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中國文化5000年
話語心理學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN:9787544499873
- 條形碼:9787544499873 ; 978-7-5444-9987-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
話語心理學(xué) 內(nèi)容簡介
話語心理學(xué)將語言與心理的基本問題重新界定為通過話語實現(xiàn)的社會行為。它挑戰(zhàn)現(xiàn)有心理學(xué)傳統(tǒng)理論,探討關(guān)于在心理學(xué)界占主導(dǎo)地位的感知—認(rèn)知理論的持久爭議,強(qiáng)調(diào)話語心理學(xué)視角的意義,突出對記憶與歸因概念的重新建構(gòu),揭示記憶與歸因的一體兩面。 本書圍繞心理學(xué)話語方法的核心要素展開。該方法旨在將話語(自然發(fā)生的談話和文本)作為社會行為的完成過程來研究和理解。作者在話語分析的基礎(chǔ)上,推出融合性的話語行動模型,直指心理學(xué)有關(guān)語言、認(rèn)知、真理、知識和現(xiàn)實等核心概念的顛覆性重構(gòu)。書中擇取大量法庭交叉質(zhì)詢、日常交流對話、報刊新聞報道、電視采訪和政治性話語等不同類型的實證材料,以展示話語心理學(xué)的方法和分析策略。 作為社會與人文科學(xué)領(lǐng)域的研究新視角,本書是心理學(xué)、傳播學(xué)、文化研究、社會學(xué),以及所有涉及文本與對話的社會科學(xué)領(lǐng)域的必讀之作。
話語心理學(xué) 目錄
前言
話語行動模型
模糊畫面的分析、細(xì)節(jié)和排斥
政治話語和心理學(xué)的一致假設(shè)
本書的簡要介紹
**章 社會與認(rèn)知
在話語上聚合
話語是認(rèn)知的主題還是認(rèn)知的渠道?
還原論
感知主義、記憶與歸因
專欄1 1 稻草人和玉米娃娃
記憶、歸因和對抗主題
話語分析:一個初步介紹
第二章 烏爾里克·奈塞爾的記憶
約翰·迪安的證詞
“逐字”記憶
“要點”記憶
專欄2 1 “立足點”的丟失
“片段式”記憶
被交叉質(zhì)詢的迪安
錯誤歸因:迪安的性格
普通談話和法庭談話
報告和歸因
第三章 勞森大臣的記憶
“勞森門事件”:要點概述
真相在哪里?
專欄3 1 勞森是誰?
真相是什么?
錯誤是什么?
專欄3 2 黑箱、齒輪和事實
記憶、真理和話語
第四章 文本、描述與推論
話語、語段和歸因
歸因語義學(xué)
理想對話
日常生活中的歸因
專欄4 1 這僅僅是語言行為主義?
第五章 作為歸因的描述
話語和事實建構(gòu)
作為修辭建構(gòu)的共識
明確的共識:有目共睹
專欄5 1 關(guān)于新聞發(fā)布會的不同版本
從共識到共謀
專欄5 2 “他們一定會那么說,是不是?”
