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魯迅傳記研究資料匯編 版權(quán)信息
- ISBN：9787503971303
- 條形碼：9787503971303 ; 978-7-5039-7130-3
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
魯迅傳記研究資料匯編 本書特色
1.《魯迅研究月刊》主編黃喬生、中國魯迅研究會原副會長張夢陽、北京魯迅博物館原副館長陳漱渝等力薦。 2.本書是魯迅研究的**資料，內(nèi)容詳實。全書近700頁，收錄了近40年來在魯迅傳記研究領(lǐng)域具有影響力的人物，如王瑤、陳漱渝、溫儒敏、鄭家建等人的作品44篇。 3.可讀性與知識性兼具。有關(guān)魯迅與朱安、許廣平之間的關(guān)系，魯迅與錢玄同交往的始末，以及藤野先生和“幻燈片”事件對魯迅的影響本書都有詳細(xì)的論述和分析。 魯迅傳記研究論文的整理和匯編，為魯迅研究提供了不可或缺的基礎(chǔ)文獻(xiàn)！愂澹ū本斞覆┪镳^原副館長） 資料匯編是學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)。打結(jié)實這個“地基”才能建起宏偉、堅固的大廈！獜垑絷枺ㄖ袊斞秆芯繒睍L） 寫好魯迅傳是魯迅學(xué)生長的基礎(chǔ)。這部研究資料是魯迅學(xué)和傳記學(xué)交叉融合的珍貴文獻(xiàn)，極有參考價值！S喬生（北京魯迅博物館常務(wù)副館長、《魯迅研究月刊》主編）
魯迅傳記研究資料匯編 內(nèi)容簡介
本書編選了自20世紀(jì)80年代初到2020年公開發(fā)表的、具有重要影響力和學(xué)術(shù)價值的魯迅傳記研究論文44篇，研究對象涉及魯迅他傳、自傳、年譜、回憶錄、日記、書信等，王瑤、陳漱渝、孫郁、溫儒敏、張夢陽、廖久明等人的文章均有收錄，以期多角度、全方位地展現(xiàn)魯迅傳記研究的發(fā)展全貌，為現(xiàn)代作家傳記的整理和研究提供借鑒和幫助。
魯迅傳記研究資料匯編 目錄
目錄
001 一部富有特色的魯迅評傳——評彭定安《魯迅評傳》/王永生
007 魯迅研究與魯迅傳記的寫作——兼談新出的七種魯迅傳/徐允明
026 論魯迅的《朝花夕拾》/王 瑤
052 一部有特色的傳記——讀林志浩的《魯迅傳》/李 彪
056 一本為青年寫的魯迅傳——《民族魂》/徐允明
061 魯迅傳記五十年縱橫談——《魯迅研究的歷史和現(xiàn)狀》之一章/陳金淦
080 談林非、劉再復(fù)的《魯迅傳》以及傳記文學(xué)的寫作/王 緩
085 論《朝花夕拾》的文獻(xiàn)價值/朱文華
097 魯迅與《朝花夕拾》/殷國明
109 《魯迅年譜》（四卷本）得失談./.陳漱渝
116 魯迅傳記與魯迅精神——新時期魯迅傳記著作述評/李程驊
129 未完成的雕像——評唐弢的《魯迅傳》/孫 郁
136 李長之的《魯迅批判》及其傳記批評/溫儒敏
142 真實性：傳記文學(xué)的生命——評八十年代國內(nèi)幾部魯迅傳對魯迅早期生活與思想的描述/魏紹馨
160 一部精神與靈魂的傳記——讀黃侯興《魯迅——“民族魂”的象征》/劉 勇
165 魯迅傳記寫作的歷史回顧/張夢陽
238 魯迅的又一個“原點”——1923年的魯迅/汪衛(wèi)東
256 廈門時期的魯迅：穿越學(xué)院文化/王富仁
265 論傳記文學(xué)視野中的《朝花夕拾》/辜也平
276 魯迅書信的征集與擇取/程振興
289 《朝花夕拾》：“回憶”的敘述學(xué)分析——謹(jǐn)以此文紀(jì)念魯迅誕辰一百三十周年/鄭家建 賴建玲
304 是小說，還是回憶錄？——關(guān)于《朝花夕拾》的一樁公案/王國杰
314 “幻燈片事件”之我見/廖久明
