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中華傳統(tǒng)古典文學(xué)讀本:鏡花緣

中華傳統(tǒng)古典文學(xué)讀本:鏡花緣

作者：李汝珍
出版社：世界圖書出版公司出版時(shí)間：2019-01-01
開本： 16開 頁(yè)數(shù)： 215
本類榜單：小說(shuō)銷量榜
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中華傳統(tǒng)古典文學(xué)讀本:鏡花緣 版權(quán)信息

中華傳統(tǒng)古典文學(xué)讀本:鏡花緣 本書特色

李汝珍著的《鏡花緣》是我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中內(nèi)容*奇特的一部，當(dāng)代學(xué)者稱之為“雜家小說(shuō)”。作者描寫了100位聰慧絕倫的女子形象，體現(xiàn)了要求男女平等、反對(duì)壓迫婦女的進(jìn)步思想，書中更發(fā)揮想像，描寫了海外各國(guó)形形色色的風(fēng)土人情，全書詼諧幽默，妙取橫生，種種異聞趣事膾炙人口，長(zhǎng)期流傳。

中華傳統(tǒng)古典文學(xué)讀本:鏡花緣 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《鏡花緣》是清代文人李汝珍所作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書100回！剁R花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》和《大荒西經(jīng)》的一些材料，經(jīng)過(guò)作者的再創(chuàng)作，憑借豐富的想象和幽默的筆調(diào)，運(yùn)用夸張、隱喻、反襯等修辭手法，創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、思想新穎的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它被魯迅譽(yù)為“與萬(wàn)寶全書相鄰比”的奇書，影響遍及海內(nèi)外，已被譯成英、俄、德、日等文字。《鏡花緣/中華傳統(tǒng)古典文學(xué)讀本》前半部分描寫了主人公唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括女兒國(guó)、君子國(guó)、無(wú)腸國(guó)等，作者運(yùn)用無(wú)與倫比的想象力，在描寫浪漫虛幻的世相下，卻展現(xiàn)出對(duì)生命的熱愛，對(duì)死亡的敬畏，和深沉悲痛的宇宙意識(shí)。后半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事，頌揚(yáng)女性的才華學(xué)識(shí)，充分肯定女子的社會(huì)地位。

中華傳統(tǒng)古典文學(xué)讀本:鏡花緣 目錄

**章 盛會(huì)上仙娥爭(zhēng)斗
第二章 百花仙子被貶下凡
第三章 唐敖欲出海遠(yuǎn)游
第四章 東口山上遇故人
第五章 君子國(guó)巧遇賢丞相
第六章 海外師生喜相逢
第七章 多九公傲慢遭嘲諷
第八章 麟鳳山驚險(xiǎn)之旅
第九章 白民國(guó)儒士講奇文
第十章 淑士國(guó)迂儒嚼字
第十一章 徐承志酒肆敘衷情
第十二章 徐承志兄妹相逢
第十三章 巫咸國(guó)桑棉之爭(zhēng)
第十四章 救人得音韻知識(shí)
第十五章 義女怪病得離鄉(xiāng)
第十六章 女兒國(guó)男女顛倒
第十七章 林之洋受纏足之苦
第十八章 多九公揭榜施計(jì)
第十九章 齊心協(xié)力救太子
第二十章 唐敖蓬萊山成仙
第二十一章 頒恩詔眾人歡喜
第二十二章 唐小山出海尋父
第二十三章 仙姑途中獻(xiàn)“清腸”
第二十四章 眾才女義結(jié)金蘭
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中華傳統(tǒng)古典文學(xué)讀本:鏡花緣 節(jié)選

