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天空之鏡 版權(quán)信息
- ISBN:9787020169726
- 條形碼:9787020169726 ; 978-7-02-016972-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
天空之鏡 本書(shū)特色
陳河多年來(lái)一直游走漫步于世界各地,《天空之鏡》這部小說(shuō)呈現(xiàn)了他多年來(lái)在海外生活的經(jīng)歷,從玻利維亞到阿爾巴尼亞,從加拿大到中國(guó),從十九世紀(jì)到千禧年,陳河尋訪海內(nèi)外華人的足跡,從過(guò)去勾連至現(xiàn)在,由此展現(xiàn)出一幅海內(nèi)外華人的生存景象。他書(shū)寫(xiě)南美華人的血淚奮斗史,也描摹加拿大新移民的內(nèi)心焦灼,悉心觀照人的生活,以世界性的眼光敘寫(xiě)人的生存困境。在后疫情年代,陳河的小說(shuō)帶領(lǐng)我們重回那個(gè)尚未隔絕的世界,涉足那到不了的遠(yuǎn)方,以參與、開(kāi)放的態(tài)度,點(diǎn)亮我們內(nèi)心的光芒。 《天空之鏡》視角獨(dú)特而新穎,作品通過(guò)一個(gè)敘事者“李”的旅行,將故事鎖定在傳奇英雄切格瓦拉身邊的一位擁有中國(guó)名字和外貌的男人身上。出于中國(guó)人身份意識(shí)的投射,李對(duì)這個(gè)叫奇諾的人充滿了興趣,并立志追溯其根源。在一系列的努力和機(jī)緣巧合里,奇諾的面目漸漸清晰,并由此牽引出一群生活在南美洲的中國(guó)人的故事。這是一次歷史和心靈的雙重之旅。敘事者李由此重建了自我意識(shí)并獲得了心靈的救贖。更重要的是,作者陳河借此書(shū)寫(xiě)了中國(guó)人曾經(jīng)的顛沛離散史--這一離散是現(xiàn)代大遷移的必然邏輯和后果。在新冠疫情所帶來(lái)的全球格局大變化的現(xiàn)實(shí)中,陳河的這篇作品尤其具有世界眼光,參與而不是隔絕、開(kāi)放而不是內(nèi)卷,才是中國(guó)人和中國(guó)故事的應(yīng)有之道。--楊慶祥(中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授) 《天空之鏡》有種迷人的“偵探”氣質(zhì),與波拉尼奧一樣,作者熱衷于讓筆下的人物追蹤謎團(tuán)。主人公以異鄉(xiāng)者視角,勾聯(lián)起革命、移民、甚至拉美文學(xué)傳統(tǒng)等看起來(lái)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的歷史線索,從種種歷史幻影中揭示出移民身份的前世今生,使小說(shuō)獲得了開(kāi)闊的視野。小說(shuō)試圖在突破文體限制方面做出努力,穿插其中的傳記、采訪部分,模糊了敘事中虛構(gòu)與非虛構(gòu)的邊界,使作品具有很深的代入感,歷史真相與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景水乳交融,大氣厚重,極具感染力。--吳曉輝(《北京文學(xué)》雜志編輯) 盡管說(shuō)對(duì)于人的生存來(lái)說(shuō),物質(zhì)和精神都很重要,二者缺一不可,但伴隨著社會(huì)的日益現(xiàn)代化,物質(zhì)的問(wèn)題越來(lái)越不構(gòu)成問(wèn)題,真正成為問(wèn)題的,反倒是精神層面的問(wèn)題。在各種日益增多的現(xiàn)代精神疾患中,如同“我”,尤其是奚百嶺這樣一種自我價(jià)值無(wú)法實(shí)現(xiàn)的生存悲劇,可以說(shuō)有著突出的代表性。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),陳河在中篇小說(shuō)《丹河峽谷》中的相關(guān)書(shū)寫(xiě),其意義和價(jià)值就無(wú)論如何都不容低估。--王春林(山西大學(xué)文學(xué)院教授)
天空之鏡 內(nèi)容簡(jiǎn)介
陳河多年來(lái)一直游走漫步于世界各地,《天空之鏡》這部小說(shuō)呈現(xiàn)了他多年來(lái)在海外生活的經(jīng)歷,從玻利維亞到阿爾巴尼亞,從加拿大到中國(guó),從十九世紀(jì)到千禧年,陳河尋訪海內(nèi)外華人的足跡,從過(guò)去勾連至現(xiàn)在,由此展現(xiàn)出一幅海內(nèi)外華人的生存景象。他書(shū)寫(xiě)南美華人的血淚奮斗史,也描摹加拿大新移民的內(nèi)心焦灼,悉心觀照人的生活,以世界性的眼光敘寫(xiě)人的生存困境。在后疫情年代,陳河的小說(shuō)帶領(lǐng)我們重回那個(gè)尚未隔絕的世界,涉足那到不了的遠(yuǎn)方,以參與、開(kāi)放的態(tài)度,點(diǎn)亮我們內(nèi)心的光芒。 