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∈語(yǔ)言的奧秘:新編語(yǔ)言教程

∈語(yǔ)言的奧秘:新編語(yǔ)言教程

作者：劉宇紅
出版社：對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社出版時(shí)間：2022-02-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 298
中 圖 價(jià):¥49.0(7.2折) 定價(jià)  ¥68.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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∈語(yǔ)言的奧秘:新編語(yǔ)言教程 版權(quán)信息

∈語(yǔ)言的奧秘:新編語(yǔ)言教程 本書(shū)特色

本書(shū)的內(nèi)容、體例、知識(shí)呈現(xiàn)方式，肯定是國(guó)內(nèi)外同類著作之未曾有。內(nèi)容新穎全面，趣味性強(qiáng)，循循然引人入勝……

∈語(yǔ)言的奧秘:新編語(yǔ)言教程 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《語(yǔ)言的奧秘：新編語(yǔ)言學(xué)教程》是對(duì)語(yǔ)言學(xué)教材和教法的大膽創(chuàng)新，借鑒了過(guò)去四十年“普法”的正反經(jīng)驗(yàn)。20世紀(jì)八九十年代，普法工作是以工作單位為依托，向所有職工發(fā)放法律讀本和試卷，要求職工從讀本中找到試卷上的答案。由于法律知識(shí)枯燥乏味，職工消極應(yīng)付，或者互相抄襲答案，或者分工協(xié)作查找答案，普法效果很不理想！　　墩Z(yǔ)言的奧秘：新編語(yǔ)言學(xué)教程》的思路同樣是“以案說(shuō)法”，先講一個(gè)故事，再?gòu)墓适乱鰩讉(gè)語(yǔ)言學(xué)問(wèn)題，然后筆者扮演“法律專家”的角色，對(duì)幾個(gè)語(yǔ)言學(xué)問(wèn)題娓娓道來(lái)，語(yǔ)言盡量通俗易懂，每一個(gè)題材從標(biāo)題到內(nèi)容詼諧有趣，讓學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)，每一個(gè)問(wèn)題及其解答像一個(gè)復(fù)習(xí)提綱，重點(diǎn)突出，一目了然。該書(shū)把深?yuàn)W的語(yǔ)言學(xué)知識(shí)分作10篇，原本88個(gè)選題，共60萬(wàn)字。在排版時(shí)，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了刪節(jié)，保留60個(gè)選題，篇幅控制在50萬(wàn)字左右。在出版之際，又刪去12個(gè)選題5萬(wàn)余字，保留48個(gè)選題。每個(gè)選題分為5至9節(jié)，篇與篇之間相對(duì)獨(dú)立。讀者既可以從頭至尾按順序閱讀，也可以在篇與篇之間自由跳躍，按自己的興趣來(lái)選讀。　　《語(yǔ)言的奧秘：新編語(yǔ)言學(xué)教程》內(nèi)容全面，比國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的普通語(yǔ)言學(xué)著作信息量更大。目前國(guó)內(nèi)的語(yǔ)言學(xué)著作分為兩種，一種是漢語(yǔ)界的語(yǔ)言學(xué)著作，重視漢語(yǔ)本體，但對(duì)于西方現(xiàn)代語(yǔ)言理論介紹較為有限；另一種是國(guó)內(nèi)的外語(yǔ)界，雖然重視西方現(xiàn)代語(yǔ)言理論，但是輕視了漢語(yǔ)的語(yǔ)言事實(shí)和語(yǔ)言現(xiàn)象。這一局面造成了國(guó)內(nèi)語(yǔ)言學(xué)界的“兩張皮現(xiàn)象”（許國(guó)璋語(yǔ)）和語(yǔ)言學(xué)研究者不合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)！　　靶挛目啤焙汀皩W(xué)科融合”是目前國(guó)內(nèi)的主流教學(xué)理念。外語(yǔ)學(xué)科給其他學(xué)科的人文貢獻(xiàn)主要是外國(guó)文學(xué)學(xué)科，包括英美詩(shī)歌賞析、國(guó)外名著鑒賞、希臘神話、****等。語(yǔ)言學(xué)作為一個(gè)一級(jí)學(xué)科，應(yīng)當(dāng)成為其他各學(xué)科（如心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、新聞學(xué)、漢語(yǔ)言文學(xué)等）“新文科”和“學(xué)科融合”的參與者和貢獻(xiàn)者。一條合理的途徑是開(kāi)設(shè)全校性的公選課。但是，目前的難點(diǎn)，一是沒(méi)有合適的教材，二是沒(méi)有合適的教法。該書(shū)淺顯風(fēng)趣，內(nèi)容生動(dòng)，適合外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的教師開(kāi)講“語(yǔ)言的奧秘”“語(yǔ)言的藝術(shù)”“語(yǔ)言中的科學(xué)與常識(shí)”等全校性的通識(shí)教育課（或稱博雅課）。