　　《鏡花緣/中華傳統(tǒng)古典文學(xué)讀本》：　　**章 盛會(huì)上仙娥爭(zhēng)斗　　在王母娘娘的蟠桃盛會(huì)上，嫦娥提議讓百花仙子下令百花齊放來(lái)助興，卻被百花仙子拒絕，并且引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)，她們?yōu)楹味鵂?zhēng)呢？又引發(fā)了什么后果呢？讓我們一起去看看吧！　√煜旅揭还灿兴淖跄改锬锼〉睦錾骄褪瞧渲兄，而其余三座皆是海島名山，分別名為蓬萊、方丈和瀛洲。這三座山地處偏遠(yuǎn)，高大巍峨，據(jù)《史記》記載，乃是神仙聚集之所。山上的優(yōu)美景致和奇珍異寶更是為《拾遺記。》和《博物志》所稱道不已。山上四季如春，花草繁茂，長(zhǎng)滿了數(shù)不清的奇花異草，更有各種仙果和谷物。　　這蓬萊山的薄命巖上有個(gè)紅顏洞，這洞里住著的就是掌管天下名花的群芳之主，名為百花仙子！　∪鲁跞@天正是王母壽誕，百花仙子與好友百草仙子同去參加“蟠桃盛會(huì)”，又約上百果仙子和百谷仙子，一齊往昆侖山而去。這一路上，各洞神仙云集，紛紛前來(lái)拜壽，四處祥云環(huán)繞，云霞生輝。（王母壽誕，眾仙家齊聚一堂，表現(xiàn)出“蟠桃盛會(huì)”的熱鬧。【敘述】）這時(shí)，北斗宮中突現(xiàn)萬(wàn)丈紅光，尤其引人注目，只見其中一位星君跳著舞走出來(lái)，看她的衣著打扮很像是魁星，但面容卻是一位如花似玉的美女。她左手執(zhí)筆，右手拿斗，周身紅光熠熠，彩云繚繞，也往昆侖山而去。　　百谷仙子驚嘆道：“看這位星君的打扮，莫不是魁星的夫人？哎呀，魁星竟然還有妻子，真是聞所未聞！”　　百花仙子道：“魁星作為堂堂神靈，怎么能沒有妻子呢？再說(shuō)神靈一向變化莫測(cè)，其中的具體情況也難以辨別，也許是魁星感應(yīng)到此時(shí)下界的跡象，才特意變作了別的面貌出現(xiàn)！薄　“俟勺有Φ溃骸拔衣犝f(shuō)魁星掌管的是下界人間的各種文化，*近北斗宮經(jīng)常紅光閃耀，光華沖天，現(xiàn)在魁星又變了相貌，紫氣充盈天地，由此看來(lái)，現(xiàn)在人間的文化一定非常繁盛。只可惜我們不能知道這征兆會(huì)應(yīng)在何處！保ń忉屃丝堑纳矸，預(yù)示人間文化昌盛，為后文作鋪墊！菊Z(yǔ)言描寫】）　　“海外小蓬萊上有一個(gè)刻著文字的玉碑，*近經(jīng)常發(fā)光，與魁星遙相呼應(yīng)，想來(lái)定是預(yù)示著征兆！卑俨菹勺诱f(shuō)！　“倩ㄏ勺勇勓，好奇地問(wèn)：“那你知不知道玉碑上寫了些什么？我們可以去看看嗎？”　　百草仙子說(shuō)：“那玉碑現(xiàn)在被天庭派人守著，要等到數(shù)百年后遇到有緣人才能昭顯仙機(jī)，現(xiàn)在機(jī)緣未到，我們哪能看得到昵？”　　“不知我與這玉碑是否有緣呢？只可惜我們終究是女兒身，若是將來(lái)看到這玉碑上的人文盛況，但其中卻只記著年輕書生，并無(wú)女子，豈不慚愧？”百花仙子說(shuō)！　“俨菹勺哟鸬溃骸耙膊灰欢，你看現(xiàn)在魁星都變作女相，可能正是與女子有關(guān)。而且那個(gè)玉碑的文光每到午后或者雙日的時(shí)候就會(huì)華光炫目，更勝往常，午后和雙日都屬陰，文光預(yù)示才氣，而純陰則預(yù)示女子。由此看來(lái)，恐怕到時(shí)下界將會(huì)涌現(xiàn)出許多巾幗奇才呢！”（從魁星的表現(xiàn)推測(cè)出未來(lái)將出現(xiàn)許多才女，為后文埋下伏筆！