確證:獨立證人的共識
日常談話中的歸因管理
……
話語心理學(xué) 節(jié)選
記憶、歸因和對抗主題 本章開始時我們提到,向話語分析方向轉(zhuǎn)移的一個后果是切斷了傳統(tǒng)的心理學(xué)分類??在傳統(tǒng)的心理學(xué)分類中,記憶和歸因分屬于兩個不同的分支領(lǐng)域??從話語角度來看,這兩個主題經(jīng)過恰當(dāng)?shù)闹匦赂拍罨竺芮邢嚓P(guān)??人們說話時,想法和現(xiàn)實??事實和推理??原因和解釋會混合在一起??這不是因為他們的思維混亂不清,而是由于他們生活在一個行動導(dǎo)向的世界里(Heritage,1984)??在這個現(xiàn)實世界里,過去事件的故事版本是在原因分析的背景下產(chǎn)生的,它們?nèi)诤显谝黄疬M(jìn)入更廣層面上的行動排序,處理諸如指責(zé)和表揚??安排活動??解決爭端等事務(wù)??過去發(fā)生的事情根據(jù)現(xiàn)在的功能需求被重新建構(gòu)——正是在這個環(huán)節(jié),話語分析可以為認(rèn)知研究作出重大貢獻(xiàn)??而我們選擇記憶和歸因作為后續(xù)章節(jié)的主題,正反映了對話語研究所要求的認(rèn)知主題的重組??探討分別為認(rèn)知心理學(xué)和社會心理學(xué)典型主題的記憶和歸因還有一個好處,即這兩個主題是大家熟知的,以此為基礎(chǔ)闡釋我們的概念重構(gòu)有助于大家的理解?? 但是,我們從截然不同的分支領(lǐng)域來檢驗這些心理學(xué)傳統(tǒng)主題時,有了一個驚人的發(fā)現(xiàn),那就是,它們對人類思想和行為的基本假設(shè)非常相似??對二者而言,它們都以感知認(rèn)知主義為基礎(chǔ),都認(rèn)為現(xiàn)實的理解基于常規(guī)經(jīng)驗的圖式概括??認(rèn)知心理學(xué)對歸因和文本記憶的研究既關(guān)注人們?nèi)绾胃兄澜?也關(guān)注人們?nèi)绾瓮ㄟ^事實和原因推論來理解世界??在記憶心理學(xué)研究中,原因推論是調(diào)節(jié)記憶行為的重要因素,人們會忘記他們讀到的或聽到的事情的精確事實細(xì)節(jié),卻能記住看似有著合理關(guān)聯(lián)??推論和因果關(guān)系的故事版本??此外,人們在歸因時,依據(jù)的是被描述出來的某人干了某事的事實信息??從這個意義上說,記憶和歸因研究是彼此的鏡像??事實與推論是記憶和歸因研究的關(guān)鍵問題??正如我們所說,它們也是話語分析*核心??*普遍的主題?? 我們會側(cè)重討論記憶和歸因心理學(xué)研究在特定領(lǐng)域的發(fā)展,而不是綜述記憶和歸因心理學(xué)研究的整個領(lǐng)域??這些特定進(jìn)展是我們已經(jīng)討論過的,即認(rèn)知過程的研究,特別是在話語的認(rèn)知研究方面,正在向真實世界背景轉(zhuǎn)移??奈塞爾(Neisser,1981)對迪安在“水門事件”調(diào)查委員會面前所作的證詞的研究,以及其后出現(xiàn)的以語言學(xué)為基礎(chǔ)的和采用對話方式的歸因研究(例如,Au,1986;Hilton,1990),都可看作我們自己的分析研究的出發(fā)點?? 之所以選擇這些研究來討論,是因為它們似乎與我們半路相遇??盡管保留著認(rèn)知主義的視角,但這些研究反映了對談話和文本現(xiàn)象的努力探索??我們會強(qiáng)調(diào)與傳統(tǒng)記憶和歸因研究的差異,但我們不希望浪費精力爭辯某種現(xiàn)象的研究者是否應(yīng)該研究另一種現(xiàn)象??我們說過,指出認(rèn)知主義的錯誤不是我們的目的(至少本書如此)??事實上,認(rèn)知主義是理論和研究的可行的??建設(shè)性的基礎(chǔ),這一點毋庸置疑??但是,在向自然語境和話語轉(zhuǎn)移的當(dāng)口,我們需要在方法和理論上作出根本性轉(zhuǎn)變,以及對日常認(rèn)知和話語作進(jìn)一步概念重塑,而不僅僅是對這一趨向給予認(rèn)可?? 