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紀(jì)錄片創(chuàng)作:理論與實(shí)踐 版權(quán)信息
- ISBN：9787507849004
- 條形碼：9787507849004 ; 978-7-5078-4900-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
紀(jì)錄片創(chuàng)作:理論與實(shí)踐 本書(shū)特色
v 理論充實(shí)，案例豐富，系統(tǒng)闡述了電視紀(jì)錄片創(chuàng)作中的理論與實(shí)踐。 v 解答了電視紀(jì)錄片拍攝什么、怎么拍攝、為什么拍攝的問(wèn)題。 v 紀(jì)錄片是時(shí)間的藝術(shù)，孕育拍攝的時(shí)間越長(zhǎng)，越彌足珍貴。 v 好的紀(jì)錄片是通過(guò)畫(huà)面讓人有所思、有所想的藝術(shù)。
紀(jì)錄片創(chuàng)作:理論與實(shí)踐 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是一本新聞傳播專業(yè)紀(jì)錄片方向的專業(yè)教材，圍繞紀(jì)錄片創(chuàng)作，共分為十二章，以培養(yǎng)學(xué)生的理論功底和實(shí)踐創(chuàng)作能力為立足點(diǎn)，以新課程理念和課程標(biāo)準(zhǔn)為參考依據(jù)，結(jié)合了當(dāng)下學(xué)科前沿及大量學(xué)生關(guān)注和喜愛(ài)的很好案例，提出了一些新的發(fā)人深思的問(wèn)題，較為完整地介紹了紀(jì)錄片創(chuàng)作的基本理論和基本實(shí)踐創(chuàng)作方法，案例翔實(shí)、有趣。
紀(jì)錄片創(chuàng)作:理論與實(shí)踐 目錄
**章 紀(jì)錄片概述
**節(jié) 什么不是紀(jì)錄片
第二節(jié) 紀(jì)錄片是什么
第二章 中外紀(jì)錄片的發(fā)展史
**節(jié) 中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展脈絡(luò)
第二節(jié) 外國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展概述
第三章 紀(jì)錄片的理性思辨
**節(jié) 真實(shí)與非真實(shí)
第二節(jié) 主觀與客觀
第三節(jié) 旁觀與介入
第四節(jié) 再現(xiàn)與表現(xiàn)
第五節(jié) 紀(jì)實(shí)性與藝術(shù)性
第六節(jié) “虛擬紀(jì)錄片”與“偽紀(jì)錄片”
第四章 紀(jì)錄片的審美特征
**節(jié) 審美功能與審美特征
第二節(jié) 自然美
第三節(jié) 和諧美
第四節(jié) 意境美
第五節(jié) 丑內(nèi)容的審美處理
第五章 紀(jì)錄片的選題
**節(jié) 題材的含義
第二節(jié) 紀(jì)錄片題材的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
第三節(jié) 紀(jì)錄片選題渠道
第四節(jié) 紀(jì)錄片選題的誤區(qū)
第六章 紀(jì)錄片的構(gòu)思與思考
**節(jié) 紀(jì)錄片制作方法與提綱的編寫(xiě)
第二節(jié) 紀(jì)錄片的主題
第三節(jié) 結(jié)構(gòu)意識(shí)
第四節(jié) 紀(jì)錄片的細(xì)節(jié)與故事
第七章 紀(jì)錄片中的采訪
**節(jié) 采訪的分類
第二節(jié) 采訪的前期準(zhǔn)備
第三節(jié) 采訪的方案
第四節(jié) 采訪的技巧
第五節(jié) 采訪難題的應(yīng)對(duì)辦法
第八章 紀(jì)錄片的攝影
**節(jié) 紀(jì)錄片攝影的本質(zhì)與形態(tài)
第二節(jié) 紀(jì)錄片的攝影方式
第三節(jié) 紀(jì)錄片的“場(chǎng)”性思維
第四節(jié) 攝影師的編輯意識(shí)
第五節(jié) 掌握紀(jì)實(shí)拍攝的基本技能
第九章 紀(jì)錄片的時(shí)間與敘事
**節(jié) 紀(jì)錄片的時(shí)間
第二節(jié) 紀(jì)錄片的敘事及其特點(diǎn)