∈語(yǔ)言的奧秘:新編語(yǔ)言教程 目錄

**篇 語(yǔ)言與文字的起源
1．追根溯源說(shuō)語(yǔ)言
1．1 故事緣起
1．2 故事引發(fā)的思考
1．3 如何追溯原始母語(yǔ)的發(fā)展路徑？
1．4 追溯原始母語(yǔ)的方法有哪些？
1．5 語(yǔ)言起源假說(shuō)有了哪些發(fā)現(xiàn)？
1．6 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
2．結(jié)繩何以記事
2．1 故事緣起
2．2 故事引發(fā)的思考
2．3 什么是象似性？
2．4 象形文字的源頭在哪里？
2．5 阿拉伯?dāng)?shù)字、拉丁字母和漢字朝不同方向進(jìn)化是怎么形成的？
2．6 阿拉伯?dāng)?shù)字、拉丁字母和漢字朝不同方向進(jìn)化的原因是什么？
2．7 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
3．倉(cāng)頡造字的故事
3．1 故事緣起
3．2 故事引發(fā)的思考
3．3 倉(cāng)頡造字的歷史真實(shí)性有多大？
3．4 倉(cāng)頡造字的文化學(xué)意義是什么？
3．5 倉(cāng)頡造字的民俗學(xué)意義是什么？
3．6 文字與語(yǔ)言的關(guān)系是什么？
3．7 如何從符號(hào)學(xué)的角度解讀漢字？
3．8 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
4．?dāng)?shù)字的起源
4．1 故事緣起
4．2 故事引發(fā)的思考
4．3 數(shù)字符號(hào)是如何設(shè)計(jì)出來(lái)的？
4．4 設(shè)計(jì)數(shù)字符號(hào)的依據(jù)是什么？
4．5 0何以為空？
4．6 0是怎么創(chuàng)造的？
4．7 0與印度的數(shù)字0有何異同？
4．8 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
5．龜骨、獸骨上的文字
5．1 故事緣起
5．2 故事引發(fā)的思考
5．3 什么是漢字符號(hào)學(xué)？
5．4 文字是如何產(chǎn)生及演變的？
5．5 漢字有怎樣的文化意蘊(yùn)與文明傳承？
5．6 漢字對(duì)中國(guó)人的思維方式有怎樣的影響？
5．7 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)

第二篇 語(yǔ)言的本體
6．語(yǔ)言能力，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒
6．1 故事緣起
6．2 故事引發(fā)的思考
6．3 語(yǔ)言能力是如何發(fā)展的？
6．4 哪些因素決定了語(yǔ)言能力的發(fā)展？
6．5 家境和教育在語(yǔ)言能力的發(fā)展中分別起了什么作用？
6．6 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
7．語(yǔ)言有魔力嗎？
7．1 故事緣起
7．2 故事引發(fā)的思考
7．3 人類相信語(yǔ)言神秘力量的心理動(dòng)機(jī)是什么？
7．4 對(duì)語(yǔ)言神秘力量的崇拜是怎樣形成的？它的表現(xiàn)形態(tài)有哪些？
7．5 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
……
第三篇 語(yǔ)言的意義
第四篇 語(yǔ)言的使用
第五篇 詞有詞法，句有句法
第六篇 語(yǔ)言與文化
第七篇 奇妙的另類語(yǔ)言
第八篇 兒童語(yǔ)言發(fā)展
第九篇 語(yǔ)言的學(xué)校教育
第十篇 外語(yǔ)教學(xué)法
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暫無(wú)評(píng)論……
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