迪安的案例有一個值得強(qiáng)調(diào)的重要特征,那就是,它發(fā)生在法庭這個場合??迪安作為證人在聽證會上提交了書面證詞,在質(zhì)詢環(huán)節(jié)作了口頭證詞??他提供的事件敘述不僅包含究竟發(fā)生了什么,他的記憶力有多好,他的記憶是怎么運作的,而且涉及一些歸因問題,如誰該負(fù)責(zé)什么,誰該承擔(dān)責(zé)任等——在這些問題上,他也受到牽連??對抗語境非常適合開展有關(guān)記憶和歸因的研究??有研究者(Edwards & Middleton,1986a)指出,如果關(guān)于記憶的實驗心理學(xué)研究有一個平行的真實環(huán)境,*理想的就是那些可以讓人們冷靜地進(jìn)行完整??準(zhǔn)確回憶的場景??從表面上看,人們被傳喚提供證據(jù)的司法場合*符合條件??但實際上,目擊證人證詞的實驗研究是真實世界問題研究潮流的另一個顯著特征(例如,Lloyd,Bostock & Clifford,1983)??與交叉質(zhì)詢的對抗場景相近,歸因理論家從哈特和奧諾里(Hart & Honore,1985)的法律過程的因果推理研究中得到啟發(fā),將此作為一般歸因分析對話模型的基礎(chǔ)(Hilton,1990;Turnbull & Slugoski,1988)?? 法律場合提供了一個豐富的生態(tài)資源,可用于研究事實報道??記憶??歸因和原因解釋如何建構(gòu)起來成為情境化談話的一部分??除了與記憶和歸因研究關(guān)系密切,它還是對話分析的協(xié)同研究的焦點(例如,Atkinson,1978;Atkinson& Drew,1979;Drew,1978,1985,1990;Halkowski,1990; Linell &Jonsson,1989;Molotch & Boden,1985;Pomerantz,1987)?? 法庭,或者更寬泛地說,對目擊證人進(jìn)行交叉質(zhì)詢的思路,是本書*有價值的主題,因為它們是對真相和利益??原因和報道的基于談話的對話式探尋??這對目光遠(yuǎn)大的認(rèn)知心理學(xué)家而言很有吸引力,因為它對事實和證據(jù)及其社會組織形式的處理非常有 力,提供了一個介于實驗環(huán)境與真實世界之間的舞臺,實驗研究的發(fā)現(xiàn)在這里可以有用武之地??它對話語心理學(xué)的吸引力也是如此,實驗研究的應(yīng)用性在這里得到檢驗,它一方面可以直接與記憶和歸因心理學(xué)相關(guān),另一方面可以為常規(guī)談話的修辭組織?? 利益和矛盾的研究創(chuàng)造條件?? 需要強(qiáng)調(diào)的是,我們不是想將律師當(dāng)作一個新模型來替代“科學(xué)家”??電腦??小白鼠??相反,這是一個生態(tài)的??隱喻的主題,是我們的觀點和論述扎根的地方??再次重申,它的優(yōu)勢不是我們自己編造出來的??法庭不單單是真實世界語境,有關(guān)記憶??歸因??對話和修辭的生態(tài)研究已在這個領(lǐng)域開展,為我們提供了有用的經(jīng)驗??
話語心理學(xué) 作者簡介
德里克??愛德華茲(Derek Edwards),英國拉夫堡大學(xué)社會心理學(xué)家,話語分析及話語心理學(xué)的主要代表人物。著有《話語心理學(xué)》(1992)、《話語與認(rèn)知》(1997)、《常識》(1987)、《思想困境》(1992)等。 喬納森??波特(Jonathan Potter),英國拉夫堡大學(xué)法律心理學(xué)家,話語心理分析的先驅(qū)。其研究主要關(guān)注社會問題,如種族歧視、兒童虐待等。20世紀(jì)80年代起,主要從事對自然發(fā)生的談話和文本的心理學(xué)研究,致力于通過話語分析探究心理學(xué)的基本原理。
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