第三節(jié) 紀(jì)錄片敘事的基本原則
第四節(jié) 紀(jì)錄片敘事技巧
第十章 紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)
**節(jié) 結(jié)構(gòu)的意義
第二節(jié) 結(jié)構(gòu)的基本要求
第三節(jié) 常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)方式
第四節(jié) 高潮的安排
第十一章 紀(jì)錄片的編輯
**節(jié) 后期編輯流程及要點(diǎn)
第二節(jié) 紀(jì)錄片的剪輯與類型
第三節(jié) 剪輯節(jié)奏的把握
第四節(jié) 合成與審片
第十二章 紀(jì)錄片的解說(shuō)詞
**節(jié) 解說(shuō)詞的特征與風(fēng)格
第二節(jié) 解說(shuō)詞的功能
第三節(jié) 解說(shuō)詞的謀篇布局
第四節(jié) 解說(shuō)詞文稿的寫(xiě)作
后 記
參考文獻(xiàn)
展開(kāi)全部
紀(jì)錄片創(chuàng)作:理論與實(shí)踐 節(jié)選
**章 紀(jì)錄片概述 隨著《故宮》《舌尖上的中國(guó)》《記住鄉(xiāng)愁》《我在故宮修文物》《人生一串》《風(fēng)味人間》《二十二》《四個(gè)春天》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》《早餐中國(guó)》《你好AI》《影響世界的中國(guó)植物》《人間世》《本草中華》《中國(guó)手作·木作》《水果傳》《西南聯(lián)大》《有個(gè)學(xué)校叫南開(kāi)》等紀(jì)錄片的問(wèn)世，越來(lái)越多的人關(guān)注并認(rèn)識(shí)到紀(jì)錄片其本身存在的巨大力量；隨著新媒體紀(jì)錄片的誕生，觀看量過(guò)億的紀(jì)錄片項(xiàng)目批量出現(xiàn)，年輕受眾成了消費(fèi)群體。現(xiàn)在再提起紀(jì)錄片，大家都已不再陌生。但紀(jì)錄片到底是什么呢？相信很多人都難以給出一個(gè)準(zhǔn)確的回答。盡管“紀(jì)錄片是什么”這個(gè)問(wèn)題存在著許多爭(zhēng)議，但我們必須明白，科學(xué)地認(rèn)識(shí)紀(jì)錄片，既需要感性的理解，更需要理性的思考，我們探討的目的是指導(dǎo)實(shí)踐，也就是說(shuō)，我們要從紀(jì)錄片的定義、本質(zhì)、分類、特征、功能及價(jià)值出發(fā)，尋找制作紀(jì)錄片的“內(nèi)力外功”。 **節(jié) 什么不是紀(jì)錄片 學(xué)習(xí)紀(jì)錄片，我們遇到的**個(gè)問(wèn)題是：什么是紀(jì)錄片？隨著紀(jì)錄片的題材越來(lái)越豐富多樣，傳播途徑越來(lái)越廣泛與便利，紀(jì)錄片拍攝的手段與方法也日趨完善，隨著技術(shù)的發(fā)展，在制作上也越來(lái)越精細(xì)，形式上也越來(lái)越多樣，在全媒體、泛傳播、泛記錄、泛紀(jì)實(shí)的視頻傳播時(shí)代，紀(jì)實(shí)性節(jié)目越來(lái)越多，何謂紀(jì)錄片又成了問(wèn)題。各種相關(guān)的主張、理論，見(jiàn)于著述者頗多，也眾說(shuō)紛紜。這一現(xiàn)象說(shuō)明，紀(jì)錄片是一種發(fā)展中的藝術(shù)，是一種與社會(huì)生活密切關(guān)聯(lián)、被廣泛關(guān)注的藝術(shù)。有趣的是，一個(gè)人對(duì)紀(jì)錄電影史上的風(fēng)格流派了解得越多，或者在制作一線摸爬滾打得越久，反而越難將紀(jì)錄片的概念脫口而出。但是，換一種方式，讓他說(shuō)說(shuō)什么不是紀(jì)錄片，或者紀(jì)錄片中存在哪些“非紀(jì)錄片”元素，他往往能迅速反應(yīng)，做出直截了當(dāng)?shù)幕卮稹?一、劇情片與紀(jì)錄片 劇情片與紀(jì)錄片是兩個(gè)不同的片種類型，其根本區(qū)別在于前者是虛構(gòu)的，后者是非虛構(gòu)的。美國(guó)《電影術(shù)語(yǔ)辭典》中明確指出：“紀(jì)錄片，一種排除虛構(gòu)的影片。它具有一種吸引人的、有說(shuō)服力的主題或觀點(diǎn)，但它是從現(xiàn)實(shí)生活汲取素材，并使用剪輯和音響來(lái)增進(jìn)作品的感染力！ 