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望鄉(xiāng)臺(tái) 版權(quán)信息
- ISBN：9787521218336
- 條形碼：9787521218336 ; 978-7-5212-1833-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
望鄉(xiāng)臺(tái) 本書特色
莫言（中國作家協(xié)會(huì)副主席）：《望鄉(xiāng)臺(tái)》是一部巨著。 張志忠（著名文學(xué)評(píng)論家）：《望鄉(xiāng)臺(tái)》規(guī)模宏大，氣勢非凡，語言精美，寫鄉(xiāng)村、寫底層百姓，是民族心靈的清醒與撫慰。 肖春飛（新華社北京分社原副總編）：《望鄉(xiāng)臺(tái)》抒寫了中國的百年鄉(xiāng)愁，是繼《紅樓夢》《曾國藩家書》之后又一部傳承中國家風(fēng)文化的精品力作。 楊海蒂（《人民文學(xué)》編審）：這座“望鄉(xiāng)臺(tái)”正如川陜交界的巍峨大巴山，既有堅(jiān)硬的石頭，又芳草遍野鮮花盛開。《望鄉(xiāng)臺(tái)》是趙偉向故鄉(xiāng)和母語的深深致敬。他看見故鄉(xiāng)的高山長水、青瓦炊煙，他看見濃濃的鄉(xiāng)愁、慈祥的父母、人間的恩愛…… 李明新（中國紅樓夢學(xué)會(huì)理事，曹雪芹紀(jì)念館原館長）：《紅樓夢》寫貴族生活，舞臺(tái)是大觀園，精雅細(xì)致，《望鄉(xiāng)臺(tái)》寫鄉(xiāng)村生活，宏闊粗獷，兩部作品都觸及到人類精神，一樣深邃和放達(dá)。 石鐘山（著名文學(xué)家、編。何蚁Ｍ蠹叶紒碜x讀《望鄉(xiāng)臺(tái)》，讀讀中國二十世紀(jì)一百年間，中國從農(nóng)業(yè)文明走向城市文明的巨變中我們這個(gè)民族所展現(xiàn)的道德情懷。 余義林（《文藝報(bào)》原副刊部主任）：《望鄉(xiāng)臺(tái)》是一部中華文明的血脈，其成功之處，是把新舊中國百年間的天地翻覆，縝密而鮮活地編織進(jìn)趙家人的命運(yùn)里。正是因?yàn)橛辛诉@百年歷史的背景，趙氏家族祖孫三代的故事才有了深刻和靈魂，有了不同尋常的意義。 馮雷、張晨、金麗琦、譚笑（北方工業(yè)大學(xué)中文系《望鄉(xiāng)臺(tái)》課題研究組）：《望鄉(xiāng)臺(tái)》是民族美德的當(dāng)代箴言錄，書不盡的民族記憶，道不完的百年鄉(xiāng)愁。它承載著鮮活的民間百態(tài)，是中華民族的“文化記憶”，它是長時(shí)性的，指向遙遠(yuǎn)的過去，形成一個(gè)歷史的時(shí)間軸，不僅融合歷史與未來，還可以兼容時(shí)間和空間。 張漫子、祁晨露（新華社記者，電文）：在“文字失語”成為越來越被重視的社會(huì)問題之時(shí)，《望鄉(xiāng)臺(tái)》從刻畫鄉(xiāng)村生活、百姓形象的文字中，透射出中國家風(fēng)文化與母語文化的傳承。
望鄉(xiāng)臺(tái) 內(nèi)容簡介
小說描繪了中國二十世紀(jì)一百年間，居住在大山深處老官廟望鄉(xiāng)臺(tái)下四合院趙氏家族祖孫三代的多舛命運(yùn)。作者力圖在生活的艱澀與對(duì)生存的敬畏中，刻畫出一群善良頑強(qiáng)、堅(jiān)韌博大、勤勞勇敢、榮辱與共的中國百姓形象。
望鄉(xiāng)臺(tái) 節(jié)選
時(shí)光正是春三月，桃紅柳綠動(dòng)人心。 日月如梭頭上過，水暖風(fēng)輕地動(dòng)情。 自從盤古開天地，三皇五帝治乾坤。 神農(nóng)大帝造五谷，造來五谷養(yǎng)萬民。 軒轅老祖治衣襟，治得衣襟美人身。 伏羲倉頡修綱常，修正綱常立人倫。 前朝古人難表盡，朝朝皇帝朝朝臣。 文官捉筆安天下，武將提刀定太平。 文武百官居高堂，須得五谷養(yǎng)其身。 王侯將相多偉業(yè)，應(yīng)知草民辛與勤。 隨手一翻風(fēng)雨過，夢到深處故鄉(xiāng)明。 閑說一部望鄉(xiāng)臺(tái)，呈與列位看官聽。 