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印度古代宗教哲學(xué)文獻選編

印度古代宗教哲學(xué)文獻選編

出版社：商務(wù)印書館出版時間：2020-08-01
開本： 其他 頁數(shù)： 660
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印度古代宗教哲學(xué)文獻選編 版權(quán)信息

印度古代宗教哲學(xué)文獻選編 本書特色

適讀人群 ：研究生學(xué)力以上讀者，古代印度有著極為豐富的哲學(xué)思想，習(xí)慣上分為正統(tǒng)和異端兩大類，本書所列即為其正統(tǒng)哲學(xué)的代表，它們是勝論、心理、教論、瑜珈、彌曼差和吠檀多六個派別。所選經(jīng)典基本上都是原始經(jīng)典，也有部分為后來人的疏釋。譯文主要依據(jù)梵本，也適當(dāng)參考了一些已經(jīng)學(xué)術(shù)界公認(rèn)的英譯本。我國歷史上對這一方面譯介不多，盡管如此，作為宏揚佛教時的反面教材，也出現(xiàn)過兩部譯著，現(xiàn)亦作為附錄收在本書中。

印度古代宗教哲學(xué)文獻選編 內(nèi)容簡介

本書是一部古印度宗教哲學(xué)主要文獻的匯編，是我國目前編譯的該領(lǐng)域部類較全的一部資料集。全書收入了古印度*重要的宗教與哲學(xué)派別的基礎(chǔ)經(jīng)典和主要論典，包括吠陀、奧義書、順世論、耆那教、佛教、數(shù)論派、瑜伽派、勝論派、正理派、彌曼差派、吠檀多派中的核心文獻。其中正統(tǒng)六派哲學(xué)的主要經(jīng)典多為全譯本，而吠陀奧義書、耆那教、順世論、佛教的文獻多為選譯本。這些資料是研究古印度哲學(xué)的推薦閱讀文獻，是了解印度文化的基礎(chǔ)材料。

印度古代宗教哲學(xué)文獻選編 目錄

**編 吠陀

第二編 奧義書

第三編 順世論

第四編 耆那教

第五編 佛教(四阿含)

第六編 佛教(部派諸論)

第七編 佛教(大乘諸經(jīng))

第八編 佛教(大乘諸論)

第九編 數(shù)論派和瑜伽派

第十編 勝論派和正理派

第十一編 彌曼差派和吠檀多派


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印度古代宗教哲學(xué)文獻選編 節(jié)選

吠陀（Vedas）的哲學(xué)部分稱為奧義書。大多數(shù)奧義書都是吠陀的結(jié)束部分，因此也被稱為吠檀多（Vedant，即吠陀之終結(jié)）。人們認(rèn)為，奧義書是附加在四部吠陀中的，因而都屬于《梨俱吠陀》《夜柔吠陀》《娑摩吠陀》和《阿闥婆吠陀》這四部吠陀。每一部吠陀都包括四個方面的內(nèi)容：（1）本集（Samhitās），包含描述和崇拜自然之美以及超自然力量的美妙頌詩或曼陀羅（mantras）；（2）梵書（Brahmana），包含規(guī)定各種祭祀儀式的儀軌和程序；（3）森林書（Aranyakas），包含各種崇拜之方法；（4）奧義書（Upanishads），包含不同時期發(fā)生在不同的導(dǎo)師（圣人或古魯）之間以及導(dǎo)師與其弟子（學(xué)生）之間關(guān)于梵、創(chuàng)造之永恒目的以及人生目標(biāo)等主題的哲學(xué)討論和教導(dǎo)。吠陀頌詩強調(diào)祭祀儀式，梵書是這些祭祀儀式的操作手冊，而奧義書從本質(zhì)上說是與這些祭祀儀式相對立的。 “Upanishad”（奧義書）一詞具有目的明顯的義和深刻的意義，Upanishad這個梵文詞可作如是翻譯：“Upa（near/靠近）ni（down/向下）shad（sit/坐),即坐在導(dǎo)師邊上”。因此， Upanishad的字面意思是，坐在覺悟的導(dǎo)師身旁聆聽這位已掌握宇宙基本真理的靈性導(dǎo)師講述神秘學(xué)說。對于印度學(xué)者來說，“Upanishad”也指那些可以摧毀我們關(guān)于實在之無知并幫助學(xué)生獲得至上知識的文獻。 ……

印度古代宗教哲學(xué)文獻選編 作者簡介

姚衛(wèi)群，北京大學(xué)哲學(xué)系（宗教學(xué)系）教授，國內(nèi)知名印度哲學(xué)和佛教哲學(xué)研究專家，代表著作（譯著）有《古印度六派哲學(xué)經(jīng)典》《佛學(xué)概論》等。

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