內(nèi)容簡(jiǎn)介: 《天空之鏡》是著名作家陳河的zui新小說(shuō)集,五篇小說(shuō),從玻利維亞到阿爾巴尼亞,從加拿大到中國(guó),尋訪海內(nèi)外華人足跡,以世界性的眼光敘寫(xiě)人的生存困境!短炜罩R》追尋切·格瓦拉身邊中國(guó)華裔的足跡,牽涉出一段南美華人的辛酸遷徙史!兜ず訊{谷》聚焦新時(shí)期海外移民的內(nèi)心焦灼與渴望,在異地我們就能找到更好的自我嗎?《碉堡》講述阿爾巴尼亞的一處碉堡,欲望流動(dòng),離散團(tuán)圓,是漂泊者漫漫回家路的起點(diǎn)!逗k娨埂坊靵y的鄰居生活,突然而至的不速之客,平靜的夜里又暗藏著多少秘密?《那燈塔的光芒》多年以后的同學(xué)會(huì),曾經(jīng)的愛(ài)戀已成往事,如何續(xù)寫(xiě)生命新的篇章?陳河在這些小說(shuō)中不止聚焦于華人的身份認(rèn)同危機(jī),而是突出人類的普遍難題——存在的意義,跨地域書(shū)寫(xiě)生命的落寞孤獨(dú)與無(wú)所適從。 《天空之鏡》視角獨(dú)特而新穎,作品通過(guò)一個(gè)敘事者“李”的旅行,將故事鎖定在傳奇英雄切格瓦拉身邊的一位擁有中國(guó)名字和外貌的男人身上。出于中國(guó)人身份意識(shí)的投射,李對(duì)這個(gè)叫奇諾的人充滿了興趣,并立志追溯其根源。在一系列的努力和機(jī)緣巧合里,奇諾的面目漸漸清晰,并由此牽引出一群生活在南美洲的中國(guó)人的故事。這是一次歷史和心靈的雙重之旅。敘事者李由此重建了自我意識(shí)并獲得了心靈的救贖。更重要的是,作者陳河借此書(shū)寫(xiě)了中國(guó)人曾經(jīng)的顛沛離散史——這一離散是現(xiàn)代大遷移的必然邏輯和后果。在新冠疫情所帶來(lái)的優(yōu)選格局大變化的現(xiàn)實(shí)中,陳河的這篇作品尤其具有世界眼光,參與而不是隔絕、開(kāi)放而不是內(nèi)卷,才是中國(guó)人和中國(guó)故事的應(yīng)有之道!獥顟c祥(中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授) 《天空之鏡》有種迷人的“偵探”氣質(zhì),與波拉尼奧一樣,作者熱衷于讓筆下的人物追蹤謎團(tuán)。主人公以異鄉(xiāng)者視角,勾聯(lián)起革命、移民、甚至拉美文學(xué)傳統(tǒng)等看起來(lái)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的歷史線索,從種種歷史幻影中揭示出移民身份的前世今生,使小說(shuō)獲得了開(kāi)闊的視野。小說(shuō)試圖在突破文體方面做出努力,穿插其中的傳記、采訪部分,模糊了敘事中虛構(gòu)與非虛構(gòu)的邊界,使作品具有很深的代入感,歷史真相與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景水乳交融,大氣厚重,極具感染力!獏菚暂x(《北京文學(xué)》雜志編輯) 盡管說(shuō)對(duì)于人的生存來(lái)說(shuō),物質(zhì)和精神都很重要,二者缺一不可,但伴隨著社會(huì)的日益現(xiàn)代化,物質(zhì)的問(wèn)題越來(lái)越不構(gòu)成問(wèn)題,真正成為問(wèn)題的,反倒是精神層面的問(wèn)題。在各種日益增多的現(xiàn)代精神疾患中,如同“我”,尤其是奚百嶺這樣一種自我價(jià)值無(wú)法實(shí)現(xiàn)的生存悲劇,可以說(shuō)有著突出的代表性。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),陳河在中篇小說(shuō)《丹河峽谷》中的相關(guān)書(shū)寫(xiě),其意義和價(jià)值就無(wú)論如何都不容低估。——王春林(山西大學(xué)文學(xué)院教授)
天空之鏡 目錄
天空之鏡
丹河峽谷
碉堡
寒冬停電夜
那燈塔的光芒
天空之鏡 作者簡(jiǎn)介
陳河 原名陳小衛(wèi),生于浙江溫州,年少時(shí)當(dāng)過(guò)兵,曾擔(dān)任溫州市作家協(xié)會(huì)副主席。1994年出國(guó),在阿爾巴尼亞經(jīng)營(yíng)藥品生意,F(xiàn)定居加拿大多倫多。 主要作品有中短篇小說(shuō)《黑白電影里的城市》《夜巡》《西尼羅癥》《我是一只小小鳥(niǎo)》《南方兵營(yíng)》等,長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅白黑》《沙撈越戰(zhàn)事》《布偶》《在暗夜中歡笑》《甲骨時(shí)光》《外蘇河之戰(zhàn)》,曾獲屆郁達(dá)夫小說(shuō)獎(jiǎng)、《小說(shuō)月報(bào)》第十四屆百花獎(jiǎng)、第二屆和第四屆中山杯華僑文學(xué)大獎(jiǎng)、《人民文學(xué)》中篇小說(shuō)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
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