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中國文化5000年
草堂風(fēng)雅:西安建筑科技大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)科學(xué)術(shù)成果集萃 版權(quán)信息
- ISBN：9787224145571
- 條形碼：9787224145571 ; 978-7-224-14557-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
草堂風(fēng)雅:西安建筑科技大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)科學(xué)術(shù)成果集萃 內(nèi)容簡介
中國現(xiàn)當(dāng)代學(xué)科的地域文化與文學(xué)研究，文藝?yán)碚摰纳眢w美學(xué)、圖像中的美學(xué)，中國古典文學(xué)的版本、文獻(xiàn)研究，比較文學(xué)與外國文學(xué)作家研究以及翻譯研究，還有基于大的建筑文化的文學(xué)研究，等等，都顯示出了鮮活的學(xué)科特色。本書中的青年博士，表現(xiàn)出比較清醒、充分的學(xué)科意識，明確了自己的研究方向，找準(zhǔn)了自己的研究領(lǐng)域，集中力量進(jìn)行探究，寫出了富有一定創(chuàng)見性的文章。
草堂風(fēng)雅:西安建筑科技大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)科學(xué)術(shù)成果集萃 目錄
從商州到世界——閱讀賈平凹札記 韓魯華
賈平凹文學(xué)創(chuàng)作與中國傳統(tǒng)文脈的承續(xù) 韓魯華
論賈平凹對城市文化的文學(xué)敘述儲兆文 韓魯華
《浮躁》一《廢都》一《秦腔》的敘事演變 馮陽
賈平凹小說中現(xiàn)代意象群落的生成理路 樊娟
？思{與賈平凹 樊娟
《老生》敘事藝術(shù)三題 韓魯華
從《高興》看賈平凹小說風(fēng)格的新變 儲兆文
從現(xiàn)象學(xué)看《古爐》的人性內(nèi)涵及其世界性 儲兆文
試論《秦腔》的敘事特征 韓蕊
論《山本》中聲音的混響與和鳴 張英芳
路遙小說批評中的陜西話語 韓蕊 原藝珍
共名歌唱與個性獨舞——以《創(chuàng)業(yè)史》為例論柳青小說創(chuàng)作 韓蕊
楊則緯小說創(chuàng)作論 韓蕊
論延安文藝的現(xiàn)代性追求及特征趙學(xué)勇 張英芳
中國當(dāng)代詩篇中的“長安”書寫——以“半坡”和“大雁塔”為中心 張英芳
人性在平淡質(zhì)樸中——陳忠實短篇小說《日子》解讀 薛敏
重涉典律與現(xiàn)代漢語詩歌的本體建設(shè)——從《沈奇詩學(xué)論集》談起 呂剛
傳統(tǒng)文化的“復(fù)魅”：葉廣芩的秦嶺生態(tài)文學(xué)建構(gòu) 馮晟
當(dāng)代“影視陜軍”的類型特色與品牌建構(gòu) 張體坤 唐中浩
當(dāng)代中國西部電影創(chuàng)作路徑的拓展與美學(xué)探賾 王濤
淺論林佩芬歷史小說《故夢》 馮晟
關(guān)于顧城詩歌的價值與意義——兼談當(dāng)代文學(xué)史的敘述 呂剛
索爾·貝婁《晃來晃去的人》中的城市書寫 肖飚
從互文性視角解讀辛西婭·歐芝克小說中的女性表征 肖飚
歐芝克小說的創(chuàng)傷書寫 肖飚
論《辛德勒名單》中的歷史書寫與重構(gòu) 劉鵬康
新小說反傳統(tǒng)的創(chuàng)新藝術(shù)形式探索 于長飛
張潔作品在日本的譯介與傳播 韓聃
《紅樓夢》的影視改編潛質(zhì) 趙紅蚓
生命歸結(jié)的時間意義——四部中外情愛小說結(jié)局的時間維度考察 秦艷萍
會通與融合——身體美學(xué)與日常生活美學(xué)的互補(bǔ)共生 韋拴喜
舒斯特曼身體美學(xué)視域下的中國古典美學(xué) 韋拴喜
實踐的身體美學(xué)：唐代文身藝術(shù)芻議 韋拴喜 柳靖
東方身心觀對日本能劇的審美觀照——從修行、身體、空間的角度出發(fā) 韓聃
從漢字管窺我國古代身體裝飾文化 王婭維 翟傳鵬
圖像與詩歌互證的胡騰舞審美意蘊(yùn) 孫武軍
敦煌壁畫迦陵頻伽圖像的起源與演變 孫武軍 張佳
入華粟特文化的審美特征及接受——以人華粟特人墓葬圖像為中心的考察 孫武軍
入華粟特人墓葬所見人首鳥身形象述論孫武軍
