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中國民間故事史(精)

中國民間故事史(精)

作者：劉守華
出版社：商務(wù)印書館出版時(shí)間：2017-11-01
開本： 16開 頁數(shù)： 720
本類榜單：文學(xué)銷量榜
中 圖 價(jià):¥159.6(7.0折) 定價(jià)  ¥228.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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中國民間故事史(精) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787100140010
  • 條形碼：9787100140010 ; 978-7-100-14001-0
  • 裝幀：70g膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

中國民間故事史(精) 本書特色

一部資料性與學(xué)術(shù)性并重的著作，適合普通讀者。精裝再版，不可多得。

中國民間故事史(精) 內(nèi)容簡介

學(xué)界泰斗鐘敬文先生認(rèn)定本書“作為系統(tǒng)研究中國民間故事的**本著作，具有重要的開創(chuàng)意義”。《中國文學(xué)專史書目提要》評價(jià)其為“一部資料性與學(xué)術(shù)性并重的著作，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值”。 全書規(guī)模宏大，苦心經(jīng)營8載完成，是作者從事故事學(xué)研究40多年的心血結(jié)晶。全書除緒論外，設(shè)12章（每章57節(jié)），分別論述先秦兩漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清及20世紀(jì)中國民間故事，以及佛教、道教文化與中國民間故事的交融。從材料的發(fā)掘、體系建構(gòu)到文本論析，都具有原創(chuàng)性與開拓性，且內(nèi)容宏富，資料翔實(shí)，出版后深受國內(nèi)外學(xué)者好評，大陸及臺(tái)灣各高校紛紛選用此書作研究生教材。

中國民間故事史(精) 目錄

緒論

**章 先秦兩漢民間故事
**節(jié) 古代民間故事的萌芽
第二節(jié) 先秦諸子寓言中的民間故事
第三節(jié) 《風(fēng)俗通義》所載漢代民間故事
第四節(jié) 《列女傳》中的“堯舜禪讓”及其演變
第五節(jié) 《淮南子》中的“地陷為湖”及其演變
第六節(jié) 小結(jié)

第二章 魏晉南北朝民間故事
**節(jié) 《列異傳》
第二節(jié) 《搜神記》
第三節(jié) 《搜神后記
第四節(jié) 《幽明錄》
第五節(jié) 《異苑》
第六節(jié) 其他志人、志怪小說集中的民間故事
第七節(jié) 《搜神后記》中的《白水素女》及其演變
第八節(jié) 《搜神后記》中的《蚊子》和龍母型故事
第九節(jié) 小結(jié)

第三章 隋唐民間故事（上）
**節(jié) 戴孚的《廣異記》
第二節(jié) 《酉陽雜俎》
第三節(jié) 句道興本《搜神記》
第四節(jié) 《啟顏錄》
第五節(jié) 其他志怪、傳奇集中的民間故事
第六節(jié) 變文中的《劉家太子傳》及其他

第四章 隋唐民間故事（下
**節(jié) 《葉限》和灰姑娘型故事
第二節(jié) 《魯般作木鳶）和木鳥型故事
第三節(jié) 《田章》和天鵝處女型故事
第四節(jié) 《望夫?qū)泛驮浦新淅C鞋型故事
第五節(jié) 小結(jié)

第五章 宋元民間故事（上）
**節(jié) 《夷堅(jiān)志》
第二節(jié) 《青瑣高議》
第三節(jié) 《稽神錄》及其他
第四節(jié) 《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志
第五節(jié) 《艾子雜說》和《事林廣記》

第六章 宋元民間故事（下）
**節(jié) “蛇妻”與《白蛇傳》
第二節(jié) 《符離王氏蠶》與神蠶故事
第三節(jié) 《費(fèi)孝先》與《斗谷三升米》
第四節(jié) 《卜起傳》與子報(bào)父仇故事
第五節(jié) 宋元話本與民間故事
第六節(jié) 小結(jié)

第七章 明清民間故事（上）
**節(jié) 《耳談》
第二節(jié) 《聊齋志異》
第三節(jié) 《子不語》
第四節(jié) 《咫聞錄》
第五節(jié) 《都公譚纂》、《夜譚隨錄》及其他
第六節(jié) 《笑府》、《笑得好》及其他

第八章 明清民間故事（下
**節(jié) 《轆角莊》和天婚故事
第二節(jié) 《寶應(yīng)獺妖》和老獺稚故事
第三節(jié) 虎故事種種
第四節(jié) “寶卷”、“善書”和民間故事
第五節(jié) 小結(jié)

第九章 佛教傳播與中國民間故事
**節(jié) 《經(jīng)律異相》
第二節(jié) 《大唐西域記》
第三節(jié) 藏傳佛教和《尸語故事》
第四節(jié) 《佛本生經(jīng)）和阿鑾故事
第五節(jié) “端正王判案”在中國的流變
第六節(jié) “商人贖龍女”與中國的“龍女報(bào)恩”
第七節(jié) 小結(jié)

