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趙氏孤兒

出版社：國(guó)家圖書(shū)館出版社出版時(shí)間：2022-06-01
開(kāi)本： 24cm 頁(yè)數(shù)： 164頁(yè)
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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趙氏孤兒 版權(quán)信息

  • ISBN：9787501375066
  • 條形碼：9787501375066 ; 978-7-5013-7506-6
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

趙氏孤兒 本書(shū)特色

《趙氏孤兒》是一部十分感人的歷史劇，它生動(dòng)展現(xiàn)了晉靈公時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的政治斗爭(zhēng)，歌頌了正義，鞭撻了奸佞，塑造了一群為了維護(hù)正義而英勇獻(xiàn)身的英雄群像。因此，《趙氏孤兒》一問(wèn)世便轟動(dòng)了整個(gè)封建社會(huì)，成為此后許多劇作家創(chuàng)作的主題，明人傳奇《八義記》就是根據(jù)《趙氏孤兒》改編的。

趙氏孤兒 內(nèi)容簡(jiǎn)介

劇寫(xiě)晉靈公時(shí)，奸佞屠岸賈殘害忠良趙盾，抄斬趙氏滿門，一并殺死駙馬趙朔。公主生下孤兒，屠岸賈意欲斬草除根，派韓厥把守宮門，不許放出趙氏孤兒。草澤醫(yī)人程嬰受公主之托，把孩子放在藥箱內(nèi)，攜帶出宮，韓厥放走程嬰，并自殺以滅口。屠岸賈下令要?dú)⑷珖?guó)小兒，獻(xiàn)出孤兒者有賞。為了搭救孤兒和全國(guó)小兒，程嬰與前中大夫公孫杵臼定下計(jì)策，將程嬰兒子冒充趙孤，放在公孫杵臼家中，由程嬰出首，并以孤兒為程子，由程撫養(yǎng)。公孫杵臼和程嬰的兒子都被殺死，屠岸賈把出首人程嬰視為心腹，并認(rèn)程子實(shí)即趙氏孤兒為義子。二十年后，趙氏孤兒學(xué)就十八般武藝，程嬰找機(jī)會(huì)向趙氏孤兒說(shuō)明他的國(guó)仇家恨，趙氏孤兒殺死屠岸賈，韓厥、程嬰、公孫杵臼等也受到封賞。

趙氏孤兒 目錄

導(dǎo)讀
一、紀(jì)君祥與《趙氏孤兒》雜劇
二、《趙氏孤兒》與《史記·趙世家》的關(guān)系
三、“趙氏孤兒”故事的歷史真實(shí)性問(wèn)題
四、《趙氏孤兒》的版本與故事改動(dòng)
五、《趙氏孤兒》的深遠(yuǎn)影響及其國(guó)際影響力
六、本書(shū)的編校
趙氏孤兒
楔子
**折
第二折
第三折
第四折
第五折
附錄一　趙氏孤兒元刊本
楔子
**折
第二折
第三折
第四折
附錄二　相關(guān)歷史文獻(xiàn)摘錄
《左傳》摘錄
《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》摘錄
《呂氏春秋》摘錄
《史記·晉世家》摘錄
《史記·趙世家》摘錄
《史記·魏世家》摘錄
《史記·韓世家》摘錄
《新序》《說(shuō)苑》摘錄
主要參考文獻(xiàn)
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趙氏孤兒 節(jié)選