從創(chuàng)作特點(diǎn)來(lái)看，劇情片的創(chuàng)作大都是基于一個(gè)具有虛擬意義（相對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界而言）的文本，編劇或者導(dǎo)演讓演員根據(jù)他們的想法去演，其中的“人物”被當(dāng)作他們扮演的社會(huì)角色，已被演員的表演界定好了，導(dǎo)演和演員決定了故事的愿望預(yù)期。而對(duì)于紀(jì)錄片而言，“影片中的人物被當(dāng)做社會(huì)演員/角色，他們?cè)跀z像機(jī)前一如既往地繼續(xù)他們的生活，他們依然是文化的承載者而不是演員，他們的價(jià)值不在于隱藏或改變自己日常行為和個(gè)性，而是滿足制作者的需要”。 從敘事特點(diǎn)來(lái)看，二者都在講故事，只不過(guò)劇情片講究如何講一個(gè)“引人入勝的故事”，紀(jì)錄片則在“向我們傳達(dá)影片的事件、邏輯、論點(diǎn)或立場(chǎng)”。正如《紀(jì)錄片：影像意義系統(tǒng)》中對(duì)二者的解釋：“紀(jì)實(shí)像鏡子一樣，如實(shí)反映現(xiàn)實(shí)的原始面貌，直接把客觀事物的狀態(tài)顯現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)意（劇情片）則像分光鏡通過(guò)主體的中介，將事物的含義分解得朦朧多彩，具有詩(shī)意！眲∏槠臄⑹乱朁c(diǎn)選擇的主要目的就是娛樂(lè)，為的是給觀眾提供一個(gè)類型化的虛構(gòu)世界，觀眾在觀看這類影視作品時(shí)，是在信以為真的狀態(tài)下，將影片內(nèi)容作為游戲來(lái)對(duì)待的。因此，劇情片的影視美學(xué)觀念是信以為真，它倡導(dǎo)的原則是快樂(lè)原則，觀眾體驗(yàn)的是一種情感經(jīng)歷，一種心路歷程，其為快樂(lè)服務(wù)、以情動(dòng)人的敘事邏輯壓倒了真實(shí)的邏輯。在這其中，不管是采用旁觀者的視點(diǎn)，還是采用創(chuàng)作者的視點(diǎn)，走出影院后，多數(shù)觀眾會(huì)沉浸在故事所編織的美妙情境中，但這樣的故事是虛構(gòu)的，會(huì)隨著現(xiàn)實(shí)生活的回歸而慢慢被沖淡。其敘事的價(jià)值是形成或影響觀眾對(duì)事件的意識(shí)形態(tài)、觀念或思想，體現(xiàn)一種影視文化的力量。即使影片中出現(xiàn)旁觀者視點(diǎn)或創(chuàng)作者視點(diǎn)交替出現(xiàn)的現(xiàn)象，也都是為了整體敘事的需要，是為了更好地將故事延續(xù)下去，將觀眾吸引住。而紀(jì)錄片的真正價(jià)值并不是娛樂(lè)，其美學(xué)原則是“真實(shí)”的原則，是為觀眾提供對(duì)世界和人類的思考和認(rèn)知，敘事視點(diǎn)在整部影片中一般是相對(duì)固定的，因偏重于反映客觀現(xiàn)實(shí)，一般不會(huì)做頻繁的變換。紀(jì)錄片的視點(diǎn)更側(cè)重于人類生活的體驗(yàn)和感知，而非劇情片中的人類情感的渲染和抒發(fā)。 從作品外部形態(tài)來(lái)看，劇情片往往在影像上精雕細(xì)刻，鏡頭運(yùn)動(dòng)方式變化多樣，情節(jié)跌宕起伏，充滿戲劇張力，視聽(tīng)語(yǔ)言沖擊效果強(qiáng)，更加“精彩”和好看。相比之下，紀(jì)錄片的影像風(fēng)格往往比較樸實(shí)、自然，甚至有的還比較粗糙，鏡頭運(yùn)動(dòng)比較謹(jǐn)慎，故事（事件）也相對(duì)簡(jiǎn)單。曾幾何時(shí)，“沉悶”“乏味”成了紀(jì)錄片的代名詞。 從創(chuàng)作周期來(lái)看，在實(shí)際拍攝階段，一部紀(jì)錄片往往要比同等長(zhǎng)度的劇情片所花費(fèi)的時(shí)間更為長(zhǎng)久。一部紀(jì)錄片拍個(gè)半年一年比較常見(jiàn)，甚至拍個(gè)三年五年也不稀奇，但劇情片如果制作周期太長(zhǎng)，耗費(fèi)的各項(xiàng)成本就可能把一個(gè)劇組拖垮。 