這幾句七言，非今人所寫，乃古人現(xiàn)成之句，被一閑人拾得，拼零湊整，作成這首開章詞，拿來貽笑大方。那詞中提到的望鄉(xiāng)臺(tái)，盛行童謠，其中一首，頗為有趣！呈于案前，敬請(qǐng)批閱。 謠曰：螞蟻螞蟻你好忙，爬呀爬呀去何方？ 我要爬上望鄉(xiāng)臺(tái)，去看家里爹和娘！ 這四句童謠，趣從何來？這趣隱藏其名！十人聽到，十人都說其名定叫“螞蟻謠”？伤珔s叫“玉皇問”！螞蟻跟玉帝扯在一起，風(fēng)馬牛不相及，可它卻在望鄉(xiāng)臺(tái)下，流傳了千年！ 《望鄉(xiāng)臺(tái)》文稿原為趙氏一族家史，執(zhí)筆者學(xué)粗識(shí)淺，不懂家史寫法，把家史當(dāng)家事，不憶祖先功業(yè)，卻將祖父之輩如何生存度日寫得細(xì)致入微，自稱“鄙視勾斗爭奪，拒絕脂粉風(fēng)花，遠(yuǎn)離王侯將相，不談達(dá)官貴人，莫一字花哨，無半句玄虛”！書名《望鄉(xiāng)臺(tái)》亦與家史毫無粘連，頗遭同輩恥笑，說他“史事不分胸?zé)o點(diǎn)墨”。執(zhí)筆者頗不服氣！將自己倒吊三日，果真無墨無水！鄉(xiāng)鄰救下，奄奄一息，自此瘋癲無度胡言亂語，說“人死后都變成螞蟻，從墳中爬出，回鄉(xiāng)看家……”還抹淚哀唱：“螞蟻螞蟻你好忙，爬呀爬呀去何方……”這是望鄉(xiāng)臺(tái)下那位名叫玉珍的祖母*喜歡在月下教兒孫傳唱的童謠，這瘋子成天無事，只唱此謠。謠名傳說是趙氏祖上一位先人夢中所得，刻于望鄉(xiāng)臺(tái)大青石上，名為《玉皇問》。 此書從老官廟傳至壁州市，城里人好事獵奇，紛紛搜尋來看，街頭巷尾議論紛紛，閑說不斷。政府聞之，擔(dān)心有異，請(qǐng)人審讀。審讀者為一周姓老人，人稱周部長，知其根底者說他新中國成立前由掌柜起家，又叫他周掌柜，百歲高齡，叱咤一生，退休后于壁州城中一處名為“望鄉(xiāng)客！钡男≡豪镫[居。周老經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨，學(xué)貫中西，對(duì)文學(xué)研究深刻，東方的詩詞歌賦、《紅樓》《水滸》《三國》《西游》，西方的文藝復(fù)興、莎士比亞，從盧浮宮到紫禁城，從達(dá)·芬奇到倪瓚，均有獨(dú)特見解。周老婉言推辭，稱年邁力衰，不能承擔(dān)審讀重任，卻*終經(jīng)不起來者軟磨硬求，虔誠難拒，接下稿本。周老一生行事，不做則罷，做則力求*好，于是仔細(xì)品讀，竟讀得老淚縱橫！復(fù)讀數(shù)遍，提筆批道：此為我族*凝重之頌！ 壁州城中有四位要員，以周老為師，見周老如此高評(píng)此書，深覺詫異，于繁忙中挑燈夜讀，其中有位姓施的書記，也是一生革命，讀后唏噓感嘆：“所記之時(shí)，所述之事，所著之人，呼之欲出，能觸體溫，能聞氣息，恍如隔世兄妹回鄉(xiāng)行走，歷歷在目，叫人嗟呀，肝腸寸斷……”如今網(wǎng)絡(luò)盛行，微信泛濫，事件傳開，好事者更是添油加醋，成方說圓，神乎其神，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，人人爭相搜索傳閱。 此后，壁州一地古風(fēng)重建，誠信至上，孝廉和諧，仁義盛行，倡導(dǎo)勤奮儉約，鄙視驕奢淫逸，民心大慰。
望鄉(xiāng)臺(tái) 作者簡介
趙偉，生于四川通江，現(xiàn)居北京西城。著有長篇小說《望鄉(xiāng)臺(tái)》《壁州兵事》，中短篇小說集《兵戀》《營盤舞》，長篇報(bào)告文學(xué)《深圳武警》。其中，《望鄉(xiāng)臺(tái)》入圍第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，同名劇本獲北京首屆“十佳優(yōu)秀劇本”獎(jiǎng)；《深圳武警》獲新中國成立五十周年獻(xiàn)禮工程優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。
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