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復(fù)雜社會的崩潰:破解文明消亡之謎,崩潰學(xué)說的集大成之作,跨學(xué)科研究的經(jīng)典范例 版權(quán)信息
- ISBN：9787573004536
- 條形碼：9787573004536 ; 978-7-5730-0453-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
復(fù)雜社會的崩潰:破解文明消亡之謎,崩潰學(xué)說的集大成之作,跨學(xué)科研究的經(jīng)典范例 本書特色
1、美國作家馬克·吐溫曾說過“歷史不會重復(fù)，但驚人地相似”。文明崩潰就像是歷史中的森林大火，難以避免又影響力驚人。 2、自然災(zāi)害、政權(quán)解體、瘟疫、戰(zhàn)爭、重大事故……都會對人類社會造成極大傷害，但真正令它崩潰的卻不是其中任何一種。 3、崩潰何時發(fā)生？怎么發(fā)生？為何發(fā)生？有一定規(guī)律可循嗎？在這本書中都能找到這些問題的答案。 4、關(guān)于崩潰學(xué)說的經(jīng)典之作，出版33年暢銷不衰。 5、美國亞馬遜五星評論上百，劍橋大學(xué)重印29次。 書中使用的數(shù)據(jù)和研究方式改變了我們對早期文明及其崩潰原因的一些看法。它還展示了考古學(xué)與社會科學(xué)是怎樣有機(jī)地結(jié)合在了一起，為政治和其他文化機(jī)構(gòu)的演化對比研究開辟了道路！稓W洲文化遺產(chǎn)》 泰恩特的論證極具吸引力和說服力。在這方面的研究并非熱門的情況下，他寫的這本書更顯得難能可貴！督袢諝v史》 這是一本清晰而有啟發(fā)性的書。作者為組織和評估社會崩潰的證據(jù)提供了一個框架，這個框架的優(yōu)點(diǎn)之一是其調(diào)查范圍相當(dāng)?shù)拇。從獲取生活材料到國家財政政策，作者探討了多樣化的復(fù)雜程度和各種證據(jù)。它值得被廣泛閱讀。——《文物》
復(fù)雜社會的崩潰:破解文明消亡之謎,崩潰學(xué)說的集大成之作,跨學(xué)科研究的經(jīng)典范例 內(nèi)容簡介
本書列舉了人類歷史上20多個由簡單社會進(jìn)化到相對復(fù)雜的社會后*終走向崩潰的案例，并回顧了兩千多年來人們對于這些崩潰現(xiàn)象的解釋。在此基礎(chǔ)上，作者進(jìn)一步通過對社會政治復(fù)雜化領(lǐng)域具有廣泛代表性的羅馬文明、瑪雅文明、查科文明從興起到衰落的詳細(xì)研究，有力地論證了制約復(fù)雜社會進(jìn)一步發(fā)展，并*終導(dǎo)致其崩潰的瓶頸——邊際回報遞減法則。作者用該理論解釋了為什么一個復(fù)雜化程度越來越高、物質(zhì)文明越來越發(fā)達(dá)的社會卻很難避免崩潰的命運(yùn)。 出版30多年后，這本書仍然是社會科學(xué)歷史記錄知名的著作之一！斑呺H回報遞減法則”不僅適用于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)，也適用于社會和文明。在某種程度上，這正是它們生存或崩潰的內(nèi)在驅(qū)動因素。
復(fù)雜社會的崩潰:破解文明消亡之謎,崩潰學(xué)說的集大成之作,跨學(xué)科研究的經(jīng)典范例 目錄
**章??有關(guān)崩潰的導(dǎo)言 001
什么是崩潰？ 006
歷史上的崩潰現(xiàn)象 009
崩潰之后 035
第二章??復(fù)雜社會的性質(zhì) 039
引 言 040
復(fù)雜化 041
復(fù)雜化進(jìn)程 054
總結(jié)和含義 063
第三章??有關(guān)崩潰的研究 065
引 言 066
進(jìn)一步定義崩潰 067
理論分類 070
研究框架 072
資源枯竭 073
新資源 085
自然災(zāi)害 086
面臨環(huán)境變化的對策不足 089
其他復(fù)雜社會 099
外來入侵 100
沖突、矛盾和管理不當(dāng) 106
社會功能紊亂 119
神秘因素 120
事件的連鎖與巧合 140