第十章 道教信仰與中國民間故事
**節(jié) 《神仙傳》種種
第二節(jié) 八仙故事的魅力
第三節(jié) “許真君斬蛟”的源流
第四節(jié) “仙鄉(xiāng)奇遇”的構(gòu)成與演變
第五節(jié) 小結(jié)

第十一章 20世紀(jì)的中國民間故事（上）
**節(jié) 從征集歌謠到采錄故事
第二節(jié) 民間傳說故事研究的開端
第三節(jié) 發(fā)掘利用民間文藝的新熱潮
第四節(jié) 新中國的成立與民間文學(xué)事業(yè)的勃興
第五節(jié) 五六十年代的民間故事采錄
第六節(jié) 五六十年代的民間故事研究

第十二章 20世紀(jì)的中國民間故事（下
**節(jié) 新時(shí)期的開始與民間文學(xué)事業(yè)的第二個(gè)“黃金時(shí)代”
第二節(jié) 新故事與《故事會(huì)》
第三節(jié) 故事家和故事村的新發(fā)現(xiàn)
第四節(jié) 《中國民間故事集成》的編纂
第五節(jié) 小結(jié)

附錄一 民間文化學(xué)研究的新成果一一評《中國民間故事史》（劉錫誠
附錄二 評劉守華著《中國民間故事史》（譚達(dá)先
附錄三 《中國民間故事集成》的特色與價(jià)值（劉守華
主要參考引用書目
引錄故事篇目索引
初版后記
再版瑣記
展開全部