菊Z(yǔ)言描寫】）　　百花仙子說(shuō)：“說(shuō)得不錯(cuò)，不過(guò)在我看來(lái)，即使玉碑上記載的都是才女，可若是我們無(wú)緣一見，不也還是‘鏡花水月’一場(chǎng)空嗎？”　　百草仙子寬慰道：“我們今日既然能提前目睹這番預(yù)兆，又怎么能說(shuō)是無(wú)緣呢？興許以后哪位姐姐就能親眼見證這一盛況。不過(guò)空談無(wú)用，眼下*重要的還是趕去拜壽赴會(huì)，不必在此妄加猜測(cè)了！薄　≌勗掗g只見四位仙長(zhǎng)跟在魁星后面一同往昆侖山而去，這四位相貌真是與眾不同：**位仙長(zhǎng)綠面獠牙，綠色的頭發(fā)，身上穿著綠色的道袍；第二位仙長(zhǎng)紅面獠牙，紅色的頭發(fā)，身上穿著紅色的道袍；第三位仙長(zhǎng)黑面獠牙，黑色的頭發(fā)，身上穿著黑色的道袍；第四位仙長(zhǎng)黃面獠牙，黃色的頭發(fā)，身上穿著黃色的道袍！　“倩ㄏ勺诱f(shuō)：“我也曾在蟠桃盛會(huì)上見過(guò)這四位仙長(zhǎng)，卻從來(lái)不知道他們是誰(shuí)！薄　“俟勺訂(wèn)：“你們看那位仙長(zhǎng)，嘴上沒有胡須，脖子又長(zhǎng)，臉又黑，走得還慢，看著真像是一只烏龜，難道是烏龜大仙？”　　百花仙子道：“仙姑莫要取笑，這四位可是麟、鳳、龜、龍四靈之主：**位是百獸大仙，掌管天下毛族，是百獸之主；第二位是百鳥大仙，掌管天下禽族，是百鳥之主：第三位是百介大仙．掌管天下介族（甲殼類動(dòng)物），是百介之主：第四位是百鱗大仙，掌管天下鱗族，是百鱗之主。他們今日應(yīng)該也是來(lái)為王母祝壽的！保ń榻B了麟、鳳、龜、龍四靈之主的身份地位，為后文嫦娥的提議作鋪墊！菊Z(yǔ)言描寫】）　　說(shuō)話間，四靈大仙早已走過(guò)，而后福祿壽喜財(cái)五位星君也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地過(guò)來(lái)了，后面還跟著列位仙翁仙姑和仙童們！　”娤杉谊懤m(xù)趕到昆侖山，大家一起向王母行禮，又依次獻(xiàn)上了祝壽之物。王母賞賜了宴席，她左右陪著的是元女、織女、麻姑、嫦娥等女仙，而其他仙人都排列在瑤臺(tái)兩邊等著王母賜座！　⊥跄纲p賜眾仙家每人一枚仙桃，眾仙家拜謝后紛紛依次入座。席間美酒佳肴應(yīng)有盡有，輕歌曼舞令人沉醉！　　

中華傳統(tǒng)古典文學(xué)讀本:鏡花緣 作者簡(jiǎn)介

李汝珍（約1763-1830），字松石，號(hào)松石道人，直隸大興（今屬北京市）人。李汝珍自幼聰敏好學(xué)、多才多藝，精通音韻、博弈、書畫、星卜等，著有音韻學(xué)著作《李氏音鑒》、圍棋譜《受子譜》等。 李汝珍憑借自己豐富的想象、幽默的筆調(diào)，運(yùn)用夸張、隱喻、反襯等手法，創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、思想新穎的長(zhǎng)篇小說(shuō)《鏡花緣》，書中寫了君子國(guó)、女兒國(guó)、無(wú)腸國(guó)等國(guó)家，表現(xiàn)出作者無(wú)與倫比的想象力，而在其所描寫的浪漫虛幻的世相下，卻展現(xiàn)出對(duì)生命的熱愛、對(duì)死亡的敬畏、對(duì)人類生存境遇的追問(wèn)。

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