè)體生命獲取知識(shí)的手段
(三)模仿是個(gè)體生命塑造品德的法寶
(四)模仿是個(gè)體生命創(chuàng)新發(fā)展的起點(diǎn)
三 個(gè)體生命模仿性視域下教育的應(yīng)然追求
(一)教育應(yīng)當(dāng)為個(gè)體生命提供良好的文化環(huán)境
(二)教育過程是個(gè)體生命模仿行為不斷修正的過程
(三)教育的理想是促進(jìn)個(gè)體生命超越模仿獲得新生
四 關(guān)注個(gè)體生命模仿性的教育建構(gòu)
(一)尊重個(gè)體生命發(fā)展規(guī)律,善待個(gè)體生命的模仿性
(二)營(yíng)造寬松的教育氛圍,激發(fā)個(gè)體生命的模仿活力
(三)打造高質(zhì)量的課堂,促進(jìn)個(gè)體生命模仿性能力發(fā)展
(四)教育者注重自身修煉,吸引個(gè)體生命競(jìng)相模仿
(五)家長(zhǎng)加強(qiáng)自身全面修養(yǎng),潛移默化地熏育個(gè)體生命的模仿性
第四章 個(gè)體生命的卓越性與教育
一 識(shí)讀個(gè)體生命的卓越性
(一)個(gè)體生命卓越性的歷史向度
(二)個(gè)體生命卓越性的內(nèi)涵界說
(三)個(gè)體生命卓越性的意蘊(yùn)探析
(四)個(gè)體生命卓越性的教育價(jià)值
二 現(xiàn)實(shí)教育中個(gè)體生命卓越性的異化
(一)個(gè)體生命卓越性異化的表現(xiàn)
(二)個(gè)體生命卓越性異化的歸因分析
三 引領(lǐng)個(gè)體生命卓越性的教育建構(gòu)
(一)教育理念:注重立德樹人,培養(yǎng)卓越德行
(二)教育目的:關(guān)涉價(jià)值理性,超越庸常狀態(tài)
(三)教育過程:?jiǎn)拘殉揭庾R(shí),創(chuàng)生澄明之境
(四)教育氛圍:促進(jìn)生命敞開,涵養(yǎng)卓越品性
(五)教育評(píng)價(jià):實(shí)施動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià),引領(lǐng)卓越生成
第五章 個(gè)體生命的自由性與教育
一 識(shí)讀個(gè)體生命的自由性
(一)生命自由的歷史向度
(二)個(gè)體生命自由的特性
(三)個(gè)體生命自由性的意蘊(yùn)
二 現(xiàn)實(shí)教育場(chǎng)域中個(gè)體生命自由性的遮蔽
(一)功利化的教育理念束縛了個(gè)體生命自由
(二)標(biāo)準(zhǔn)化的教育追求遮蔽了個(gè)體生命自由
(三)規(guī)訓(xùn)化的教育機(jī)制限制了個(gè)體生命自由
(四)單一化的教育評(píng)價(jià)阻礙了個(gè)體生命自由
三 彰顯個(gè)體生命自由性的理想教育建構(gòu)
(一)樹立個(gè)體生命自由性的教育理念
(二)創(chuàng)設(shè)寬松自由的教育氛圍
(三)創(chuàng)建自由開放的教育體系
(四)凸顯個(gè)體生命自由性的課程設(shè)置
(五)實(shí)施彰顯個(gè)體生命自由性的教育管理
參考文獻(xiàn)
后記
基于個(gè)體生命特性的生命教育研究 作者簡(jiǎn)介
劉濟(jì)良,二級(jí)教授,博士生導(dǎo)師,鄭州師范學(xué)院副校長(zhǎng)。 全國(guó)德育論專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事,第三屆全國(guó)高等學(xué)校教學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事,教育部高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)委員,河南省優(yōu)秀專家,河南省學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人,***精品資源共享課《德育原理》負(fù)責(zé)人,***專業(yè)綜合改革試點(diǎn)“教育學(xué)”負(fù)責(zé)人;河南省第十一屆政協(xié)委員,開封市第十四屆人大常委會(huì)委員。 主要從事教育哲學(xué)、德育原理等方面的研究與教學(xué)。出版《青少年價(jià)值觀教育研究》《生命教育論》等著作11部;在《教育研究》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇;主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“十二五”規(guī)劃課題“青少年價(jià)值觀教育新視閾研究”等省部級(jí)以上課題9項(xiàng),主持河南省高等教育教學(xué)改革省級(jí)重點(diǎn)研究項(xiàng)目5項(xiàng);作為第一署名人獲得省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)14項(xiàng)。
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