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鏡中(媲美《不能承受的生命之輕》的治愈力作|茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主麥家、遲子建、格非、畢飛宇、李洱、徐則臣等名家誠(chéng)摯推薦)

鏡中(媲美《不能承受的生命之輕》的治愈力作|茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主麥家、遲子建、格非、畢飛宇、李洱、徐則臣等名家誠(chéng)摯推薦)

作者：艾偉
出版社：浙江文藝出版社出版時(shí)間：2022-05-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 417
讀者評(píng)分：5分2條評(píng)論
本類榜單：小說(shuō)銷量榜
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鏡中(媲美《不能承受的生命之輕》的治愈力作|茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主麥家、遲子建、格非、畢飛宇、李洱、徐則臣等名家誠(chéng)摯推薦) 版權(quán)信息

鏡中(媲美《不能承受的生命之輕》的治愈力作|茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主麥家、遲子建、格非、畢飛宇、李洱、徐則臣等名家誠(chéng)摯推薦) 本書(shū)特色

《鏡中》是一部找尋屬于中國(guó)人的內(nèi)心語(yǔ)言，打開(kāi)中國(guó)人精神世界的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)穿梭于中國(guó)、緬甸、美國(guó)和日本四個(gè)國(guó)度，巧妙地編織起一張愛(ài)恨交疊而疑竇重重的迷網(wǎng)。小說(shuō)講述了一位在上享有崇高聲望的建筑設(shè)計(jì)師在突遭人生重大變故后，重新思索生命意義并尋求自身的故事。艾偉以深厚的建筑美底，將對(duì)人生的思考融入小說(shuō)中卓絕的建筑構(gòu)思之中；小說(shuō)的四個(gè)部分結(jié)構(gòu)精巧，互相呼應(yīng)，在敘事上具有建筑學(xué)意義上的對(duì)稱之美。 艾偉以東方文化為精神背景，深懷慈悲之心，書(shū)寫(xiě)了生命的堅(jiān)韌與脆弱，人世的無(wú)常與日常生活的恒久力量，愛(ài)的不由自主和恨的終釋?xiě)。艾偉在文本中設(shè)置了多重鏡像，當(dāng)下與歷史、自我與他人、光與暗、生與死、靈與肉，相互映照，真實(shí)不虛。于是這個(gè)發(fā)生在本書(shū)的故事，成了我們所有人的故事。 相比發(fā)表于文學(xué)雜志的版本，此次由浙江文藝出版社·KEY-可以文化推出的單行本是作一步修訂后的定稿，正文后增加長(zhǎng)達(dá)14一萬(wàn)字的附錄以及作者創(chuàng)作談等內(nèi)容，且隨書(shū)附贈(zèng)精美問(wèn)題卡片。

鏡中(媲美《不能承受的生命之輕》的治愈力作|茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主麥家、遲子建、格非、畢飛宇、李洱、徐則臣等名家誠(chéng)摯推薦) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《鏡中》是一部找尋屬于中國(guó)人的內(nèi)心語(yǔ)言，打開(kāi)中國(guó)人精神世界的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)穿梭于中國(guó)、緬甸、美國(guó)和日本四個(gè)國(guó)度，巧妙地編織起一張愛(ài)恨交疊而疑竇重重的迷網(wǎng)。小說(shuō)講述了一位在靠前上享有崇高聲望的建筑設(shè)計(jì)師在突遭人生重大變故后，重新思索生命意義并尋求自身救贖的故事。艾偉以深厚的建筑美學(xué)功底，將對(duì)人生的思考融入小說(shuō)中卓絕的建筑構(gòu)思之中；小說(shuō)的四個(gè)部分結(jié)構(gòu)精巧，互相呼應(yīng)，在敘事上具有建筑學(xué)意義上的對(duì)稱之美。
艾偉以東方文化為精神背景，深懷慈悲之心，書(shū)寫(xiě)了生命的堅(jiān)韌與脆弱，人世的無(wú)常與日常生活的恒久力量，愛(ài)的不由自主和恨的*終釋?xiě)。艾偉在文本中設(shè)置了多重鏡像，當(dāng)下與歷史、自我與他人、光與暗、生與死、靈與肉，相互映照，真實(shí)不虛。于是這個(gè)發(fā)生在本書(shū)的故事，成了我們所有人的故事。