從創(chuàng)作規(guī)模來(lái)看，一部劇情片的劇組包括導(dǎo)演、編劇、演員、攝影、化妝、道具、燈光、錄音、美工、劇務(wù)等多個(gè)部門(mén)，拍攝現(xiàn)場(chǎng)線纜交錯(cuò)，數(shù)十人甚至上百人等著導(dǎo)演發(fā)布指令；而一部紀(jì)錄片的劇組往往輕便得很，一般三五個(gè)人足矣。像“直接電影”流派的黃金搭檔梅索斯兄弟，他們往往就是兩個(gè)人親臨現(xiàn)場(chǎng)：一個(gè)攝影，另一個(gè)錄音。時(shí)至今日，隨著攝制技術(shù)越來(lái)越先進(jìn)，攝像機(jī)越來(lái)越智能化，藝術(shù)與科技的結(jié)合越來(lái)越密切，一些紀(jì)錄片工作者采用小型數(shù)碼攝錄一體機(jī)作為拍攝工具后，出現(xiàn)了一個(gè)人就可以完成整部影片拍攝工作的情況，避免了拍攝當(dāng)中不必要的干擾，讓影片越來(lái)越客觀、真實(shí)。 從創(chuàng)作主體來(lái)看，紀(jì)錄片對(duì)故事和導(dǎo)演的控制程度較小，總是在現(xiàn)場(chǎng)“將門(mén)打開(kāi)”，迎接種種不確定性。而劇情片導(dǎo)演是拍攝現(xiàn)場(chǎng)真正的主宰者，他們必須控制演員的表演和故事的進(jìn)程。導(dǎo)演希區(qū)柯克曾說(shuō)：“劇情片的上帝是導(dǎo)演，紀(jì)錄片的導(dǎo)演是上帝！ 二、新聞片與紀(jì)錄片 德國(guó)電影理論家齊格弗里德·克拉考爾雖然將新聞片和紀(jì)錄片都納入紀(jì)錄影片，但他認(rèn)為，“雖然紀(jì)錄片和新聞片都是反映真實(shí)的世界，它們的方法卻是不同的，后者以一種簡(jiǎn)短的、中立的方式來(lái)表現(xiàn)所謂引起普遍興趣的時(shí)事，而紀(jì)錄片則出于各種不同目的來(lái)處理素材，結(jié)果可以各有不同，從不表現(xiàn)任何態(tài)度的畫(huà)面報(bào)道，直到具有強(qiáng)烈社會(huì)性的作品”。在克拉考爾看來(lái)，紀(jì)錄片與新聞片的區(qū)別并不僅僅在于新聞性，還在于它比新聞更具備一種個(gè)人化的視角，可以更自由地進(jìn)行主觀表達(dá)。 荷蘭紀(jì)錄片導(dǎo)演尤里斯·伊文思指出，“新聞片不需要把一些事件聯(lián)系起來(lái)或揭示出它們的相互關(guān)系……新聞片告訴我們什么地點(diǎn)、什么時(shí)間、什么事件；而紀(jì)錄片告訴我們什么原因及事件與事件之間的關(guān)系”。在伊文思看來(lái)，紀(jì)錄片比新聞片更具有一種追根溯源、尋求事物本質(zhì)聯(lián)系的特征。再有，新聞片一般有政治立場(chǎng)，紀(jì)錄片一般沒(méi)有政治立場(chǎng)。 綜上所述，新聞片必須具有新聞性，需要告訴觀眾地點(diǎn)、時(shí)間、事件，而紀(jì)錄片則需要一種更為人文化的視角，探究事件的前因后果，找到不同事物之間的聯(lián)系。當(dāng)然，新聞片可以作為紀(jì)錄片的素材，但它本身未必就是紀(jì)錄片。另外，深度報(bào)道新聞或者調(diào)查類新聞，兼具了一些紀(jì)錄片的屬性。
紀(jì)錄片創(chuàng)作:理論與實(shí)踐 作者簡(jiǎn)介
朱榮清，四川傳媒學(xué)院副教授，西南交通大學(xué)人文學(xué)院新聞與傳播碩士專業(yè)學(xué)位研究生校外兼職指導(dǎo)專家，研究方向：戲劇與影視學(xué)；紀(jì)錄片創(chuàng)作與傳播研究。中國(guó)高校影視學(xué)會(huì)紀(jì)錄片專業(yè)委員會(huì)理事；四川省電影家協(xié)會(huì)會(huì)員；四川省廣播影視高等教育協(xié)會(huì)會(huì)員。已在《電視研究》《傳媒》《電影文學(xué)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇；出版專著1部，編著及主編教材4部；主持并參與多項(xiàng)省廳級(jí)科研項(xiàng)目。 鐘欣穎，四川傳媒學(xué)院講師，研究方向：電視欄目策劃學(xué)，紀(jì)錄片理論與傳播研究。已在《電視研究》《電影文學(xué)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)篇；參與多項(xiàng)省廳級(jí)科研項(xiàng)目。
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