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千秋武圣(典藏古河?xùn)|叢書)/王西蘭

千秋武圣(典藏古河?xùn)|叢書)/王西蘭

作者:王西蘭
出版社:作家出版社出版時間:2022-08-01
開本: 16開 頁數(shù): 270
本類榜單:傳記銷量榜
中 圖 價:¥30.3(5.5折) 定價  ¥55.0 登錄后可看到會員價
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千秋武圣(典藏古河?xùn)|叢書)/王西蘭 版權(quán)信息

  • ISBN:9787521219524
  • 條形碼:9787521219524 ; 978-7-5212-1952-4
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

千秋武圣(典藏古河?xùn)|叢書)/王西蘭 本書特色

從這套叢書中,我讀出了神之奇,人之本,天之倫,地之道,武將之勇猛,文人之風(fēng)雅,仿佛看到河?xùn)|先祖先賢神采奕奕,從大河岸畔、田野深處朝我走來。 ——李敬澤

千秋武圣(典藏古河?xùn)|叢書)/王西蘭 內(nèi)容簡介

關(guān)羽一生做人堂堂正正,做事磊磊落落,處世坦坦蕩蕩,報(bào)國以忠,為民以仁,待人以義,交友以誠,處事以信,對敵以勇,俯仰不愧天地,精誠可對蒼生。他的精神品質(zhì)為中國人尊崇。作者以散文化的語言,詩意而深情地記錄了關(guān)羽的一生:從英雄的誕生、成長、奮斗寫到關(guān)羽的忠義之路、英勇之為、落幕之悲;作者也以冷靜客觀地筆觸書寫了關(guān)公形象被神化、關(guān)羽精神得到升華的歷史原因和關(guān)公文化對于全世界華人的影響,以及現(xiàn)在弘揚(yáng)關(guān)公精神的現(xiàn)實(shí)意義。

千秋武圣(典藏古河?xùn)|叢書)/王西蘭 目錄

001????引??子

005????上??篇

007????**章??河?xùn)|:英雄從*早叫“中國”的地方誕生

017????第二章??涿州:結(jié)義在桃花盛開的季節(jié)

026????第三章??徐州:艱難坎坷的奮斗之路

039????第四章??許都:身在曹營心在漢

053????第五章??新野:開創(chuàng)新局面的戰(zhàn)略準(zhǔn)備

063????第六章??漢津:千鈞一發(fā),力挽狂瀾于既倒

071????第七章??赤壁:鏖戰(zhàn)烏林,華容道上未放曹

083????第八章??江陵:阻擊強(qiáng)敵,奠定立足的根基

091????第九章??青泥:戰(zhàn)略發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)保證

099????第十章??荊州:身在荊州,心在益州

108????第十一章??益陽:單刀赴會,任他刀叢劍樹

121????第十二章??荊州:拒婚辱使與刮骨療毒

130????第十三章??荊州:不與黃忠為伍?一次用心良苦的政治脾氣

142????第十四章??襄樊:北伐曹魏,威震華夏

153????第十五章??當(dāng)陽:碧血為底灑荊州

163????下??篇

165????第十六章??是誰大意失荊州

182????第十七章??從悲劇中走向永生

197????第十八章??一代名將,以“國士”載入史冊

206????第十九章??走上神壇的關(guān)羽

215????第二十章??關(guān)羽形象的普及與升華

234????第二十一章??關(guān)公精神的神格化崇拜

251????第二十二章??關(guān)公文化,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的核心價值

262????第二十三章??關(guān)帝廟,世界華人心中的圣地

270????參考文獻(xiàn)


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千秋武圣(典藏古河?xùn)|叢書)/王西蘭 節(jié)選

