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為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)

為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)

出版社：北京日?qǐng)?bào)出版社出版時(shí)間：2020-11-01
開本： 32開 頁(yè)數(shù)： 524
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
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為真實(shí)的世界設(shè)計(jì) 版權(quán)信息

為真實(shí)的世界設(shè)計(jì) 本書特色

【圖書版次以實(shí)際收到為準(zhǔn)】在（設(shè)計(jì)師）參與過真正的設(shè)計(jì)工作后，他將會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)一個(gè)優(yōu)雅而性感的烤面包機(jī)感到些許羞愧。
維克多帕帕奈克《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》
★喧囂VS真實(shí)觸摸設(shè)計(jì)原初面目，叩問設(shè)計(jì)終極目的
從人類解決生活需要的那刻起，設(shè)計(jì)就產(chǎn)生了。從石器時(shí)代的石骨工具，到工業(yè)革命隆隆的蒸汽機(jī)，人類通過設(shè)計(jì)創(chuàng)造文明。技術(shù)不斷進(jìn)步，消費(fèi)主義日益盛行，紛繁華麗的時(shí)代面紗下，設(shè)計(jì)的本來面目越發(fā)模糊。新的時(shí)代迷思漸漸凝結(jié)：設(shè)計(jì)*終歸棲何處？
半個(gè)世紀(jì)前，維克多帕帕奈克就給出了答案人與真實(shí)。
《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》構(gòu)建出喧囂與真實(shí)的角力場(chǎng)，帕帕奈克始終熱切關(guān)注人的尺度，挖掘被忽略的群體和需求，設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)回歸占人口總數(shù)90%以上的普通人群；他激烈反對(duì)花哨無用的設(shè)計(jì)，因?yàn)楫?dāng)設(shè)計(jì)師一味追求技術(shù)化、風(fēng)格化時(shí)，就失去了與人類真正需求的連接。
本書直截了當(dāng)?shù)鼗卮鹆嗽O(shè)計(jì)何為，作者觀點(diǎn)鮮明強(qiáng)烈，他的闡釋成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論的一個(gè)重要起點(diǎn)。
作為帕帕奈克的重要著作，無論對(duì)剛踏入設(shè)計(jì)門檻的新人，還是對(duì)要了解設(shè)計(jì)理念的讀者，本書都是不可錯(cuò)過的***經(jīng)典。
★鸚鵡尿布VS盲人手杖大量真實(shí)案例對(duì)比，上百?gòu)埐鍒D生動(dòng)演示
為鸚鵡做的尿布、巴洛克風(fēng)格的蒼蠅拍、擁有光滑大理石桌面和不銹鋼桌腿卻沒有一點(diǎn)請(qǐng)吃意思的餐桌帕帕奈克在書中極具諷刺地描繪了大量鮮活的無用設(shè)計(jì)案例，語(yǔ)言犀利，毫不客氣地批判無用設(shè)計(jì)和華麗的視覺世界。同時(shí)，書中給出了多例優(yōu)秀設(shè)計(jì)范本：能在黑暗中發(fā)光的盲人手杖、可提供8種看書姿勢(shì)的椅子、供人放松休息的豆袋沙發(fā)全書配有100多張照片插圖，眾多優(yōu)秀設(shè)計(jì)搭配對(duì)應(yīng)插圖，幫助讀者直觀感受以人為核心的設(shè)計(jì)理念。
★直擊問題，硬核啟發(fā)：年輕設(shè)計(jì)師該走向何處？
本書寫于1970年，50年后的今天，書中提到的問題依然存在，甚至更為嚴(yán)重。設(shè)計(jì)與人、設(shè)計(jì)與環(huán)境、設(shè)計(jì)與社會(huì)帕帕奈克抨擊華麗喧囂的消費(fèi)文化，倡導(dǎo)綠色、可持續(xù)設(shè)計(jì)，他的觀點(diǎn)以人為核心，有力地向生態(tài)與社會(huì)輻射。他對(duì)設(shè)計(jì)倫理的闡述、對(duì)人類生態(tài)與社會(huì)變革的思考，對(duì)設(shè)計(jì)*終歸宿的回答，極具智慧與前瞻性，越來越成為真知灼見，深深啟發(fā)著一代又一代人。
今天的設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備怎樣的視野、能力和社會(huì)責(zé)任感？
年輕人通過設(shè)計(jì)改變社會(huì)，本書獻(xiàn)給每一位在設(shè)計(jì)道路上失去方向的設(shè)計(jì)師。
本書精選優(yōu)質(zhì)內(nèi)文紙，閱讀觸感順滑，觀感舒適。32開小開本，輕便小巧，柔軟易翻，可以隨身攜帶，讓理論經(jīng)典裝進(jìn)口袋。