楔子 （凈扮屠岸賈領(lǐng)卒子上，詩(shī)云）人無(wú)害虎心，虎有傷人意；當(dāng)時(shí)不盡情，過(guò)后空淘氣。某乃晉國(guó)大將屠岸賈是也。俺主靈公在位，文武千員，其信任的只有一文一武：文者是趙盾，武者即某矣。俺二人文武不和，常有傷害趙盾之心，爭(zhēng)奈不能入手。那趙盾兒子喚做趙朔，現(xiàn)為靈公駙馬。某也曾遣一勇士組麂，仗著短刀，越墻而過(guò)，要刺殺趙盾，誰(shuí)想組麂觸樹(shù)而死。那趙盾為勸農(nóng)出到郊外，見(jiàn)一餓夫在桑樹(shù)下垂死，將酒飯賜他飽餐了一頓，其人不辭而去。后來(lái)西戎國(guó)進(jìn)貢一犬，呼日神獒，靈公賜與某家。自從得了那個(gè)神獒，便有了害趙盾之計(jì)。將神獒鎖在凈房中，三五日不與飲食；于后花園中扎下一個(gè)草人，紫袍玉帶，象簡(jiǎn)烏靴，與趙盾一般打扮，草人腹中懸一付羊心肺。某牽出神獒來(lái)，將趙盾紫袍剖開(kāi)，著神獒飽餐一頓，依舊鎖人凈房中。又餓了三五日，復(fù)行牽出那神獒，撲著便咬，剖開(kāi)紫袍，將羊心肺又飽餐一頓。如此試驗(yàn)百日，度其可用。某因入見(jiàn)靈公，只說(shuō)今時(shí)不忠不孝之人，甚有欺君之意。靈公一聞其言，不勝大惱，便向某索問(wèn)其人。某言西戎國(guó)進(jìn)來(lái)的神獒，性*靈異，他便認(rèn)的。靈公大喜，說(shuō)：“當(dāng)初堯舜之時(shí)，有獬豸能觸邪人，誰(shuí)想我晉國(guó)有此神獒，今在何處？”某牽上那神獒去。其時(shí)，趙盾紫袍玉帶，正立在靈公坐榻之邊。神獒見(jiàn)了，撲著他便咬。靈公言：“屠岸賈，你放了神獒，兀的不是讒臣也！”某放了神獒，趕著趙盾繞殿而走。爭(zhēng)奈傍邊惱了一人，乃是殿前太尉提彌明，一瓜槌打倒神獒，一手揪住腦杓皮，一手扳住下嗑子，只一劈將那神獒分為兩半。趙盾出的殿門，便尋他原乘的駟馬車。某已使人將駟馬摘了二馬，雙輪去了一輪。上的車來(lái)，不能前去。傍邊轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)壯士，一臂扶輪，一手策馬，逢山開(kāi)路，救出趙盾去了。你道其人是誰(shuí)？就是那桑樹(shù)下餓夫靈輒。某在靈公跟前說(shuō)過(guò)，將趙盾三百口滿門良賤誅盡殺絕。只有趙朔與公主在府中，為他是個(gè)駙馬，不好擅殺。某想剪草除根，萌芽不發(fā)，乃詐傳靈公的命，差一使臣將著三般朝典，是弓弦、藥酒、短刀，著趙朔服那一般朝典身亡。某已分付他疾去早來(lái)，回我的話。（詩(shī)云）三百家屬已滅門，只有趙朔一親人。不論那般朝典死，便教剪草盡除根。（下） ［注釋］ ［1］凈：元雜劇角色名，多扮演劇中的反面人物。屠岸賈（gu）：春秋時(shí)晉國(guó)大夫，晉靈公時(shí)極為得寵。屠岸賈其人，不見(jiàn)于《左傳》《國(guó)語(yǔ)》等先秦文獻(xiàn)，也不見(jiàn)于《史記·晉世家》，而只是見(jiàn)于《史記·趙世家》和《史記·韓世家》。歷史上是否有此人，史學(xué)界存疑。但屠岸賈作為晉國(guó)趙氏家族的對(duì)立面的化名，也是可能的。司馬遷寫(xiě)作《史記·趙世家》突出了屠岸賈的奸邪本性，可能受到民間傳聞的影響。本劇的故事情節(jié)多來(lái)源于《史記·趙世家》。