**章??河?xùn)|:英雄從*早叫“中國”的地方誕生 經(jīng)過了春秋戰(zhàn)國長達(dá)幾百年的國家分裂天下混亂,公元前221年,秦朝統(tǒng)一了全國。短短十五年后,漢朝又代替了秦朝。華夏古國經(jīng)過漫長的歷史演進(jìn),終于迎來了天下一統(tǒng),從而實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的歷史期待。天下蒼生,終于可以過上基本平安有序的穩(wěn)定生活。 三百多年后,到了東漢末年,社會又一次開始了劇烈的動蕩,朝廷暗弱,軍閥混戰(zhàn),天下大亂,歷史開始了又一次的輪回。 統(tǒng)一的國家,面臨再一次分裂。 天下的百姓,面臨再一次在水深火熱中掙扎。 歷史,再一次期待天下一統(tǒng),百姓平安。 這時候,東漢第十位皇帝劉志(桓帝)聯(lián)合宦官,殺掉了跋扈將軍梁冀,消除了外戚之患,卻創(chuàng)造了中國**個宦官時代,也就是東漢王朝走向末期的開始。這一年是延熹二年,159年。 緊接這一年,延熹三年(160年),六月二十四日,關(guān)羽在河?xùn)|解縣誕生了。 160年,正是東漢末年剛剛發(fā)端的時刻。 英雄,與這個時代共同誕生。 中條之北,大河之東,今晉西南地區(qū),古稱河?xùn)|。在祖國版圖上,*容易看到黃河中游的那個近乎直角的折彎處,仿佛黃河母親溫暖臂彎呵護(hù)著這一塊華夏腹地。這里黃河北來,太華南倚,西阻大河,東倚太行,獨(dú)特的地理形貌和自然條件,使它成為人類歷史和中華民族史前歷程的重要驛站。黃帝與蚩尤會戰(zhàn)于涿鹿(今運(yùn)城),定歷法的堯王建都于平陽(今臨汾),耕歷山的舜帝建都于蒲坂(今永濟(jì)),鑿龍門的大禹建都于安邑(今夏縣),都在這一帶。直到秦王朝統(tǒng)一了全國,天下分治三十六郡,這里正式命名為河?xùn)|郡。 在關(guān)羽的始祖、譜系、家世、生平、后裔等個人紀(jì)傳中,他的籍貫是*確定,是*沒有爭議的。撰寫《三國志》的陳壽(233—297年),生于關(guān)羽逝世后十四年,原本是蜀國的觀閣令史,是掌管文史檔案方面的官員。以關(guān)羽在蜀國的顯赫地位和崇高聲望,加上陳壽自己所從事工作的特殊要求,對于關(guān)羽的身世不可能記錯。他記載關(guān)羽的籍貫是: 關(guān)羽字云長,本字長生,河?xùn)|解人也。 ——《三國志·蜀書·關(guān)張馬黃趙傳》 關(guān)羽的家宅居于解縣常平。那個時代的行政區(qū)劃,郡縣之下是鄉(xiāng)、亭、里,里就是村子。十里為一亭,十亭為一鄉(xiāng)。里之下還要分甲,十戶為一甲。這就是當(dāng)時的行政隸屬關(guān)系。關(guān)羽的家鄉(xiāng),全稱應(yīng)該是河?xùn)|郡解縣常平鄉(xiāng)下封亭(一說下馮亭——下馮亭時有時無,這里不細(xì)究)寶池里五甲,即今運(yùn)城市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)常平村。現(xiàn)在的常平家廟,即關(guān)羽祖上的住宅所在,源遠(yuǎn)流長,而遺址確鑿,至今為鄉(xiāng)人和關(guān)氏后裔確定不疑。 關(guān)羽的先祖,是夏王朝著名直臣大夫關(guān)龍逢,在歷史上是**個為民請命、不惜身殉的朝廷官員,深受正統(tǒng)儒家思想的推崇。忠于朝廷更忠于人民,是責(zé)任也是一種品質(zhì),關(guān)龍逢以自己的高尚行為,樹立了“為誰當(dāng)官,當(dāng)一個什么樣的官”的千古標(biāo)范。他的精神影響深遠(yuǎn),歷朝歷代那些為民請命的官員,其憂國憂民剛正不阿的風(fēng)范都有他的影子。從夏至東漢,其間有兩千多年時間,年代久遠(yuǎn),漫長的歲月?lián)p毀湮滅了多少珍貴史料,關(guān)家家族譜系很難準(zhǔn)確有據(jù)。但有關(guān)關(guān)羽的碑銘書志,都是這樣記載——關(guān)龍逢的墓冢在今安邑,與關(guān)羽祖籍相距不遠(yuǎn),就在東邊二十多里的社東村。他們屬同一家族是有相當(dāng)可信度的。 而在《新唐書》中記關(guān)羽后裔、唐德宗宰相關(guān)播時,說起關(guān)氏家世: 關(guān)氏出自夏大夫關(guān)龍逢之后,蜀前將軍、漢壽亭侯羽,生侍中興。其后世居信都(在河北冀縣)。裔孫播,相德宗。 ——《新唐書·宰相世系下》

千秋武圣(典藏古河?xùn)|叢書)/王西蘭 作者簡介

王西蘭,山西永濟(jì)人,中國作家協(xié)會會員。曾任運(yùn)城市文聯(lián)主席,運(yùn)城市作家協(xié)會主席,山西省作家協(xié)會主席團(tuán)委員,山西省文聯(lián)副主席。著有短篇小說集《耬鈴叮當(dāng)?shù)募竟?jié)》、小說散文集《無悔選擇》、長篇小說《送葬》、長篇文化散文《大唐蒲東》《不朽關(guān)公》、傳記《關(guān)羽傳》、文學(xué)評論集《文學(xué)的覺醒與歸真》、隨筆集《藝術(shù)是生命的支撐》、長篇報(bào)告文學(xué)《中國農(nóng)民原貴生》、文化專著《世紀(jì)之問與時代回答》等。三次獲得趙樹理文學(xué)獎。

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