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黑暗的心/康拉德經(jīng)典 版權(quán)信息
- ISBN:9787544793223
- 條形碼:9787544793223 ; 978-7-5447-9322-3
- 裝幀:90g雅質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
黑暗的心/康拉德經(jīng)典 本書(shū)特色
《黑暗的心》是英籍波蘭作家約瑟夫·康拉德的主要作品之一。被認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上**部真正意義上的現(xiàn)代主義小說(shuō),在這部作品中作者對(duì)人類(lèi)文明以及人性這一主題作了深刻的思考。《黑暗的心》記錄了船長(zhǎng)馬洛在一艘?坑趥惗赝獾暮4纤v的剛果河的故事。
黑暗的心/康拉德經(jīng)典 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《黑暗的心》是約瑟夫·康拉德的代表作,也是英語(yǔ)小說(shuō)歷史記錄重要的作品之一。其重要性源于對(duì)人性至為深刻的揣摩和分析、對(duì)殖民統(tǒng)治的沉痛反思和對(duì)敘事技巧的革新。康拉德作為一位波蘭裔英語(yǔ)小說(shuō)家,以其雄渾深邃的語(yǔ)體風(fēng)格,革新了當(dāng)時(shí)疲軟式微的英語(yǔ)寫(xiě)作,為后來(lái)喬伊斯、艾略特等作家掀起的現(xiàn)代主義高峰鋪設(shè)了道路。小說(shuō)以馬洛在剛果殖民地拯救庫(kù)爾茨的過(guò)程為主線(xiàn),以多重?cái)⑹聵?gòu)成的巨大張力為框架,深入挖掘了人性面對(duì)野性的召喚所經(jīng)歷的考驗(yàn),揭示出現(xiàn)代人生存的孤獨(dú)與虛無(wú)。
黑暗的心/康拉德經(jīng)典 目錄
51 二
91 三
131 附錄一 :剛果日記
145 附錄二 :剛果信件
153 附錄三 :《黑暗的心》導(dǎo)讀
黑暗的心/康拉德經(jīng)典 節(jié)選
一 奈莉①是一艘觀(guān)光游艇,她②只稍稍一晃就落定了船錨,連帆都沒(méi)動(dòng)一下,就安歇下來(lái)了。潮已漲滿(mǎn),風(fēng)行漸止,既然要駛向河的下游,她唯一能做的,就是停泊下來(lái),等待落潮。 泰晤士河的人?阡佌乖谖覀冄矍埃q如一條無(wú)盡綿延的航道的起點(diǎn)。在遠(yuǎn)處,海天無(wú)縫,鉚接在一起;在河上發(fā)亮的地方,停泊著隨潮涌來(lái)的駁船,她們褐色的船帆簇?fù)碇,帆頂如山尖般聳立著,耀眼?*斜桅閃著光。一層薄霧歇憩在低緩的河岸上,河岸平緩地延伸進(jìn)海里。格雷夫森德③上空的云氣是黑色的,再往遠(yuǎn)處看,這黑色被壓縮成了憂(yōu)傷的昏暗,一動(dòng)不動(dòng)地懸浮在地球上*大、*輝煌的城市上空,徘徊不去。 站在船頭,眺望著大海的是我們的船長(zhǎng),也是一位公司的總裁。我們四個(gè),深情地注視著他的背影。整條河上,沒(méi)有人比他更像海員了。他像一個(gè)導(dǎo)航員,對(duì)于水手們來(lái)說(shuō),這個(gè)稱(chēng)謂意味著他很可靠。很難想象,他的工作不是在明亮的河口之外,而是在他身后那揮之不去的陰暗里。 就像我早先說(shuō)過(guò)的,海洋是我們之間的紐帶①。不僅能在長(zhǎng)久分離時(shí),把我們的心維系在一起,它還有一種特殊的功能,就是讓我們能忍受彼此的奇談怪論——甚至是信念。那位律師——一位受人尊敬的長(zhǎng)者,因?yàn)槟觊L(zhǎng)且美德加身,擁有甲板上唯一的靠背,還躺在唯一的毯子上。那位會(huì)計(jì)早就拿出了一盒多米諾骨牌搭著玩。馬洛盤(pán)腿坐在船尾正中,背靠著后桅桿。他兩頰深陷,面色發(fā)黃,后背直挺,一副苦行僧的模樣;他的雙臂下垂,掌心向上,如一尊佛像。看到船錨已經(jīng)很好地抓地,總裁心滿(mǎn)意足地來(lái)到船尾,在我們中間坐下。大家慵懶地交談了幾句,之后,就是靜默。不知為什么,我們并沒(méi)有開(kāi)始玩骨牌,而是若有所思,大家靜靜地發(fā)呆,什么也不想做。天色漸晚,白晝結(jié)束在一片寧?kù)o里,沒(méi)有風(fēng),天邊泛著光。河水映射著天光;四下晴空萬(wàn)里,是一片純凈柔和的浩渺蒼穹,埃塞克斯②濕地的薄霧,猶如閃光的輕紗,從內(nèi)陸林木覆蓋的山丘上垂下,用半透明的衣褶,籠罩著低矮的河岸。唯有西邊的陰暗,彌漫在河的上游,變得愈發(fā)陰郁,好似被臨近的太陽(yáng)激怒了一樣。 