從日本傳統(tǒng)藝能到古典能劇的美學(xué)傳承——以對藝能的觀念、信仰、形式考察為中心 韓聃
古典文藝?yán)碚撝小疤撿o”范疇的哲學(xué)探賾韓聃
審美之維與文化之維的會通——兼及對中國當(dāng)代美學(xué)的啟示 韋拴喜
論杜甫宴樂詩的悲美風(fēng)格及其成因 張倩
《天子游獵賦》的封禪觀念與“文賦互見”——兼論《封禪文》的創(chuàng)作主旨 張華
論孔子對司馬遷取舍運(yùn)用上古神話傳說的沾溉 張 華
從《史記·五帝本紀(jì)》看司馬遷的學(xué)術(shù)研究方法張華
論《詩經(jīng)》雅、頌的天人觀儲兆文
明清白話小說“窺聽”敘述的表現(xiàn)形式與文學(xué)價值試論 楊程遠(yuǎn)
論明清小說中的《金剛經(jīng)》書寫 楊程遠(yuǎn)
賈平凹文學(xué)創(chuàng)作與中國傳統(tǒng)文脈的承續(xù) 韓魯華
論賈平凹對城市文化的文學(xué)敘述儲兆文 韓魯華
《浮躁》一《廢都》一《秦腔》的敘事演變 馮陽
賈平凹小說中現(xiàn)代意象群落的生成理路 樊娟
？思{與賈平凹 樊娟
《老生》敘事藝術(shù)三題 韓魯華
從《高興》看賈平凹小說風(fēng)格的新變 儲兆文
從現(xiàn)象學(xué)看《古爐》的人性內(nèi)涵及其世界性 儲兆文
試論《秦腔》的敘事特征 韓蕊
論《山本》中聲音的混響與和鳴 張英芳
路遙小說批評中的陜西話語 韓蕊 原藝珍
共名歌唱與個性獨舞——以《創(chuàng)業(yè)史》為例論柳青小說創(chuàng)作 韓蕊
楊則緯小說創(chuàng)作論 韓蕊
論延安文藝的現(xiàn)代性追求及特征趙學(xué)勇 張英芳
中國當(dāng)代詩篇中的“長安”書寫——以“半坡”和“大雁塔”為中心 張英芳
人性在平淡質(zhì)樸中——陳忠實短篇小說《日子》解讀 薛敏
重涉典律與現(xiàn)代漢語詩歌的本體建設(shè)——從《沈奇詩學(xué)論集》談起 呂剛
傳統(tǒng)文化的“復(fù)魅”：葉廣芩的秦嶺生態(tài)文學(xué)建構(gòu) 馮晟
當(dāng)代“影視陜軍”的類型特色與品牌建構(gòu) 張體坤 唐中浩
當(dāng)代中國西部電影創(chuàng)作路徑的拓展與美學(xué)探賾 王濤
淺論林佩芬歷史小說《故夢》 馮晟
關(guān)于顧城詩歌的價值與意義——兼談當(dāng)代文學(xué)史的敘述 呂剛
索爾·貝婁《晃來晃去的人》中的城市書寫 肖飚
從互文性視角解讀辛西婭·歐芝克小說中的女性表征 肖飚
歐芝克小說的創(chuàng)傷書寫 肖飚
論《辛德勒名單》中的歷史書寫與重構(gòu) 劉鵬康
新小說反傳統(tǒng)的創(chuàng)新藝術(shù)形式探索 于長飛
張潔作品在日本的譯介與傳播 韓聃
《紅樓夢》的影視改編潛質(zhì) 趙紅蚓
生命歸結(jié)的時間意義——四部中外情愛小說結(jié)局的時間維度考察 秦艷萍
會通與融合——身體美學(xué)與日常生活美學(xué)的互補(bǔ)共生 韋拴喜
舒斯特曼身體美學(xué)視域下的中國古典美學(xué) 韋拴喜
實踐的身體美學(xué)：唐代文身藝術(shù)芻議 韋拴喜 柳靖
東方身心觀對日本能劇的審美觀照——從修行、身體、空間的角度出發(fā) 韓聃
從漢字管窺我國古代身體裝飾文化 王婭維 翟傳鵬
圖像與詩歌互證的胡騰舞審美意蘊(yùn) 孫武軍
敦煌壁畫迦陵頻伽圖像的起源與演變 孫武軍 張佳
入華粟特文化的審美特征及接受——以人華粟特人墓葬圖像為中心的考察 孫武軍
入華粟特人墓葬所見人首鳥身形象述論孫武軍
從日本傳統(tǒng)藝能到古典能劇的美學(xué)傳承——以對藝能的觀念、信仰、形式考察為中心 韓聃
古典文藝?yán)碚撝小疤撿o”范疇的哲學(xué)探賾韓聃
審美之維與文化之維的會通——兼及對中國當(dāng)代美學(xué)的啟示 韋拴喜
論杜甫宴樂詩的悲美風(fēng)格及其成因 張倩
《天子游獵賦》的封禪觀念與“文賦互見”——兼論《封禪文》的創(chuàng)作主旨 張華
論孔子對司馬遷取舍運(yùn)用上古神話傳說的沾溉 張 華
從《史記·五帝本紀(jì)》看司馬遷的學(xué)術(shù)研究方法張華
論《詩經(jīng)》雅、頌的天人觀儲兆文
明清白話小說“窺聽”敘述的表現(xiàn)形式與文學(xué)價值試論 楊程遠(yuǎn)
論明清小說中的《金剛經(jīng)》書寫 楊程遠(yuǎn)
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