鏡中(媲美《不能承受的生命之輕》的治愈力作|茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主麥家、遲子建、格非、畢飛宇、李洱、徐則臣等名家誠(chéng)摯推薦)鏡中(媲美《不能承受的生命之輕》的治愈力作|茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主麥家、遲子建、格非、畢飛宇、李洱、徐則臣等名家誠(chéng)摯推薦) 前言


* 一段跨越四國(guó)尋求之旅，一部走出陰霾自我療愈之書(shū) 故事圍繞一個(gè)幸福的四口之家突遭劇變展開(kāi)，面對(duì)家庭和人生的支離破碎，主人公莊潤(rùn)生作為間接導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的罪魁禍?zhǔn)，在自?zé)與迷茫中踏上了自我放逐，同時(shí)尋求的旅程。故事的其他三位主要人物也都帶著各自的傷痛，試圖在生活的廢墟之上重拾前行的勇氣。正如作者艾偉所言——“任何藝術(shù)都是人間鏡像”，蕓蕓眾生都曾在黑暗中艱難掙扎，找尋光亮，于是小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)世界相互映照，這個(gè)發(fā)生在本書(shū)的故事，成了我們所有人的故事。 * 窺破情愛(ài)糾葛的迷網(wǎng)，找尋心靈安放的可能 有關(guān)愛(ài)與恨、罪與罰、生與死的探討貫穿了艾偉的創(chuàng)作生涯，他始終于對(duì)人類心靈幽微處的勘測(cè)！剁R中》依然延續(xù)了這一母題，幾位主角陷入情愛(ài)編織的迷網(wǎng)無(wú)法自拔，激情與背叛的戲碼輪番上演，而所有人不約而同地奔赴同一個(gè)終點(diǎn)。作者不僅意在呈現(xiàn)人的復(fù)雜，更試圖從個(gè)體的情愛(ài)糾葛出發(fā)，揭示中國(guó)人普遍的精神困境，并找到一種西方中心主義的、東方式的與解脫之路，在形而上層面使心靈得以安放。 * 當(dāng)代實(shí)力派作家艾偉創(chuàng)作成熟期又一自我之作 《鏡中》是艾偉創(chuàng)作的第七部長(zhǎng)篇小說(shuō)，傾注五年心血反復(fù)打磨而成，呈現(xiàn)了作者對(duì)于文學(xué)根本問(wèn)題的思考，也是對(duì)于小說(shuō)技藝的又一次大膽探索！敖ㄖ笔切≌f(shuō)中關(guān)鍵的情節(jié)元素——莊潤(rùn)生是世界的建筑設(shè)計(jì)師，他將對(duì)于生命的體悟融入為山口洋子設(shè)計(jì)的道場(chǎng)中，建筑也作為一種“小說(shuō)的方法”——全書(shū)分為四個(gè)部分，四個(gè)主要人物的故事發(fā)生在四個(gè)國(guó)家，作者以深厚的建筑底，在其中設(shè)置了多處呼應(yīng)和對(duì)稱關(guān)系，將小說(shuō)本身精心雕琢為一座精妙的藝術(shù)品，反映了作者高超的創(chuàng)作技巧和卓學(xué)造詣。

鏡中(媲美《不能承受的生命之輕》的治愈力作|茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主麥家、遲子建、格非、畢飛宇、李洱、徐則臣等名家誠(chéng)摯推薦) 目錄