終于,太陽(yáng)沿著它彎曲、不易覺(jué)察的弧線(xiàn)慢慢地落了下去,從耀眼的白色變成了呆滯的紅色,沒(méi)有光,也沒(méi)有熱度,像是要熄滅似的,猶如籠罩在人群之上的陰暗,一觸即亡。 水上即刻起了變化,褪去了它的寧?kù)o模樣,轉(zhuǎn)而變得沉郁。古老的泰晤士河那寬闊的人?冢谌漳簳r(shí)分安歇了下來(lái)。世世代代,泰晤士河造福著兩岸的人民;它平靜莊嚴(yán)地伸展著,成為通往天涯海角的航路。一天雖然短暫,但卻鮮活,它到來(lái),然后永遠(yuǎn)地離去。我們看待可敬的泰晤士河,不是通過(guò)一天的光景,而是透過(guò)恒久記憶的威嚴(yán)之光。俗話(huà)說(shuō),有人滿(mǎn)懷愛(ài)與敬“追隨了大!薄(duì)于這樣的人,有什么比喚起泰晤士河下游往日的偉大精神更容易的呢?潮水起起落落,不停歇地為人服務(wù)著。充斥在這起落之間的,是對(duì)人和船的記憶——有些被帶回家園安息,有些則被帶往海上的戰(zhàn)事。潮水認(rèn)得且服務(wù)過(guò)這個(gè)國(guó)家引以為傲的所有人,從弗朗西斯·德雷克爵士①到約翰·富蘭克林②爵士,不管他們是否受過(guò)封誥,皆堪稱(chēng)爵——他們都是大海上偉大的游俠騎士。它承載過(guò)所有船只的名字,猶如珠寶閃耀在時(shí)間的夜空上,比如“金鹿號(hào)”①,她圓鼓鼓的船體滿(mǎn)載寶藏而歸,得女王陛下御臨船上,因此流傳下不朽的傳奇;再比如“幽冥號(hào)”和“驚恐號(hào)”②,她們踏上了另外的征途——一去不復(fù)返。泰晤士河知曉那些船和那些人;他們從德特福德、格林威治、伊利斯③出發(fā)——那些探險(xiǎn)家和殖民者們;國(guó)王的船只和商人們作為交易場(chǎng)所的船只;船長(zhǎng)、艦隊(duì)司令、東方貿(mào)易的地下“走私者”以及被委任的東印度艦隊(duì)的“將領(lǐng)”們。那些搜尋黃金和追逐榮譽(yù)的人——他們都由這條河出發(fā)。他們手執(zhí)寶劍,更多時(shí)候則是高擎火炬;他們既是陸上威力的信使,也是神圣火花的護(hù)持者。哪樣偉大的東西,沒(méi)有順著這條河的潮落,流向這顆人類(lèi)尚未完全知曉的地球的那些神秘區(qū)域!比如:人的夢(mèng)想,共同體的種子,帝國(guó)的萌芽…… 太陽(yáng)落了下去,薄暮籠罩在河面上,沿岸亮起了燈。三條腿的查普曼燈塔立在泥灘上,發(fā)出耀眼的光。船燈在航道上穿梭——雜亂的光束或西或東地閃爍著。再往西去,上游那座巨大的城市所在的地方,依然不祥地映照在天空上。在陽(yáng)光里,它是徘徊不去的陰暗;在星光下,它是耀眼的俗麗之光。 “這里,”馬洛突然說(shuō),“也曾經(jīng)是地球上野蠻未開(kāi)化的地方! 他是我們中間唯一一個(gè)仍然“追隨!钡娜。給他的*壞評(píng)價(jià),就是他不是典型的自己那類(lèi)人。他是個(gè)海員,也是個(gè)流浪漢。如果我們可以這樣描述的話(huà),多數(shù)海員其實(shí)過(guò)的都是定居生活,他們的頭腦是宅家型的:他們的家與他們始終在一起,那就是船;他們的國(guó)度亦如此,那就是海。一艘船與另一艘船沒(méi)什么不同,而大海也始終如一。在他們永恒不變的四周,異國(guó)的海岸、面孔,還有龐雜生活的變遷,順船滑過(guò)。為這些景致蒙上面紗的不是神秘,而是稍帶不屑的無(wú)知,因?yàn)閷?duì)
黑暗的心/康拉德經(jīng)典 作者簡(jiǎn)介
約瑟夫·康拉德,1857年12月生于波蘭,后加入英國(guó)國(guó)籍。他出身于上流社會(huì),少年時(shí)逃到了馬賽,曾先后在許多船上做工,因而他精通英語(yǔ)并擅長(zhǎng)航海,也了解水手。他把自己全部的愛(ài)都傾注在描寫(xiě)船員的作品中。描寫(xiě)在神秘的剛果河上航行的《黑暗的心》(1902年)是他最負(fù)盛名的小說(shuō)。《“水仙號(hào)”上的黑水手》也是其代表作品。安寧,碩士師承北京大學(xué)申丹教授,博士師承香港中文大學(xué)李歐梵、大衛(wèi)·帕克教授,英國(guó)、波蘭、美國(guó)、日本等國(guó)康拉德協(xié)會(huì)會(huì)員。已出版譯著《康拉德文學(xué)傳記》《康拉德書(shū)信選》《康拉德散文選》,在《康拉德學(xué)報(bào)》 (英國(guó))、《康拉德學(xué)刊》(美國(guó))、《中華讀書(shū)報(bào)》等發(fā)表論文、雜文多篇。
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