小丑的狂歡與孤寂--費(fèi)里尼導(dǎo)演作品研究(精)/文學(xué)與藝術(shù)書(shū)系/光明社科文庫(kù)
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小丑的狂歡與孤寂--費(fèi)里尼導(dǎo)演作品研究(精)/文學(xué)與藝術(shù)書(shū)系/光明社科文庫(kù) 版權(quán)信息
- ISBN:9787519465100
- 條形碼:9787519465100 ; 978-7-5194-6510-0
- 裝幀:一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
小丑的狂歡與孤寂--費(fèi)里尼導(dǎo)演作品研究(精)/文學(xué)與藝術(shù)書(shū)系/光明社科文庫(kù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
電影理論,尤其是從其他學(xué)科嫁接過(guò)來(lái)的觀念,一旦遺忘了自己的源頭和發(fā)展歷程,僅僅把*后達(dá)到的抽象、靜止形態(tài)當(dāng)作真理,以殖民者的姿態(tài)降臨這片在它們看來(lái)無(wú)力解決自己的問(wèn)題的領(lǐng)地,將電影作品當(dāng)作落后的土著,任意從他們身體上切割組織器官,以驗(yàn)證自我的真理性,那么它們是在自說(shuō)自話,沒(méi)有產(chǎn)生知識(shí)增量,而且離自己的末日也就不遠(yuǎn)了。它們已經(jīng)把自我封閉起來(lái),失去了發(fā)展的可能性。 具有性的經(jīng)典藝術(shù)作品,已經(jīng)隱含一種獨(dú)特的理論形態(tài),它們的生命只會(huì)向這種形態(tài)敞開(kāi),猶如河流奔騰在自我的河床上。陀思妥耶夫斯基小說(shuō)呼喚出了復(fù)調(diào)小說(shuō)理論。本書(shū)試圖尋找適合闡釋費(fèi)里尼電影作品的理論形態(tài)。遺憾的是,有些部分為了思辨的嚴(yán)謹(jǐn)性,寫(xiě)得過(guò)于拘謹(jǐn),失去了活力。我始終認(rèn)為,闡釋藝術(shù)作品的文字,本身應(yīng)該是融合感性與理性、具有生命氣息的。
小丑的狂歡與孤寂--費(fèi)里尼導(dǎo)演作品研究(精)/文學(xué)與藝術(shù)書(shū)系/光明社科文庫(kù) 目錄
一、從情節(jié)至上論到一元論的演化路徑
二、情節(jié)一元論的邏輯矛盾和對(duì)創(chuàng)作評(píng)論的制約
三、與情節(jié)平行存在的情境
四、以情境為主體的故事結(jié)構(gòu)
費(fèi)里尼電影中的分析心理學(xué)觀念
一、力比多的轉(zhuǎn)化與退行
二、集體潛意識(shí)原型
三、心理分析與超越性功能
四、精神疾病
費(fèi)里尼作品系列的分期問(wèn)題
一、分類存在的問(wèn)題以及分期的標(biāo)準(zhǔn)
二、早期:以情節(jié)為主體再現(xiàn)欲望與倫理道德的沖突
三、中期:以情境為主體再現(xiàn)欲望的潛意識(shí)成分
四、后期:以極致的情境比例表現(xiàn)多重主題
小丑的狂歡與孤寂——費(fèi)里尼電影的獨(dú)創(chuàng)性
一、小丑化人物的內(nèi)涵與造型
二、小丑化人物的表演方法
三、狂歡場(chǎng)景
四、孤寂場(chǎng)景
五、場(chǎng)景的表現(xiàn)性造型
六、巴洛克式的場(chǎng)面調(diào)度技術(shù)
《浪蕩兒》:本能轉(zhuǎn)化的失敗
一、多重主人公
二、并存性的情境結(jié)構(gòu)
三、本能轉(zhuǎn)化的失敗
《甜蜜的生活》:從外部描寫(xiě)的阿尼瑪與陰影投射過(guò)程
一、相繼性情境結(jié)構(gòu)
二、阿尼瑪與陰影的投射
三、繁復(fù)流暢的場(chǎng)面調(diào)度
《8 1/2》:從內(nèi)部描述的潛意識(shí)投射過(guò)程
一、題解與榮格學(xué)說(shuō)的影響
二、相繼性情境的敘事結(jié)構(gòu)
三、阿尼瑪和內(nèi)傾情感型心理
四、對(duì)情感進(jìn)行補(bǔ)償和否定的潛意識(shí)思維
五、超越:意識(shí)對(duì)潛意識(shí)的整合
六、繁復(fù)流暢的場(chǎng)面調(diào)度
《朱麗葉的精靈》:意象符號(hào)化的失誤
一、關(guān)于片名的翻譯問(wèn)題
二、故事結(jié)構(gòu)與主題
三、意象分析
四、三位一體的陰影
五、阿尼姆斯
六、吞噬性的母親
《薩蒂利孔》:寓言體裁的成型
一、殘破的情節(jié)和膨脹的情境
二、寓言體裁的成型
三、巴洛克風(fēng)格的場(chǎng)面調(diào)度
《小丑》:注釋費(fèi)里尼電影藝術(shù)的作品
一、作為費(fèi)里尼電影人物的原型的小丑
二、雜耍對(duì)費(fèi)里尼電影藝術(shù)的形式影響
三、虛構(gòu)與紀(jì)實(shí)的融合
四、元電影與電視批判
《羅馬風(fēng)情畫(huà)》:虛構(gòu)與紀(jì)實(shí)的融合
一、情節(jié)殘缺短淺的相繼性情境結(jié)構(gòu)
二、融合虛構(gòu)與紀(jì)實(shí)的影片
三、手段與功能完備的元影片
《阿瑪柯德》:性與法西斯
一、相對(duì)獨(dú)立的段落
二、并存性情境結(jié)構(gòu)
三、繁復(fù)流暢的場(chǎng)面調(diào)度
《揚(yáng)帆》:時(shí)代、性與藝術(shù)
一、膨脹的情境與短暫的情節(jié)
二、政治陰謀
三、多重主題:時(shí)代、性與藝術(shù)
四、寓言和元電影
《月吟》:象征的缺陷
一、并存性的情境結(jié)構(gòu)
二、意象的相互關(guān)系與象征意義
三、依存、含混與抽象
后記
小丑的狂歡與孤寂--費(fèi)里尼導(dǎo)演作品研究(精)/文學(xué)與藝術(shù)書(shū)系/光明社科文庫(kù) 作者簡(jiǎn)介
文先軍,湖南桃源縣人。畢業(yè)于中國(guó)傳媒大學(xué),文學(xué)碩士。曾制作實(shí)驗(yàn)性影像。現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)新聞傳播學(xué)院教師,講授《影片讀解》《電影劇本創(chuàng)作》和《電影導(dǎo)演》課程。
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