中國民間故事史(精) 節(jié)選

　　《中國民間故事集成》的編纂，和一般的故事書相比，*主要的區(qū)別就是它追求科學(xué)性和文學(xué)性的統(tǒng)一而將科學(xué)性置于首位，從而使這些作品不僅是地道的民間文學(xué)，還可以作為民俗學(xué)、民族學(xué)、文化人類學(xué)、歷史學(xué)乃至文化科學(xué)技術(shù)史等學(xué)科的研究資料來使用。這樣，其多重價(jià)值就可得到充分發(fā)揮。各卷所達(dá)到的水平雖然并不一致，這一總的要求卻是實(shí)現(xiàn)了的！　∥覀儚摹队芯壡Ю飦硐鄷(huì)》這一篇短故事，也可大體看出故事集成文本的這一特色！　∽鳛楣适录蓢揖碇匾M成部分之一的“總序”和“前言”，不僅是對全書的提示，也是在故事學(xué)領(lǐng)域融會(huì)眾多學(xué)人集體智慧的重要研究成果！翱傂颉币愿呶萁仓畡荩状喂串嬃藦倪h(yuǎn)古直至近現(xiàn)代中國民間故事發(fā)展史的輪廓。由于編纂故事集成所使用的“民間故事”一詞，是涵蓋神話、傳說和故事的廣義概念，因而“總序”所概括的也就是整個(gè)中國民間口頭敘事文學(xué)的發(fā)展史。序言作者既注意到它的整體面貌，又照顧到各自的題材特征，既注意到它們在橫向傳播中所染上的民族與地域色彩的差異性，又特別強(qiáng)調(diào)了它們因縱向傳承，隨歷史而發(fā)展演變的軌跡。民間故事的傳承性往往被人們誤解，夸大其因襲保守的一面，序言有力地揭示出，它的許多方面都經(jīng)常處于運(yùn)動(dòng)變化之中，從而顯示出旺盛的生命力！　　翱傂颉边著重闡述了民間故事的多種文化價(jià)值與功能。它不僅和人民生活緊密聯(lián)系在一起，是他們自我娛樂、自我教育的手段，還對民族文化的研究與發(fā)展具有重要價(jià)值和作用。民間故事在供人們進(jìn)行文藝欣賞和滋養(yǎng)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展方面的顯著作用，更是長期顯現(xiàn)，至今不衰。　　“總序”一方面綜合反映了20世紀(jì)中國故事學(xué)已取得的研究成果，同時(shí)又立足于20世紀(jì)80年代中期以來對全國各族民間故事實(shí)行普查所得的豐厚資料，進(jìn)行新的理論概括，內(nèi)容厚實(shí)，評述精當(dāng)，不失為中國故事學(xué)的一個(gè)重要?dú)v史文獻(xiàn)。　　《中國民間故事集成》的特色與價(jià)值可從如下幾個(gè)方面看出：　　1.《中國民間故事集成》實(shí)際上包括了神話、傳說和故事三種民間口頭敘事體裁。它基本上不收現(xiàn)成書面資料，要求所有作品及相關(guān)資料均從民間調(diào)查采錄得來。為此，在全國進(jìn)行了一次民間文學(xué)普查，其規(guī)模之大，不僅在中國是空前的，也為當(dāng)今世界所罕見。記錄成文的故事資料，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，已達(dá)183萬篇，實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出此數(shù)。除故事集成國家卷精選少量作品外，各地大都以市、縣為單位，甚至有不少區(qū)、鄉(xiāng)，都編印了本地的民間故事集成“資料本”，遼寧于1985年前后，在短短的幾年中，就編印出故事資料本104種（有一些是故事、歌謠、諺語合集），吉林省編印了故事資料本46種，湖北編印了故事資料本43種。全國民間文學(xué)集成辦公室收到各地呈送的資料本已達(dá)3000多種。還有大量資料因受條件限制未能編印成書，卻已記錄在案。在中國步人社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史新時(shí)期，世代傳承的民間口頭文學(xué)正迅速消失的情況下，圍繞編纂民間文學(xué)集成所進(jìn)行的這次調(diào)查采錄活動(dòng)，對保存民族文化財(cái)富建立了巨大歷史功績！　2.在編纂《總方案》中指出：“中國民間文學(xué)三套集成是在全國范圍內(nèi)進(jìn)行普查，廣泛搜集的基礎(chǔ)上，按照科學(xué)性、全面性、代表性的原則編選出來的，是具有高度文學(xué)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值的中國各地區(qū)、各民族民間故事、歌謠、諺語優(yōu)秀作品的總集！薄翱茖W(xué)性、全面性、代表性三者是互相聯(lián)系不可分割的，科學(xué)性是三性的核心！卑凑者@一原則，不僅選錄的每篇故事文本必須是真正的民間口頭文學(xué)作品，而且在記錄、翻譯、整理時(shí)保持了作品的原貌，還要求在卷本的總體構(gòu)成上避免隨意性與片面性，從作品流布的民族與地區(qū)，以及作品的內(nèi)容、形式風(fēng)格、類型等方面，選取有代表性的作品以體現(xiàn)全面照顧。如在編選工作中，一些地方一度出現(xiàn)偏重表現(xiàn)本地風(fēng)土人情的傳說而忽略普遍流傳的所謂民間故事“大路貨”的傾向，總編委會(huì)便提出：“在注重本省特色的同時(shí)，對通行的優(yōu)秀故事也應(yīng)重視，不能輕視或排斥。”以避免某些全國性故事流傳的鏈條被人為地截?cái)；還要求各地繪制本省主要民間故事類型分布圖和類型索引，使人對這些作品的廣泛影響留下深刻的印象。全面性和代表性實(shí)際上也是科學(xué)性的體現(xiàn)！　∮捎诿耖g文學(xué)深受群眾喜愛，因而人們常常只著眼于把它作為一種通俗文學(xué)讀物提供給讀者！叭浴庇绕涫强茖W(xué)性的強(qiáng)調(diào)，不僅使它原貌再現(xiàn)，保存了多學(xué)科研究的重要價(jià)值，也使它因具有口頭語言藝術(shù)的特殊韻味而更增魅力。　　3.民間文學(xué)集成的編纂，被列入國家藝術(shù)科學(xué)研究規(guī)劃之列，它是一項(xiàng)集體進(jìn)行的科學(xué)研究工作。在完成故事集成編纂工作的同時(shí)，也相應(yīng)地推進(jìn)了故事學(xué)理論。如在故事分類上，國際學(xué)術(shù)界有“宗教神話”之說，有的學(xué)者就主張將中國神話分為“佛教神話”、“道教神話”等，以便將它和“基督教神話”、“伊斯蘭教神話”相對應(yīng)。總編委會(huì)的故事分類意見認(rèn)為，“后世宗教神佛的故事，其事件一般發(fā)生在人所經(jīng)歷的歷史時(shí)代，神奇幻想的比重及其在故事中的地位和古代神話不同，其形象構(gòu)成方式也不同于古代神話之把自然形象化，而是把現(xiàn)實(shí)的人神化”，所以不贊成將它作神話看待，而主張歸人傳說一類，如八仙的傳說、觀音的傳說等。這里就含有對神話學(xué)基本理論的新見地！　∮秩鐚ψ髌返倪x取，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持歷史唯物主義的科學(xué)分析態(tài)度，反對用現(xiàn)代思想去要求過去的民間文學(xué)作品，“對于某些故事中含有的相信鬼神、宿命、因果報(bào)應(yīng)等因素，只要作品確屬民間流傳而且整體傾向無害，并具有民間文學(xué)藝術(shù)特色的，也應(yīng)適當(dāng)予以選錄”。在分類體系里還專門設(shè)置了“仙道傳說”、“宗教人物傳說”、“鬼狐精怪故事”等類別。這類表現(xiàn)民間宗教信仰與習(xí)俗的作品在民間流傳很廣，卻長時(shí)期被民間文學(xué)界所忽略，這次在普查中被大量采錄起來，不僅豐富了集成的內(nèi)容，還促使這方面的研究工作走向活躍。

中國民間故事史(精) 作者簡介

　　劉守華，1935年8月生，湖北仙桃人。1957年畢業(yè)于華中師范大學(xué)中文系，留校任教至今。曾任中文系主任及湖北省民間文藝家協(xié)會(huì)主席，F(xiàn)為華中師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任，《中國民間文藝學(xué)年鑒》主編。1956年開始投身于民間文學(xué)研究，迄今出版學(xué)術(shù)論著《中國民間童話概說》、《比較故事學(xué)》、《中國民間故事史》、《中國民間故事類型研究》、《道教和中國民間文學(xué)》、《佛經(jīng)故事與中國民間故事演變》等10余種。主編的《民間文學(xué)導(dǎo)論》獲全國高校優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)。

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