屠岸，復(fù)姓。［2］靈公：即晉靈公，晉襄公之子，晉文公之孫。前620年至前607年在位。前607年（晉靈公十四年）被趙穿所殺。據(jù)《左傳》宣公二年記載，晉靈公為人歹毒，心理變態(tài)，喜歡惡作劇，故日“晉靈公不君”。本劇設(shè)定悲劇故事發(fā)生的時(shí)間在晉靈公時(shí)期，是出于“時(shí)間相對(duì)集中”的藝術(shù)考慮，并不符合史實(shí)。《史記·趙世家》記載趙氏被滅族，時(shí)在晉景公三年（而《左傳》及《史記·晉世家》記載均在晉景公十七年）。［3］趙盾：趙衰之子。趙衰是晉文公（重耳）的親隨，備受重視，在晉文公時(shí)期地位顯赫；卒于晉襄公六年（前622），死后由其子趙盾代理國(guó)政。故而趙盾在晉襄公、晉靈公時(shí)期是執(zhí)掌晉國(guó)大權(quán)的人物。晉靈公品德敗壞，趙盾時(shí)有勸諫，二人關(guān)系日趨緊張、惡劣，導(dǎo)致晉靈公意欲暗殺趙盾。事見(jiàn)《左傳》宣公二年、《史記·趙世家》等。［4］趙朔：趙盾之子。據(jù)《史記·趙世家》，趙朔在晉景公時(shí)期的“滅趙氏家族”行動(dòng)中被殺。其妻乃是“成公姊”，有遺腹，后產(chǎn)下“趙氏孤兒”。本劇稱趙朔為“靈公駙馬”，純屬虛構(gòu)。［5］組麂（chuni）：本是晉靈公派遣的殺手，要暗殺趙盾，但組麂不忍謀害忠良，故而觸樹(shù)而死。事見(jiàn)《左傳》宣公二年。本劇將此事嫁接到屠岸賈的頭上。［6］餓夫：即下文“桑樹(shù)下餓夫靈輒”。靈輒其人其事，見(jiàn)《左傳》宣公二年：趙盾與之相遇，見(jiàn)其饑餓，“為之簞食與肉”；后來(lái)，晉靈公埋伏武士，意欲殺害趙盾，其時(shí)，靈輒挺身而出，掩護(hù)趙盾逃離，并與其他武士惡斗。本劇謂靈輒“一臂扶輪，一手策馬”，救出趙盾，傳奇色彩更為濃厚。［7］西戎國(guó)：指古代中國(guó)西部的少數(shù)民族地區(qū)。［8］“將神獒鎖在凈房中”以下十八句：描述屠岸賈訓(xùn)練神獒的故事，本劇第四折程嬰也向趙武講述過(guò)一遍。實(shí)際上，據(jù)《左傳》宣公二年，晉靈公曾經(jīng)使喚惡犬撕咬趙盾。本劇將此事嫁接到屠岸賈的頭上，且添枝加葉，凸顯屠岸賈之陰險(xiǎn)毒辣。［9］獬豸（xiezhi）：傳說(shuō)中能夠辨別奸邪曲直的神獸。其體形像山羊，獨(dú)角，見(jiàn)人爭(zhēng)斗，即以角觸不直一方，以此定是非曲直。［10］提彌明：據(jù)《左傳》宣公二年的記載，提彌明是替趙盾駕車的武士，為“車右”；正當(dāng)晉靈公呼出惡犬撕咬趙盾時(shí)，提彌明“搏而殺之”，并在混戰(zhàn)中死去。《史記·晉世家》

趙氏孤兒 作者簡(jiǎn)介

董上德，男，1959年3月出生，廣東順德人。1978年10月至1982年7月，就讀于中山大學(xué)中文系本科；1982年9月至1985年7月，攻讀中山大學(xué)中文系古代文學(xué)專業(yè),獲碩士學(xué) 位；1985年7月至今，任教中山大學(xué)中文系古代戲曲研究室；教授，文學(xué)博士。主要從事中國(guó)古代小說(shuō)史、戲曲史研究，尤重于對(duì)小說(shuō)、戲曲互滲互動(dòng)關(guān)系的研究。

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