330 “魯迅解剖學(xué)筆記事件”之我見——兼談前見對于史料釋讀的重要影響/廖久明
347 紛擾語境中“記憶”呈現(xiàn)的形態(tài)及意義——也論《朝花夕拾》/龍永干
365 魯迅在《藤野先生》中為什么不寫同在仙臺的同鄉(xiāng)施霖/廖久明
371 從《藤野先生》的研究看日本人的國民性/廖久明
388 錢玄同與魯迅交往始末——以日記為視角/侯桂新
411 舊事何以重提：《朝花夕拾》的雜感筆法/王本朝
425 談《朝花夕拾》的自傳性與魯迅的自我塑造/王為生 鄒廣勝
443 自我認(rèn)知與文學(xué)路徑——《朝花夕拾》與《從文自傳》的比較閱讀/郭巧瑜
455 現(xiàn)實照進(jìn)舊事——《朝花夕拾》中的“流言”與“自然”/邢 程
472 《朝花夕拾》研究述評/任辰凱
483 “朝花”何以“夕拾”：戀愛契機(jī)與魯迅的主體重構(gòu)/仲濟(jì)強(qiáng)
503 文學(xué)作品對傳主生平建構(gòu)的可能性及其局限性——以魯迅《朝花夕拾》為例/斯.日
519 “五四”前后：魯迅在書信日記中的活動/程光煒
525 作為“中間物”的魯迅傳記寫作/張元珂
556 論21世紀(jì)傳記文學(xué)中魯迅形象的多維建構(gòu)/豐 杰
571 從兩部“魯迅年譜”看魯迅形象的塑造/陳華積
586 “黨同伐異”：廈門魯迅與國民革命/邱煥星
609 “臘葉”的回眸——重讀魯迅《朝花夕拾》/劉 彬
628 真實.親情.傳統(tǒng)——談魯迅傳記研究與寫作中的幾個核心問題/鄒廣勝.蔡青辰
641 作為自傳文學(xué)的《朝花夕拾》/黃立斌
654 論魯迅傳寫作中的文體問題/張元珂
展開全部
魯迅傳記研究資料匯編 節(jié)選
精彩書摘： 也是一種開始（代序）節(jié)選 斯日 在編選本書過程中，我們發(fā)現(xiàn)20世紀(jì)80年代以來魯迅傳記研究文章總體上呈現(xiàn)以下幾個鮮明的特點，既能反映魯迅傳記研究發(fā)展史的基本概貌，也從一個角度或者在一定程度上反映了我國傳記研究的發(fā)展脈絡(luò)。 **，20世紀(jì)80年代初的一段較長的時間里，魯迅傳記研究文章多為圍繞魯迅傳記著作而進(jìn)行的評論，即所謂書評。書評與嚴(yán)格學(xué)術(shù)范式下的學(xué)術(shù)研究論文是兩種研究模式，文章體式上的不同即是二者鮮明差別所在。書評注重評論，重點在于對著作進(jìn)行價值判斷、審美判斷和情感理解，評論者主體意識比較鮮明；學(xué)術(shù)研究論文則注重文本解讀和深層闡釋，運用各種理論方法對研究對象進(jìn)行論析，理論色彩更濃。從魯迅傳記研究發(fā)展脈絡(luò)來看，書評是早期研究文章的主要模式，當(dāng)然這與20世紀(jì)80年代中國文學(xué)研究開始進(jìn)行學(xué)術(shù)規(guī)范和步入快速多元發(fā)展時期的時代特征是分不開的。作為那個時期文學(xué)研究中的一個方向，魯迅傳記研究所呈現(xiàn)的學(xué)術(shù)特色，自然帶有那個時代的特征。這類文章有：王永生的《一部富有特色的魯迅評傳——評彭定安〈魯迅評傳〉》、李彪的《一部有特色的傳記——讀林志浩的〈魯迅傳〉》、徐允明的《一本為青年寫的魯迅傳——〈民族魂〉》等。 第二，《朝花夕拾》文體研究成為魯迅傳記研究中的一大熱點。王瑤在1984年第1期《北京大學(xué)學(xué)報》上發(fā)表探討魯迅《朝花夕拾》文體的文章《論魯迅的〈朝花夕拾〉》，認(rèn)為《朝花夕拾》是回憶性散文，但不是自傳。這篇否定魯迅自傳性質(zhì)的文章反而成為學(xué)界開始討論《朝花夕拾》自傳性特征的起點，為魯迅自傳研究開啟了新的一頁。這類文章有朱文華的《論〈朝花夕拾〉的文獻(xiàn)價值》，鄭家建、賴建玲的《〈朝花夕拾〉：“回憶”的敘述學(xué)分析——謹(jǐn)以此文紀(jì)念魯迅誕辰一百三十周年》，王國杰的《是小說，還是回憶錄？