經(jīng)濟(jì)學(xué)闡釋 141
總結(jié)和探討 144
第四章??理解崩潰：社會政治變化中的邊際產(chǎn)量 149
復(fù)雜化增長狀態(tài)下的邊際產(chǎn)量 154
理解復(fù)雜社會的邊際收益遞減現(xiàn)象 177
闡釋崩潰 190
面臨崩潰的其他選擇 197
第五章????整體評估：社會復(fù)雜化
和崩潰社會的邊際回報 203
西羅馬帝國的崩潰 206
古典瑪雅的崩潰 242
查科的崩潰 276
評估 292
結(jié)論 297
第六章??總結(jié)和寓意301
展開全部
復(fù)雜社會的崩潰:破解文明消亡之謎,崩潰學(xué)說的集大成之作,跨學(xué)科研究的經(jīng)典范例 節(jié)選
古幼發(fā)拉底河洪泛區(qū)中心的大部分地域如今都不能耕作，已成為荒無人煙的廢墟。雜橫的沙丘、廢棄的河堤、早期聚落殘留的碎石土堆，構(gòu)成荒涼貧瘠、特色全無的一種地貌。這里的植被相當(dāng)稀少，許多地域甚至寸草不生。粗糙、風(fēng)蝕的地表和周期性洪水泛濫的洼地毫無規(guī)則地拼接在一起，打消了除*執(zhí)著的旅行者之外任何人涉足此地的興趣。只有一頂罕見的帳篷，略微顯示出人類生活過的痕跡……然而，這就是世界上*重要、*核心、*古老的城市文明的發(fā)祥地！_伯特 · 亞當(dāng)斯 巨大的石階，有的保存完好，有的被石縫中鉆出的樹木頂翻……我們跟隨著向?qū)，沿石階而上……穿過茂密的森林，在半掩埋狀態(tài)下的殘垣斷壁中，追尋那十四個石碑遺跡……一個已經(jīng)被巨型根系從石座上移開；另一個被緊鎖在枝葉之間，幾乎脫離地面；一個倒在地上，被巨大的攀緣枝蔓纏繞；另一個直立于樹叢當(dāng)中，面前有祭壇。環(huán)生的樹冠似乎在遮擋庇護(hù)著這座神圣的建筑……被掩埋的城市中，唯一打破寂靜的聲響是猴子發(fā)出的唧唧叫聲！s翰 · 斯蒂芬斯 消逝的文明給人留下難以磨滅的印象：曾經(jīng)人丁興旺、繁華富足的城市竟變成了一片廢墟，完全被流沙或叢林掩蓋？吹饺绱说拿枋，多數(shù)人一定會萌生出敬畏感和神秘感。我們也同樣感到震撼，渴求探索更多的奧秘。這是怎樣的一群先人？他們經(jīng)歷了怎樣的變故？繁盛的文明社會怎么在如今看來破敗不堪的環(huán)境中生存？是先人破壞了環(huán)境，還是由于氣候變化，或是因戰(zhàn)亂頻發(fā)而導(dǎo)致崩潰？是外國侵略者摧毀了這些城市，還是某種神秘的內(nèi)在動力主宰著文明社會的沉？我們沉迷于這些疑問，甚至不惜花費(fèi)畢生精力去研究探索。大多數(shù)人是在日常閱讀或?qū)W校課程中了解到帝國崩潰、城池陷落的歷史，由此陷入困惑和迷惘。崩潰的景象使人憂慮，不僅是因?yàn)榉欠驳娜祟愄剿骶股衩氐卦庥銎飘a(chǎn)，而且因?yàn)檫@些失敗和破產(chǎn)蘊(yùn)含著永恒的寓意。 文明是脆弱的、短暫的。這一事實(shí)無疑引起我們的關(guān)注，而且不管我們的意愿如何，它觸發(fā)了一系列令人擔(dān)憂的問題。現(xiàn)代社會同樣如此脆弱嗎？或真像奧爾特加所說，“文明崩潰的可能性是我們自身死亡率的兩倍”？當(dāng)然許多人愿意相信，現(xiàn)代文明以其具有的科技能力、能源資源和經(jīng)濟(jì)學(xué)及歷史學(xué)知識，一定能克服古代社會和簡單社會無法逾越的障礙而幸免于難。但這種信念到底有多么堅定？許多具有某種歷史感的人深信維拉莫威茲在論述羅馬帝國時所作的論斷：“文明會死，因?yàn)樗呀?jīng)死過一次。”
復(fù)雜社會的崩潰:破解文明消亡之謎,崩潰學(xué)說的集大成之作,跨學(xué)科研究的經(jīng)典范例 作者簡介
約瑟夫·泰恩特（Joseph Tainter），美國人類學(xué)家和歷史學(xué)家。先后在加利福尼亞大學(xué)、伯克利和西北大學(xué)研究人類學(xué)，在1975年獲得博士學(xué)位。現(xiàn)為美國猶他州立大學(xué)環(huán)境與社會系教授，是可持續(xù)發(fā)展研究的先行者。
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