病人、醫(yī)生、江湖郎中:近代英國(guó)的醫(yī)療與社會(huì)
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病人、醫(yī)生、江湖郎中:近代英國(guó)的醫(yī)療與社會(huì) 版權(quán)信息
- ISBN:9787500879169
- 條形碼:9787500879169 ; 978-7-5008-7916-9
- 裝幀:一般雅質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
病人、醫(yī)生、江湖郎中:近代英國(guó)的醫(yī)療與社會(huì) 本書(shū)特色
精辟、機(jī)智、生動(dòng)、迷人,節(jié)奏完美,波特是世界上*好的歷史作家之一。——《獨(dú)立報(bào)》 波特對(duì)歷史的了解無(wú)與倫比,當(dāng)他以樸實(shí)無(wú)華的方式撰寫(xiě)醫(yī)生的職業(yè)生涯時(shí),他幾乎無(wú)法被超越!缎瞧谌针娪崍(bào)》 一場(chǎng)關(guān)于疾病,以及公眾對(duì)疾病和醫(yī)生的態(tài)度的神奇之旅,充滿了發(fā)人深省的思考。——《每日郵報(bào)》
病人、醫(yī)生、江湖郎中:近代英國(guó)的醫(yī)療與社會(huì) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
科學(xué)之前的醫(yī)學(xué)嚴(yán)重依賴于表演、儀式、修辭。 幾乎每條街道、每座村莊中,都有眾多騙子、庸醫(yī)與江湖郎中。 醫(yī)學(xué)集勸誡與教誨為一體,是精神和心理治療的工具,是諷刺的尖刀,是道德說(shuō)教的媒介,是社會(huì)的安慰劑或腐蝕劑。 124張精彩插圖與離奇逸事,波特以批判性的眼光審視了病人、醫(yī)生、江湖郎中在近代英國(guó)文化背景下的互動(dòng),探究了身體在死亡、疾病和健康中的表現(xiàn)。通過(guò)剖析靈與肉、善與惡、美與丑,波特揭示了疾病與醫(yī)療更廣泛的隱喻和象征意義。 ----------------------------- Picture History series / Book 01 愛(ài)麗絲心想:“一本書(shū)里要是沒(méi)有圖畫(huà)或者對(duì)話,又有什么用呢?” ——?jiǎng)⒁姿埂た_爾《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》,1865
病人、醫(yī)生、江湖郎中:近代英國(guó)的醫(yī)療與社會(huì) 目錄
前言 001
1 塵世舞臺(tái) 001
2 丑陋怪誕的身體 031
3 肉體之健與美 067
4 想象疾病 101
5 醫(yī)者的原型 137
6 患者的形象 167
7 局外人與闖入者 199
8 職業(yè)問(wèn)題 231
9 醫(yī)療政治家與身體政治 259
10 維多利亞時(shí)期的發(fā)展 287
后記 317
致謝 322
參考文獻(xiàn) 324
病人、醫(yī)生、江湖郎中:近代英國(guó)的醫(yī)療與社會(huì) 節(jié)選
我鐘愛(ài)畢達(dá)哥拉斯學(xué)派,因?yàn)樗麄兂簧硗,能夠好好思考。囿于身體時(shí),沒(méi)人會(huì)正確思考。——?jiǎng)趥愃?middot;斯特恩,《項(xiàng)狄傳》 身體并不僅僅是一堆骨肉,它還是一種表達(dá)的媒介。我們都是通過(guò)自己的身體來(lái)進(jìn)行感受與體驗(yàn)的,它們定下了自我與社會(huì)之間的界限與交叉點(diǎn),提供確定人生、歷經(jīng)人生并賦予人生意義所需的種種模式與象征。語(yǔ)言,尤其是*精確的隱喻,證明了我們需要不斷通過(guò)身體去正視和融入這個(gè)世界,并且通過(guò)世界去感知身體。比如,我們可以不假思索地說(shuō)出像“知識(shí)體系”“政治機(jī)體”“某人”“無(wú)人”等詞匯 。 自柏拉圖以來(lái)的哲學(xué)家,提出了微觀世界與宏觀世界之間以人類為中心的對(duì)應(yīng)關(guān)系,詳細(xì)闡述了人類身體、社會(huì)機(jī)體和宇宙整體之間的相似之處。經(jīng)由這些相似,人類所在的小小世界就變成了天地萬(wàn)物(Creation)的縮影(“人乃萬(wàn)物之尺度”)。作為規(guī)定秩序的化身,身體各個(gè)部位當(dāng)然會(huì)經(jīng)受種種評(píng)判。高與矮、瘦與胖、前與后、直與彎、內(nèi)與外、右與左、陽(yáng)剛之氣與陰柔之美、頭與尾,進(jìn)一步細(xì)化了社會(huì)、道德、性別和政治差異,就像“殿下”與無(wú)微不至服侍他的“女傭”和“男仆”一樣。肉體的存在,不斷反映、支持或削弱社會(huì)文化現(xiàn)狀,支持(或顛覆)權(quán)力與威望的等級(jí)。身為一個(gè)永不停歇的“標(biāo)志制作者”,社會(huì)機(jī)體親手為所有的活動(dòng)打上烙印——比如誹謗、排斥、升華、污名化、打壓、懲罰,等等——這些活動(dòng),讓社會(huì)上形形色色的“演員”各司其職。 身體機(jī)能主要是在暗中運(yùn)行的:我們對(duì)此毫無(wú)察覺(jué),就證明了它的無(wú)所不在。但必須強(qiáng)調(diào)的是,我們的文化在傳統(tǒng)上以羞恥與謙遜的名義,規(guī)定我們必須系統(tǒng)地遮擋身體,并且讓身體保持靜默。研究古羅馬帝國(guó)的歷史學(xué)家愛(ài)德華·吉本在其自傳中記載了童年時(shí)期經(jīng)歷的各種病痛,同時(shí)向讀者保證說(shuō),他不會(huì)“效仿蒙田那種毫無(wú)遮攔的坦率,畢竟蒙田喜歡把自己所患疾病的所有癥狀,以及每副藥劑對(duì)其神經(jīng)與五臟的作用一一指出來(lái)”。一如既往,這種否定性的聲明同時(shí)也是一種吸引讀者注意的策略,這概括了可憐的肉體無(wú)可避免的模棱兩可性:遮掩就是暴露,自尊也隱含于羞恥之中。下文所探討的,就是這具極其不光彩的身體。
病人、醫(yī)生、江湖郎中:近代英國(guó)的醫(yī)療與社會(huì) 作者簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介: 羅伊·波特 英國(guó)社會(huì)科學(xué)院院士,醫(yī)學(xué)社會(huì)史、醫(yī)學(xué)文化史研究先驅(qū)。編著著作百余部,代表作包括《劍橋社會(huì)史》《劍橋科學(xué)史》《血與膽:疾病與醫(yī)學(xué)的故事》《啟蒙運(yùn)動(dòng)》等。 譯者簡(jiǎn)介: 歐陽(yáng)瑾 畢業(yè)于北京語(yǔ)言大學(xué),現(xiàn)專職譯者。出版《中世紀(jì)的女巫》《中世紀(jì)廚房》《拯救不列顛》《瓦爾登湖》《海明威中短篇小說(shuō)精選》等多部譯著。
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