——關(guān)于〈朝花夕拾〉的一樁公案》，龍永干的《紛擾語境中“記憶”呈現(xiàn)的形態(tài)及意義——也論〈朝花夕拾〉》，王本朝的《舊事何以重提：〈朝花夕拾〉的雜感筆法》，仲濟(jì)強(qiáng)的《“朝花”何以“夕拾”：戀愛契機(jī)與魯迅的主體重構(gòu)》，任辰凱的《〈朝花夕拾〉研究述評》，邢程的《現(xiàn)實照進(jìn)舊事——〈朝花夕拾〉中的“流言”與“自然”》，劉彬的《“臘葉”的回眸——重讀魯迅〈朝花夕拾〉》，黃立斌的《作為自傳文學(xué)的〈朝花夕拾〉》，等等，篇目比較多。本書共收錄16篇探討《朝花夕拾》回憶敘事和自傳性質(zhì)的文章，約占全書三分之一，這也是編選之初未曾料想到的，充分反映了學(xué)界對于《朝花夕拾》文體問題的關(guān)注度。 第三，21世紀(jì)初開始大量出現(xiàn)魯迅生平事跡研究文章，突破以往以傳記著作為中心的傳記研究思路，為魯迅傳記研究開拓了新的路徑。這類文章雖然與一般回憶性文章一樣圍繞傳主生平中某個時間點或某個事件來展開，但從文章體式、敘述方式到主題思想均不同于一般回憶性文章。一般回憶性文章核心是回憶，通過私人記憶或文獻(xiàn)記錄來重新組織傳主生平事跡，建構(gòu)傳主形象。生平事跡研究文章則以傳主生平中某個時間、事件等史實為進(jìn)入傳主內(nèi)心世界、探索創(chuàng)作思路等更深層次世界的切入點，由表到里，由淺到深，分析傳主思想和心靈演進(jìn)史對其作品創(chuàng)作的多重影響。相比一般回憶性文章，這類文章更具有深度性、學(xué)術(shù)性、思想性。換言之，這類文章的特點在于，運用傳記學(xué)方法研究作品，即從對作家傳記材料的細(xì)致梳理和充分了解出發(fā)來研究作家、作品。傳記學(xué)方法作為文學(xué)研究方法之一種，很早就在中外文學(xué)研究中被予以實踐。無論是中國古代的“知人論世”“以意逆志”，還是現(xiàn)代的以“作者”為中心的批評范式，無論是韋勒克所提出的文學(xué)的外部研究法，還是國內(nèi)有學(xué)者所指出的傳記研究法主要是將作品結(jié)合作者的人生歷程來實踐的一種比照式的研究，通過考證作家的傳記材料與時代背景之后，根據(jù)作家的親身經(jīng)歷、人格風(fēng)范去推斷作品所呈現(xiàn)出來的思想內(nèi)涵與精神軌跡，都無不表明以傳記研究法展開對作家或作品的研究，是一個重要的實踐向度。本書收錄的這類文章有汪衛(wèi)東的《魯迅的又一個“原點”——1923年的魯迅》、王富仁的《廈門時期的魯迅：穿越學(xué)院文化》、廖久明圍繞《藤野先生》以及魯迅在日本時期事跡撰寫的系列文章等。 第四，21世紀(jì)之后出現(xiàn)的另一個魯迅傳記研究新現(xiàn)象是對魯迅書信、日記等廣義傳記文體進(jìn)行多方面、多角度的深入研究。書信、日記等私人文獻(xiàn)屬于廣義傳記范疇，也稱為邊緣自傳。在以往文學(xué)研究中，作家書信、日記等文獻(xiàn)受重視度遠(yuǎn)不及作品，其*大的價值在于史料性，即為傳記家提供寫作所需參考的文獻(xiàn)資料，但近些年來隨著文學(xué)研究開始重視文獻(xiàn)史料的整理與研究，作家的書信和日記等非創(chuàng)作性文體成為研究熱點，以此為研究對象也產(chǎn)生了不少佳作。本書收錄的這類文章有程振興的《魯迅書信的征集與擇取》、侯桂新的《錢玄同與魯迅交往始末——以日記為視角》、程光煒的《“五四”前后：魯迅在書信日記中的活動》等。魯迅書信和日記篇目頗多，16卷本《魯迅全集》中，7卷是書信和日記，接近魯迅全部作品的一半，這還不包括因散佚等諸多客觀或非客觀原因而“全集”未能收錄的相關(guān)書信。