為真實(shí)的世界設(shè)計(jì) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

在《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》中，維克多·帕帕奈克犀利且毫不避諱地指出設(shè)計(jì)領(lǐng)域里的諸多“無用設(shè)計(jì)”，提出設(shè)計(jì)應(yīng)與“真實(shí)世界”相連接的新觀點(diǎn)。將設(shè)計(jì)放置在整個(gè)社會(huì)遠(yuǎn)景中，則設(shè)計(jì)必須有意義，要為人的“需求”而不是“欲求”設(shè)計(jì)，要為多數(shù)人的需求服務(wù)，要為人類與環(huán)境的未來發(fā)展服務(wù)。帕帕奈克搶先發(fā)售提出了設(shè)計(jì)倫理的觀念，細(xì)致描繪設(shè)計(jì)與社會(huì)責(zé)任、生態(tài)環(huán)境、思維方式間的勾連，他對(duì)“設(shè)計(jì)目的”的解釋成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論的一個(gè)重要起點(diǎn)。
本書是維克多?帕帕奈克*重要的著作。該書于1970年出版后，以其開創(chuàng)性的理念和對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)文化的尖銳批判，引發(fā)設(shè)計(jì)界的陣營(yíng)對(duì)立和論戰(zhàn)。作者思想鋒利，觀點(diǎn)極具前瞻性。迄今為止該書被翻譯為20多種語(yǔ)言，成為傳閱度*廣的設(shè)計(jì)書籍之一。

為真實(shí)的世界設(shè)計(jì) 目錄

劃時(shí)代的設(shè)計(jì)宣言 / 艾莉森·J.克拉克

負(fù)責(zé)任的設(shè)計(jì) / 柳冠中

反對(duì)無用的設(shè)計(jì) / 何人可

走向真實(shí)的設(shè)計(jì)世界 / 許平

1971年英文版序 / R.巴克敏斯特·富勒

**版序 / 039

第二版序 / 047


**部分　設(shè)計(jì)處于什么狀態(tài)

**章　何為設(shè)計(jì)？關(guān)于功能聯(lián)合體的定義

第二章　演化發(fā)展：關(guān)于工業(yè)設(shè)計(jì)職業(yè)的歷史

第三章　附庸風(fēng)雅的迷思：設(shè)計(jì)、“藝術(shù)”和手工藝

第四章　你自己完成的謀殺：設(shè)計(jì)的社會(huì)和道德責(zé)任

第五章　我們的面巾紙文化：廢棄與價(jià)值

第六章　萬靈油與鎮(zhèn)靜劑：大眾休閑與冒牌時(shí)尚


第二部分　設(shè)計(jì)能成為什么樣

第七章　有根據(jù)的造反：發(fā)明與革新

第八章　知識(shí)之樹：設(shè)計(jì)中的生物學(xué)原型

第九章　設(shè)計(jì)的責(zé)任：五個(gè)迷思和六個(gè)方向

第十章　環(huán)境的設(shè)計(jì)：污染、擁擠和生態(tài)

第十一章　霓虹黑板：設(shè)計(jì)教育與設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)

第十二章　為生存而設(shè)計(jì)并通過設(shè)計(jì)生存：結(jié)論

參考文獻(xiàn)

再版譯后記


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為真實(shí)的世界設(shè)計(jì) 作者簡(jiǎn)介

維克多·J.帕帕奈克（Victor J.Papanek，1923—1998）
設(shè)計(jì)師、教育家、作家，以其前瞻性的觀點(diǎn)和設(shè)計(jì)理論在世界范圍內(nèi)享有廣泛聲譽(yù)。帕帕奈克積極倡導(dǎo)對(duì)社會(huì)及生態(tài)負(fù)責(zé)的設(shè)計(jì)理念，并在其職業(yè)生涯中將該理念運(yùn)用至諸多具有人文關(guān)懷的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，曾為聯(lián)合國(guó)教科文組織、世界衛(wèi)生組織和許多第三世界國(guó)家進(jìn)行大量設(shè)計(jì)工作，被稱為“世界公民”。他的諸多理念被當(dāng)代設(shè)計(jì)師奉為設(shè)計(jì)實(shí)踐的準(zhǔn)則。他的著作包括《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》《為人的尺度設(shè)計(jì)》和《綠色律令》等！稙檎鎸(shí)的世界設(shè)計(jì)》已被翻譯為20多種語(yǔ)言，是全世界讀者最多的設(shè)計(jì)著作之一。 周博（譯者）
博士，中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院副教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)楝F(xiàn)代設(shè)計(jì)史、藝術(shù)史及視覺文化。出版專著《現(xiàn)代設(shè)計(jì)倫理思想史》《中國(guó)現(xiàn)代文字設(shè)計(jì)圖史》，譯著《20世紀(jì)的設(shè)計(jì)》《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》《運(yùn)動(dòng)中的視覺》等5部，主編《設(shè)計(jì)真言：西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)經(jīng)典文選》《字體摩登：字體書和中國(guó)現(xiàn)代文字設(shè)計(jì)的再發(fā)現(xiàn)（1919—1955）》。曾獲教育部“第八屆高等學(xué)？茖W(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)”、霍英東教育基金會(huì)高校青年教師獎(jiǎng)等。

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