部 001

第二部 089

第三部 185

第四部 287

附錄 397

后記 413

致謝 416
展開(kāi)全部

鏡中(媲美《不能承受的生命之輕》的治愈力作|茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主麥家、遲子建、格非、畢飛宇、李洱、徐則臣等名家誠(chéng)摯推薦) 節(jié)選

部 一 聽(tīng)到出事的消息，莊潤(rùn)生一時(shí)有點(diǎn)反應(yīng)不過(guò)來(lái)。他感到自己的身體和思維在那一刻被抽空了。他聽(tīng)到血液沖擊腦門的聲音，這種聲音讓他暈眩。疼痛要許久才會(huì)出現(xiàn)，就像手被利器割破，要過(guò)上一陣子，鉆心的痛才會(huì)傳導(dǎo)到腦子里。 電話是甘打來(lái)的。原靜的聲音里有一種少見(jiàn)的緊張。遇事沉著，任何難題在他那能找到解決辦法。潤(rùn)生對(duì)自己在這樣的時(shí)刻關(guān)注到的緊張感到奇怪，好像反倒是的緊張更令他不安。 問(wèn)潤(rùn)生，現(xiàn)在在哪兒，需不需要他來(lái)接。潤(rùn)生說(shuō)，我自己過(guò)去。 潤(rùn)生坐到車?yán)，思維依舊處在空白狀態(tài)。車窗外是明晃晃的大白天，陽(yáng)光照徹大地上的事物:建筑、汽車、行人、樹(shù)木、花卉、草叢，但潤(rùn)生覺(jué)得自己正穿越在一條黑暗隧道中。有一刻，他覺(jué)得自己穿行在自己設(shè)計(jì)的充滿謎語(yǔ)的建筑里:光線就在遠(yuǎn)處，人們不知道光線下終會(huì)呈現(xiàn)怎樣的謎底。后來(lái)，他覺(jué)得在那紛亂的時(shí)刻想起建筑本身就是一種罪過(guò)。 正在醫(yī)院門口等他。面色憂戚，問(wèn)，先去看易蓉還是看孩子。潤(rùn)生想了想，說(shuō)，先去看孩子吧。 帶著潤(rùn)生去醫(yī)院間。有電梯直通間的地下室。出了電梯，看到一條長(zhǎng)長(zhǎng)的走道，走道上有一排椅子，應(yīng)該是給死者的親人們準(zhǔn)備的。走道的盡頭透出一道雪亮的光芒。 從走道的盡頭向右拐入一個(gè)明晃晃的世界。燈光亮得如同白晝。一排排冰冷的鐵柜立在大廳里。剛來(lái)時(shí)，一個(gè)神色陰郁的老頭認(rèn)出，從口袋里摸出單子——潤(rùn)生猜想那應(yīng)該是存放兒子和女兒的憑證，老頭搖了搖手，表示不需要。老頭領(lǐng)著潤(rùn)生和來(lái)到其中的一排柜子前，上面標(biāo)著56號(hào)和57號(hào)。那老頭看了看潤(rùn)生，遞給潤(rùn)生一顆藥。老頭說(shuō)，你吃了它。潤(rùn)生拒絕了。那老頭把藥遞給，讓拿著。接了過(guò)來(lái)。 在潤(rùn)生暈過(guò)去前，留在他腦子里的印象竟然是飛來(lái)寺那位高僧圓寂時(shí)的模樣。那座建于地下的禪院原是高僧生前的心愿，可以說(shuō)是為高僧所建。他以為高僧圓寂時(shí)應(yīng)該體態(tài)完好，不是的，高僧縮成一團(tuán)，血肉模糊，不像是圓滿的羽化，更像是因?yàn)槟撤N疼痛而自絕。寺院方面初建議在新的建筑里放置高僧的肉身佛像，這和潤(rùn)生的設(shè)計(jì)理念相悖。接替高僧主持寺院的新方丈早年游歷各地，見(jiàn)多識(shí)廣，他游歷不丹時(shí)收藏有一尊半米高的千年小佛像。在潤(rùn)生的勸說(shuō)下，開(kāi)明的方丈同意地下禪院做成一個(gè)人生的迷宮和冥想之所。高僧的肉身被燒成了灰，置于那尊千年小佛像之內(nèi)，放置在地下禪院的人禮拜。