如此之多的量，作為關(guān)涉魯迅生活、思想、作品的**手文獻(xiàn)，其價值和作用需要學(xué)界去全方位挖掘，這是當(dāng)下傳記研究的重要課題，也是文學(xué)研究的重要課題。 第五，魯迅傳記寫作史梳理與論析是近四十年來魯迅傳記研究一個重要的收獲。張夢陽發(fā)表于2000年的《魯迅傳記寫作的歷史回顧》一文洋洋灑灑共6萬多字，前后分6期刊發(fā)，對截止到20世紀(jì)90年代末的魯迅傳記寫作歷史進(jìn)行了詳細(xì)的梳理，既有總結(jié)，也有評述，不僅對這些傳記的優(yōu)劣、得失作了客觀的評述，更是提出了相關(guān)建議或意見，是魯迅傳記研究史上的一個里程碑，也是中國傳記文學(xué)史上一個重要的收獲。此外，張元珂的《作為“中間物”的魯迅傳記寫作》也是一篇致力于梳理、總結(jié)魯迅傳記寫作史的佳作。21世紀(jì)已走過20多年，這20多年來的魯迅傳記的寫作特征及其存在的問題等，也需要學(xué)界關(guān)注和梳理。 第六，運用古今中外傳記學(xué)理論方法研究魯迅傳記，是近年來出現(xiàn)的一個頗受矚目的現(xiàn)象。學(xué)科界線不清晰，理論基礎(chǔ)薄弱，缺乏系統(tǒng)而成熟的理論體系是中國傳記研究存在的問題，亟須加強(qiáng)相關(guān)研究的力度。在這樣的背景下，一批具有時代責(zé)任感的學(xué)者在理論研究方面下功夫，運用中外歷史、文學(xué)、美學(xué)等多學(xué)科理論，結(jié)合具體的傳記作品，探索和總結(jié)傳記文體特征，構(gòu)建理論體系，助力學(xué)科建設(shè)并取得了可喜的成就。本書收錄的這類文章有辜也平的《論傳記文學(xué)視野中的〈朝花夕拾〉》，王為生、鄒廣勝的《談〈朝花夕拾〉的自傳性與魯迅的自我塑造》，豐杰的《論21世紀(jì)傳記文學(xué)中魯迅形象的多維建構(gòu)》，斯日的《文學(xué)作品對傳主生平建構(gòu)的可能性及其局限性——以魯迅〈朝花夕拾〉為例》，張元珂的《論魯迅傳寫作中的文體問題》等。可以說，這類文章的集中出現(xiàn)，是近年來在學(xué)界引起一定關(guān)注的關(guān)于傳記學(xué)方法、傳記理論研究的直接成果。 2021年是魯迅誕辰140周年，作為中國現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域*具分量的研究方向，魯迅研究又迎來一個新的高峰，但與浩如煙海、汗牛充棟的作品研究相比，魯迅傳記研究還屬于薄弱環(huán)節(jié)，是魯迅研究百草園中*稚嫩的一枝，無論是在篇目，還是在質(zhì)量方面，魯迅傳記研究均處于亟須加強(qiáng)和推進(jìn)的狀態(tài)，希望更多學(xué)界同人致力于相關(guān)研究，讓魯迅研究內(nèi)容更加豐富和多元、更加完整和系統(tǒng)。
魯迅傳記研究資料匯編 作者簡介
斯日：中國藝術(shù)研究院《傳記文學(xué)》主編、傳記研究中心主任，編審，中國婦女研究會理事，中國傳記文學(xué)學(xué)會理事。主要研究方向為傳記研究、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。出版譯著《阿侖特：公共性的復(fù)權(quán)》，主編“傳百 傳記文叢”“思想的邊界”等叢書；發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇；在《北京文學(xué)》《光明日報》《文藝報》等報刊發(fā)表文學(xué)創(chuàng)作多篇。策劃、編輯、出版的專題文章和圖書獲得中宣部第三屆、四屆“期刊主題宣傳好文章”獎和第三屆中國女性文學(xué)獎、“中國最美的書”等獎項。
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