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(精)中國的宗教:儒教與道-八品

(精)中國的宗教:儒教與道-八品

出版社：上海三聯(lián)書店出版時間：2020-12-01
所屬叢書： 韋伯作品集
開本： 16開 頁數(shù)： 416
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(精)中國的宗教:儒教與道-八品 版權(quán)信息

(精)中國的宗教:儒教與道-八品 本書特色

1.現(xiàn)代社會科學(xué)主要奠基人——馬克斯·韋伯 馬克斯·韋伯是德國著名社會學(xué)家，現(xiàn)代極具影響力和生命力的思想家，與卡爾·馬克思、埃米爾·涂爾干并列為現(xiàn)代社會學(xué)的奠基者。在對現(xiàn)代世界產(chǎn)生深遠影響的思想大師之中，其地位至今仍然無可質(zhì)疑，其思想體系始終沒有受到根本性的挑戰(zhàn)。 2.韋伯研究世界三大宗教巨制之一 在韋伯諸多作品中，《中國的宗教》與《古猶太教》、《印度的宗教》一起構(gòu)成韋伯研究世界三大宗教的鴻篇巨制《宗教社會學(xué)論文集》，影響深遠。在本書中，韋伯專注于探索中國社會里那些與西歐不同的地方，以此突顯西方基督教文明的特色，并且提出了一個問題：為什么資本主義沒有在中國發(fā)展呢？韋伯所著手探討的對象，特別是中國與印度，都是既龐大復(fù)雜又源遠流長的文化體。 3.選目周全，編譯慎重，專業(yè)學(xué)者翻譯，譯文出色 理想國韋伯作品集包括了韋伯“世界諸宗教的經(jīng)濟倫理觀”以及“制度論與社會學(xué)”兩大系列的全部著述，囊括了這位學(xué)術(shù)大師一生的思想與研究精髓。著名歷史學(xué)家余英時先生盛贊這套韋伯作品集有三大特色：選目的周詳，編譯的慎重，譯者的出色當(dāng)行。著名社會學(xué)家蘇國勛教授認為，本套書的譯文是由經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)者基于研究之上的翻譯，譯文水準上乘，譯作品質(zhì)精良。

(精)中國的宗教:儒教與道-八品 內(nèi)容簡介

《中國的宗教：儒教與道教》是韋伯在宗教社會學(xué)上的第二本主要著作，與《新教倫理與資本主義精神》同屬于三大卷本的《宗教社會學(xué)論文集》首卷。在本書中，韋伯專注于探索中國社會里那些與西歐不同的地方，以此突顯西方基督教文明的特色，并且提出了一個問題：為什么資本主義沒有在中國發(fā)展呢？韋伯所著手探討的對象，特別是中國與印度，都是既龐大復(fù)雜又源遠流長的文化體。身為西歐近代文明之子的韋伯遂以“理性化”作為其研究世界各大文化的“利器”。他的著眼點在于：宗教與社會其他層面、理念與利益在人類文明的整體發(fā)展上究竟有著什么樣的互動關(guān)系，在種種互動關(guān)系下呈現(xiàn)出怎樣的理性內(nèi)涵。韋伯在本書中分析了中國的國家、法律、城市、行會、士人階層、正統(tǒng)禮教、異端信仰等，無非是想借此構(gòu)筑出：中國人想的是什么、做出來的又是什么，以及所想與所做之間的關(guān)系。而儒教官紳知識階層，在韋伯所構(gòu)筑的傳統(tǒng)中國歷史舞臺上，展現(xiàn)出使中國整體文明與西方文明大相徑庭的堅實活力。

(精)中國的宗教:儒教與道-八品 目錄

總序一　余英時　.......... i

總序二　蘇國勛　.......... iii

中國的宗教：儒教與道教　.......... 1

譯　序　簡惠美　.......... 3

導(dǎo)　言　韋伯與《中國的宗教》　康樂　.......... 4

**章　社會學(xué)的基礎(chǔ)之一：城市、君侯與神祇　.......... 28

第二章　社會學(xué)的基礎(chǔ)之二：封建國家與俸祿國家　.......... 70

第三章　社會學(xué)的基礎(chǔ)之三：行政與農(nóng)業(yè)制度　.......... 108

第四章　社會學(xué)的基礎(chǔ)之四：自治、法律與資本主義　.......... 135

第五章　士人階層　.......... 161

第六章　儒教的生活取向　.......... 205

第七章　正統(tǒng)與異端　.......... 243

第八章　結(jié)論：儒教與清教　.......... 310

附錄一　導(dǎo)論　楊慶堃　.......... 338

附錄二　參考文獻　.......... 378

附錄三　國庫歲入資料　.......... 382

譯名對照表　.......... 385

索 引　.......... 393

展開全部

(精)中國的宗教:儒教與道-八品 作者簡介

馬克斯·韋伯（Max Weber，1864.4.21—1920.6.14），生于德國圖林根的小城埃爾福特。1882年開始在海德堡大學(xué)學(xué)習(xí)法律。1892年起，先后任教于柏林大學(xué)、弗萊堡大學(xué)、海德堡大學(xué)、維也納大學(xué)、慕尼黑大學(xué)。1920年6月14日，因肺炎病逝。馬克斯·韋伯、卡爾·馬克思和愛米爾·涂爾干三人，并列為現(xiàn)代社會學(xué)的奠基者。在對現(xiàn)代世界產(chǎn)生深遠影響的思想大師之中，馬克斯·韋伯的地位至今仍然無可質(zhì)疑，其思想體系始終沒有受到根本性的挑戰(zhàn)。他一生著述甚多，以《宗教社會學(xué)論文集》及《經(jīng)濟與社會》等最為重要，以《學(xué)術(shù)與政治》《新教倫理與資本主義精神》等最為中國讀者所知曉。

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