對(duì)潤(rùn)生來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)的要訣在于充分地留白。 兒子一銘的還算完整。出事時(shí)，一銘應(yīng)該是坐在后座，但明顯已不是全尸，裹在沾滿血污的襯衫里。當(dāng)潤(rùn)生看到女兒一貝的樣子時(shí)，他突然放聲大哭，她那張美好的臉面目全非，她的下巴和臉?lè)蛛x，鎖骨斷裂，白色的骨頭裸露在一堆凸凹的腫脹的皮肉中。一直扶著他，但他還是暈了過(guò)去。 潤(rùn)生醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己躺在醫(yī)院里。已經(jīng)走了，留了一張紙條:我先去處理一些事，你醒來(lái)電話我，我馬上過(guò)來(lái)。 潤(rùn)生再次想起在間目睹的慘狀，身體慢慢蜷縮成一團(tuán)，他揪著自己的頭發(fā)，無(wú)聲地抽泣起來(lái)。他拉斷了吊針的橡皮管，針頭滑出血管，在他手背劃出了一道血痕。護(hù)士趕了過(guò)來(lái)，勸說(shuō)他。他蒙著頭，渾身顫抖。護(hù)士給他注射了一針鎮(zhèn)靜劑。一會(huì)兒，他又睡去了。在睡夢(mèng)中，他看見(jiàn)兒子和女兒燦爛的笑臉，他看到孩子們的身上披著華光，好像他們成了天堂的孩子。 半夜，潤(rùn)生醒了過(guò)來(lái)。也許因?yàn)，他感到(jīng)]有任何力氣，甚至情感也有點(diǎn)麻木，但還能想得起剛才的夢(mèng)境。他感到自己被熱鬧的塵世剔除，置于某個(gè)荒蕪之地，四周空空蕩蕩，好像整個(gè)醫(yī)院只有他一個(gè)人。 正是黑夜安靜的時(shí)刻，凌晨馬上要降臨了，窗外的建筑漆黑，天空倒泛著灰光，好像一個(gè)浪靜的巨大的湖泊蓋在萬(wàn)物之上。隔壁床上的病人在夢(mèng)中發(fā)出奇怪的囈語(yǔ)，含混不清，仿佛說(shuō)著天堂或地獄的語(yǔ)言。潤(rùn)生想起自己剛才夢(mèng)到的一銘和一貝，想到他們此刻正血肉模糊地躺在間里，感覺(jué)像是另一個(gè)夢(mèng)境。

鏡中(媲美《不能承受的生命之輕》的治愈力作|茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主麥家、遲子建、格非、畢飛宇、李洱、徐則臣等名家誠(chéng)摯推薦) 作者簡(jiǎn)介

艾偉，1966年出生于浙江紹興上虞，中國(guó)當(dāng)代中堅(jiān)實(shí)力派作家，現(xiàn)任浙江省作家協(xié)會(huì)主席。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《愛(ài)人同志》《愛(ài)人有罪》《風(fēng)和日麗》《盛夏》《南方》等，中短篇小說(shuō)集《整個(gè)宇宙在和我說(shuō)話》《婦女簡(jiǎn)史》等。多部作品被譯成英、意、德、日、俄等多國(guó)語(yǔ)言出版。最新作品為中篇小說(shuō)《過(guò)往》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《鏡中》。曾獲得《當(dāng)代》文學(xué)獎(jiǎng)、《人民文學(xué)》長(zhǎng)篇小說(shuō)雙年獎(jiǎng)、春申原創(chuàng)文學(xué)年度最佳小說(shuō)獎(jiǎng)、汪曾祺文學(xué)獎(jiǎng)等，作品多次榮登中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)年度小說(shuō)排行榜。

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